融合初中作文集合15篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的融合初中作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
融合初中作文1
如果小水滴不懂得融合,又怎能匯聚成無垠大海茫茫于大半個(gè)地球;如果小土塊不懂得融合,又怎能堆砌成高聳山脈屹立于各處土地;如果單個(gè)的動(dòng)物不懂得融合,又怎能聚集成浩大族群幸存于千秋萬代……
融合是一種偶然,也是一種必然。它不僅僅是自然界的大智慧,更是當(dāng)今世界發(fā)展的大趨勢(shì)。
回望歷史,春秋戰(zhàn)國(guó),六國(guó)因內(nèi)部沒能徹底融合而被秦一一打敗。然而,之后的秦統(tǒng)一六國(guó)何嘗不是外力導(dǎo)致的一次新的融合?現(xiàn)今的中國(guó)已不愧于“強(qiáng)大”這個(gè)稱號(hào),可若當(dāng)初歷史不是如此,誰又能說出現(xiàn)在的中國(guó)會(huì)是什么樣子?再看戰(zhàn)火剛熄的歐洲,每個(gè)國(guó)家都深知融合的重要性和必要性,一步一步組建成了如今的歐盟。為了抵御強(qiáng)大的對(duì)手,國(guó)家與國(guó)家之間冰釋前嫌,在各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行融合。從“煤鋼共同體”到“原子能共同體”,最終成就了其在世界上舉足輕重的地位。
作為文明發(fā)展的必經(jīng)階段,融合的腳步已經(jīng)踏上了世界各地,并且越走越廣。融合,融合,我想問題的關(guān)鍵便在于這個(gè)“融”。每個(gè)個(gè)體乃至國(guó)家都具有差異性,該怎么去“融”呢?
其實(shí),融合固然是代表要“合”在一起,卻不意味著“統(tǒng)一化”。它不是說要把每塊棱角不一的石頭都拼成統(tǒng)一的正方形,而是將這石塊變?yōu)閹r漿,讓其在交互時(shí)融合,在融合時(shí)交互,最終形成了新的石頭。就好比一個(gè)想法加一個(gè)想法大于兩個(gè)想法一樣,在整合的過程中又碰撞出了新的火花。當(dāng)我們聽著中西合并的音樂時(shí),我們便是在欣賞融合的美感;當(dāng)我們吃著中西合并的菜肴時(shí),我們亦是在體驗(yàn)著融合給予我們的享受。因此,融合可以是越變?cè)酱蟮模梢允腔ハ酀B透的;它可以看成一種策略,更應(yīng)稱作為一種態(tài)度。
融合的過程,是一種人類文明發(fā)展的進(jìn)步和優(yōu)化。在美國(guó),這個(gè)最發(fā)達(dá)的國(guó)家,有著不同膚色、種族的人們,是融合讓他們走在了一起。讓他們一起上班、一起坐牢,共同譜寫了一曲和諧優(yōu)美的交響樂。所以,讓我們也學(xué)會(huì)去融合,在這個(gè)過程中不斷地進(jìn)步與優(yōu)化。不要擔(dān)心你將失去什么,因?yàn)檎l說秦于千年前統(tǒng)一了六國(guó),從此楚人的“刻舟求劍”和鄭人的“買櫝還珠”便離我們遠(yuǎn)去?
當(dāng)一顆小水滴和另一顆自然而然地融在了一起,當(dāng)一塊小土塊悄悄地和另一顆合在了一起,是時(shí)候看我們的了。
融合初中作文2
古人有云“太山不立好惡,故能成其高,江海不擇小助,故能成其富”,再巍岸的大山,也是靠靠小小的土石堆積而成,再波瀾的大海也是通過小小的水滴匯聚而成。所以再燦爛的文明也是通過小小的水滴匯聚而成,所以再燦爛的文明也是通過多種元素融合起來的。如果沒有我國(guó)其他少數(shù)民族的文化融合,怎能成就我國(guó)燦爛的文明呢?所以說融合是世界發(fā)展的大趨勢(shì),許多不接受外來文化的民族一般都走向了衰敗,如瑪雅人,阿茲特克人都有輝煌的文明成就,但面對(duì)先進(jìn)的外來文化,他們都選擇了全盤否定,并沒有去之糟粕,留之精華,并沒有選擇其中的有用文化融入到自己的文明中,最終走向了滅亡。
再回想近代清朝統(tǒng)治時(shí)的中國(guó),發(fā)布禁海令,閉關(guān)鎖國(guó),統(tǒng)治者在帝國(guó)夕陽的余暉中仍洋洋自得,對(duì)外來的歐洲的先進(jìn)文化置之不理,導(dǎo)致了列強(qiáng)欺辱我中華,瓜分我中華的慘劇,許多有識(shí)之士醒悟到必須學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化,才能留我中華之種,必須變法圖存,開展了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),戊戌變法學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),才能讓列強(qiáng)的侵略步伐放緩。
所以文化融合是世界的發(fā)展趨勢(shì),文化的融合能使各國(guó)之間的交流加強(qiáng),是人與人之間的交流更加簡(jiǎn)單,但吸收外來文明的時(shí)候,要注重去之糟粕,留其精華,不能全盤接受融合的優(yōu)勢(shì)不僅體現(xiàn)在文化上,也體現(xiàn)在科學(xué)上,世界上偉大的科學(xué)家一般都涉足許多科學(xué)領(lǐng)域,是多種學(xué)科的融合,例如有數(shù)學(xué)王子之稱的高斯,他既是數(shù)學(xué)家也是物理學(xué)家也是天文學(xué)家,他的知識(shí)覆蓋科學(xué)的方方面面,正是這種學(xué)科的融合讓他在科學(xué)史上寫下了自己輝煌的一張。不只是高斯,歐拉,牛頓,愛因斯坦哪個(gè)不是如此?反觀國(guó)內(nèi)的一些大學(xué),學(xué)科和系分得越來越精細(xì),雖然出發(fā)點(diǎn)是好的,想培養(yǎng)一些學(xué)科的專門人才,但是這樣卻導(dǎo)致了一個(gè)人知識(shí)的單一性,從而阻礙了其在其他學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展。
有人評(píng)價(jià)當(dāng)今科學(xué)在一些方面的止步不前時(shí)說道:“正是因?yàn)槲锢韺W(xué)家不懂如何解高次方程,數(shù)學(xué)家不懂物理理論,其他學(xué)科亦是如此!边@樣學(xué)科的精細(xì)可能會(huì)導(dǎo)致科學(xué)的止步不前,因?yàn)槠渑囵B(yǎng)不出擁有綜合知識(shí)的人才。所以說融合不僅為文化的必然趨勢(shì),也是科學(xué)的必然趨勢(shì)。各文化和科學(xué)的融合才能創(chuàng)造出璀璨的世界人類文明。
融合初中作文3
處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市——上海,讓我懂得了什么叫國(guó)際化,什么叫融合!昂<{百川,有容乃大!边@便是融合,就是所說的把不同的東西融匯在一起,再產(chǎn)生新的事物。
所謂融合,并不是一味地效仿別人,而是把別人的優(yōu)點(diǎn)汲取過來,再應(yīng)用在自己不足的地方,從而使自己得到優(yōu)化。
如今,我們所處的社會(huì),是環(huán)境的融合。作為一個(gè)國(guó)際化城市的市民,我明顯可以感受到融合的存在。從我們的居住環(huán)境來看,就處處可見融合的元素。上海市的徐家匯,可以看到歐式風(fēng)的精美建筑。在郊區(qū),也能看到歐式的教堂與居住房屋,那些房屋集中式、歐式于一體,讓人感到獨(dú)具匠心。在交通上,道路逐漸被瀝青鋪成的油柏路替代,交通變得更便捷了。這些變化都體現(xiàn)融合的好。
現(xiàn)在,我們所處的社會(huì),是文化的融合。隨著經(jīng)濟(jì)一天一天地發(fā)展,文化也發(fā)展地迅速。都說文化最能體現(xiàn)在書籍上,書籍的變化能反映一個(gè)地區(qū)的文化。在生活中,只要我們停下快捷的腳步,細(xì)心觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)書籍有了很大的變化。許多國(guó)外的著名文學(xué)作品都被翻譯了過來,像《簡(jiǎn)?愛》、《飄》、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《悲慘的世界》等等的文學(xué)名篇,現(xiàn)今都被人們廣泛誦讀。在學(xué)習(xí)中,最明顯的融合,就是英語這門學(xué)科了。聽老一輩的人說,他們讀書那會(huì)兒,都沒有英語的。如今,英語幫了我們很多很大的地方,我們可以和外國(guó)人交談,可以讀英文報(bào)刊。文化的融合,讓我們?cè)絹碓絿?guó)際化。
當(dāng)下,我們所處的社會(huì),是經(jīng)濟(jì)的融合。生活在一個(gè)經(jīng)濟(jì)大都市,深感自豪。在港匯廣場(chǎng),一眼望去,琳瑯滿目的國(guó)際品牌盡現(xiàn)眼前,隨處可見外國(guó)友人的身影。在去年,上海舉辦了百年難遇的世博盛會(huì),讓我國(guó)的人們都能體會(huì)經(jīng)濟(jì)融合的美好。城市,這一經(jīng)濟(jì)的載體,讓我們的生活更加豐富多彩。
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!蔽覀円獙W(xué)習(xí)別國(guó)的好,更要學(xué)會(huì)如何把這種好運(yùn)用在自己的發(fā)展上,從而讓自己屹立于高地而不敗。這是“融合”的深意!
融合初中作文4
古往今來,世界上每一樣事物無時(shí)無刻不在變化。歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、科技創(chuàng)新這些變化,都是人類不斷向前探索的結(jié)果。
那么,我們不禁發(fā)出疑問:人類靠什么向前進(jìn)步?智慧?財(cái)富?這兩個(gè)并不是主要因素。進(jìn)步,最關(guān)鍵的是“融合”!叭凇笔前巡煌氖挛锘蚶砟罘纸猓昂稀笔前逊纸夂蟮漠a(chǎn)物再重組,拼成一種新的理念或事物。對(duì)于每個(gè)國(guó)家來說,“融合”更是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。俗話說“你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,那么我和你的加起來就有兩個(gè)蘋果!薄叭诤稀币彩峭瑯印,F(xiàn)在在我們的國(guó)家中,正在流行一種電子產(chǎn)品——iPhone4,這股狂潮席卷了中國(guó)每個(gè)角落。
在獲得它的同時(shí),我們也應(yīng)該清楚它的制造過程。它的核心理念是由外國(guó)發(fā)明的,而制造卻是由我們國(guó)家完成。外國(guó)人的理念融合了中國(guó)人的制造能力,這樣,一款新型的電子產(chǎn)品就誕生了。“融合”不僅在現(xiàn)代的科技發(fā)展上發(fā)揮了極大的作用,在古代,也是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛與否的條件。盛唐時(shí)期,那時(shí)的唐朝及其富強(qiáng),百姓思想也較開放,這些都受到外來的影響,與外族的廣泛交往使得一些文化在不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)的一個(gè)盛世。恰恰,與它相反的清朝,實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó),嚴(yán)禁一切與外族的交往,結(jié)果卻只得了個(gè)滅亡的下場(chǎng)。一個(gè)是將自己的文化與其他文化相融合,一個(gè)是拒絕一切可以發(fā)展的機(jī)會(huì),這樣兩個(gè)結(jié)果就十分鮮明了。通過這些例子,我們不難看出,“融合”已經(jīng)成為了必不可少的理念。現(xiàn)在社會(huì)中,大家都在發(fā)問:現(xiàn)在的社會(huì)缺什么?
也許,大多數(shù)人都會(huì)回答:“缺的是人才!”的確,人才是我們十分需要的。但是,人才必不是空有一肚子墨水而不去使用,他們腦子想的,仍是怎樣將自己的公司與國(guó)外公司融合在一起,達(dá)到聯(lián)盟的效果。那么,說到底,他們所采取的方法仍是“融合”。如果我們?cè)賳栆槐椋含F(xiàn)在的社會(huì)缺什么?也許,還會(huì)有人說是人才,但是,我相信,“融合”這兩個(gè)詞一定會(huì)出現(xiàn)在在一片呼喊聲中,即使它的聲音十分微小,光亮十分黯淡,唯一可以確定的是,它已在人們心中萌芽,在將來某一天,它會(huì)成長(zhǎng)為一棵參天大樹!
融合初中作文5
融合音樂不單單是技巧性的演繹,更是融合了表演者內(nèi)心對(duì)音樂的喜愛與對(duì)這首曲子理解。
還記得那是在一個(gè)暑假,伴隨著的是那場(chǎng)鋼琴考級(jí)。
于是,汗水、作痛的手指和僵硬的肩膀開始與我為伴,當(dāng)然,還有煩!煩!煩!《夢(mèng)幻曲》不再縹緲空靈,而是淡如白水;《G小調(diào)小步舞曲》不復(fù)輕盈歡快,而是重得讓人窒息。
“高抬指”、“小顫音”、“斷奏”……“鋼琴晉級(jí)十要”如蚊蚋般在耳旁不斷叫囂,手指也精確地執(zhí)行了大腦下達(dá)的每一個(gè)指令,可一曲彈罷,無論往日多么美妙的音樂,一旦被套上了“考級(jí)”這把枷鎖,都會(huì)變得面目可憎枯燥乏味味同嚼蠟起來。我的音樂究竟缺少了什么?
將視線望向窗口,爬山虎正在陽光下恣意地生長(zhǎng),整整一面墻綠浪翻滾,那向著天空不斷攀升的綠啊!充滿了對(duì)生命的向往,對(duì)自由的渴望。不知為何,突然憶起了兒時(shí)鋼琴老師所說的一句話:“音樂不單單是技巧性的演繹,更是一個(gè)抒發(fā)了你內(nèi)心感情的一個(gè)平臺(tái),要把‘心’融入音樂里!
把“心”放進(jìn)音樂里,我有嗎?不知從何時(shí)起,薄薄的證書在心靈天平上已然壓過了一切,而他人的贊美、羨慕,更讓我的心飄飄然忘乎所以了。牽動(dòng)著我的心的,不再是音樂,而是掌聲,是贊許,是證書!
曾經(jīng)的那個(gè)為了音樂而眉飛色舞黯然神傷心馳神往的女孩去向了何方?
窗外,棟棟高樓間圈出一小片蔚藍(lán)的天空,那片天空是伴我成長(zhǎng)的專屬天空。扔下琴譜,我開始沉醉于那抹悠悠的藍(lán)。一條白線從藍(lán)中劃過,又很快不見了,是去遠(yuǎn)方的飛機(jī)吧……心慢慢地被藍(lán)色和白色填滿,洗掉了之前的浮躁與不安。
再次坐上琴凳,我彈起久石讓的《天空之城》,寧?kù)o而美好的聲音從指尖傾瀉而出,就如同窗外那干凈的蔚藍(lán)色般觸動(dòng)人心。一個(gè)個(gè)音符從指尖傾瀉而出,所有關(guān)于鋼琴關(guān)于音樂關(guān)于生命的美好記憶也像音符般舞動(dòng)起來:那個(gè)第一次站舞臺(tái)上找媽媽的我;那個(gè)和朋友一起四手連彈的我;那個(gè)在藝術(shù)節(jié)上勇敢秀出自己的我;那個(gè)一遍又一遍地聽著《神秘園》又一遍遍哭泣的我……指尖輕輕掠過,一切似乎都回來了。
指尖輕輕掠過,一切似乎都回來了。依舊是那最熟悉的黑白琴鍵,依舊是那最單純的音樂。
我的音樂是最單純的音樂,它融合了我對(duì)它最單純的喜愛與理解。
融合初中作文6
隨著時(shí)代的進(jìn)步,各領(lǐng)域呈現(xiàn)出一種“久久歸一”的趨勢(shì),政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等各方面如奶與咖啡般完美融合。
融合大致經(jīng)歷了民族融合、區(qū)域融合、世界融合三個(gè)階段。
戰(zhàn)馬嘶鳴、鼓角喧天,奧爾良城下拋石機(jī)將巨石不斷砸向城垛,英軍的巨火弩燒紅了半座城樓。奧爾良公爵絕望地看著城下重甲劍士不斷向城門逼近。公爵無奈之下,欲引劍自刎之際,突然看到英軍方陣大亂。一支法國(guó)輕騎兵似從天而降,又隱約聽聞“圣女貞德奉命馳援奧爾良!惫舸笙,下令放下吊橋里應(yīng)外合,奧爾良之圍遂解。貞德手持大旗,踏著滿地鮮花進(jìn)入奧爾良,成了民族英雄。此舉大大鼓舞了法蘭西民族的自信心,民族國(guó)家逐漸形成。到后期,普羅旺斯人與法蘭西人已不分彼此,成了一個(gè)統(tǒng)一的法蘭西民族。民族融合的過程在世界各地都有發(fā)生,華夏族就是由中原人民與東夷、西戎、南蠻、北狄融合而成的,我們偉大、堅(jiān)韌的民族精神也得以傳承。
朝鮮景福宮前,武士手持斧鉞,儼然屹立。幾位峨冠垂衣、步履沉穩(wěn)的大臣正邊走邊談,準(zhǔn)備去朝見君主。好一派儒士風(fēng)度。而日本招提寺前,櫻花盛開,貢桌前升起了裊裊青煙。再看那飛檐屋角,不覺眼熟,仿佛置身盛唐普凈寺。這便是儒家文化熏陶。儒家文化圈可謂區(qū)域融合的一典型代表。區(qū)域融合之例不勝枚舉,歐洲一體化便是另一范例。
巴以邊境,頭戴綠色貝雷帽的聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)正極力疏散人群。其中有美國(guó)人、英國(guó)人、法國(guó)人、俄羅斯人,還有來自各個(gè)不同國(guó)家的,當(dāng)然也有我們中國(guó)人。聯(lián)合國(guó)的根本使命是維護(hù)世界和平、制止區(qū)域沖突,而讓和平之鴿翱翔世界藍(lán)天的目的便是防止矛盾激化,促進(jìn)世界融合。由此可見,融合的理念已成為世界發(fā)展的燈塔,指引著世界和平與發(fā)展。這樣的例子不僅是在政治領(lǐng)域,在經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域也概莫能外,世貿(mào)組織便是另一例證。融合的理念已成為我們時(shí)代前行的火炬,我們應(yīng)拋棄狹隘的民族主義,各民族間不分彼此,努力維護(hù)世界和平,共同撐起一片藍(lán)天。
融合初中作文7
真正的融合是有歷史文化的沉淀,又有現(xiàn)實(shí)中的隨心,它是自然的一種演變過程,簡(jiǎn)單卻富有深意。
上海,集繁榮與寧?kù)o于一身的城市,這座城市,讓人看到了過去,現(xiàn)在與未來。清晨的霧靄漸漸散去,她便迎來了新的一天,公園里的老人們,紛紛做起運(yùn)動(dòng),也有結(jié)伴步行的,他們不失的活力,給這座城市增添了第一抹亮色。如果只顧著車水馬龍,或是前方堵塞的交通,那你自然看不到周遭有一群可愛的人——她們大多是主婦,每天的生活以家庭為中心?倫劢Y(jié)伴而行,一起商量著今天的菜譜,討論著孩子的學(xué)習(xí),雖然生活在外人嚴(yán)厲單調(diào)了些,但她們卻為此樂此不疲。偶爾在公車上聽見幾個(gè)媽媽之間的談話,也不禁會(huì)心一笑。人與城市的融合,正是簡(jiǎn)單中領(lǐng)會(huì)到和諧。
上海人時(shí)常被外地人稱為“一群精明的人”,的確,我們的“門檻很精”,將上海過去的典型標(biāo)志弄堂,保留下來并進(jìn)行改造,這便足以體現(xiàn)我們的精明。弄堂文化應(yīng)當(dāng)被珍惜,在這繁華的大都市里,幾條頗具韻味的弄堂,讓人不禁回憶往昔的歲月,身處其中,感受到的是上海人獨(dú)有的文化,恍如昨天歷歷在目。偶爾聽見回聲機(jī)里,唱著熟悉的上海旋律,別有滋味。午時(shí)持續(xù)不斷的炒菜聲,孩子們的嬉笑叫嚷聲,讓這里的一切多了幾分現(xiàn)實(shí),充滿了人情味。喜歡田子坊的格局,一家家創(chuàng)意小店,別具一格的小玩意兒,受到了眾多年青人的追捧,不僅僅如此,這條弄堂雖被開發(fā),但仍有居民,抬起頭,還能看到一掛杯子,看到幾個(gè)老外拿著相機(jī)拍下,不知是因?yàn)楹闷孢是認(rèn)為不雅,但這果真是過去上海弄堂中獨(dú)有的風(fēng)景。再看腳旁,居民的住所旁有幾塊花磚,這些意圖經(jīng)營(yíng)者們,要給居民留下一些自由。這種商業(yè)與人文的關(guān)系處理,恰到好處,體現(xiàn)出了尊重與融合的讓步。
喜歡驅(qū)車通過那一片梧桐樹,這里本是法國(guó)的租界,歷史的再現(xiàn),過去上海被分割成各個(gè)租界的羞辱,如今也早已是“天淡云清”。只有那一排排梧桐樹,越長(zhǎng)越密,愈來愈攏,樹干上的瘡跡,讓我看到了它的滄桑,也讓我領(lǐng)悟到上海這座海納百川的城市,成為一顆明星,璀璨于國(guó)際!從城至人,一步一步,融合秉著有容乃大的原則,汲取精粹,并將之發(fā)揚(yáng),此乃融合之本質(zhì)。
融合初中作文8
歷史學(xué)家認(rèn)為:沒有對(duì)外交流的文明,注定要消亡,斞盼拿魅绱,黑非洲文明如此,印加文明亦如此,想必那些不為人所知的文明也是如此湮沒在了歷史的長(zhǎng)河。不妨來看現(xiàn)今的美國(guó),文明的融合碰撞使其迸發(fā)出了令我們望其項(xiàng)背的生命力和創(chuàng)造力。這么說來,文明的交流融合是如進(jìn)化論般合理的演變,也是一種必須?我陷入了沉思,因?yàn)槲蚁氲搅酥袊?guó)的兩個(gè)地方:上海和西藏。
余秋雨先生在論述上海人的`一篇文章中提出:“上海人的人格結(jié)構(gòu)盡管不失精巧,卻缺少一個(gè)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的生命熱源!边@是為何?我們?cè)谶@個(gè)極度高效的文化熔爐中不斷熔化又不斷吸收,我們的行為、思想、性格都是精巧而復(fù)雜的混合物。我們自認(rèn)為的海納百川有時(shí)實(shí)質(zhì)上是一種文化的迷茫。我們引以為傲的是什么?是占中國(guó)的GDP沉甸甸的分量?使用磚瓦和資金高高堆砌的銀行和外企?還是在潮濕的石庫(kù)門間回蕩的吳儂軟語?亦或是在城市的轉(zhuǎn)角處依稀體現(xiàn)的上海文化?是,又仿佛不是。我們的確有著獨(dú)樹一幟的文化,那個(gè)屬于曾經(jīng)不起眼的小漁村的文化,卻被強(qiáng)勢(shì)的文化波濤激蕩得不那么涇渭分明了。
我不禁想起不久前的西藏之行。我仿佛是想沖開渾濁水流,覓得一絲純凈的魚,卻在那里受到了無比的震顫,一種發(fā)自心靈、震撼思想的觸動(dòng)。毋庸諱言,那里的經(jīng)濟(jì)無法和沿海地區(qū)相比,然而他們轉(zhuǎn)經(jīng)筒中承載的人性與神性的交流與呼喚,他們磕長(zhǎng)頭時(shí)對(duì)文化的尊崇與恪守,他們點(diǎn)起酥油燈時(shí)對(duì)傳統(tǒng)的執(zhí)著與信念,他們手捧一杯熱茶,坐在向陽山坡上流露出的現(xiàn)世安穩(wěn),歲月靜好的平和與滿足,又何嘗不令我們尊重并羨慕?他們是那樣安靜而堅(jiān)定地傳承著自己的文化。因此墨脫,中國(guó)唯一未通公路的地方,如此叫人心馳神往便也不足為奇。我們的財(cái)富隨匯率撥動(dòng)人心,他們的,卻在精神中一如既往、代代相傳。
一滴滴萃取濾出的咖啡,可以放棄它的酸苦,融合令大眾喜愛的甜味,卻也可以保留一份純真,散發(fā)出經(jīng)久而綿長(zhǎng)的香氣。不可否認(rèn),上海,乃至中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不容小覷,也是得益于文化的碰撞融合,然而這必須以犧牲部分文化為代價(jià)嗎?我不希望,想必也不會(huì)有人希望在自己的家鄉(xiāng),面對(duì)高聳得令人暈眩的鱗次櫛比,不知身處世界的何處。
融合初中作文9
“功夫在詩外”一句出自于陸游的〈示子遹〉。當(dāng)他看到自己的兒子文字功夫已然過關(guān),就告誡他多到外面走走,了解百姓的需求,不光在技巧上下功夫,容入群眾,詩才有市場(chǎng)。
早在千年前的一代大儒就已知曉,想要在提升文字方面釜底抽薪,“融合”已成為不可或缺的元素。
米高梅電影公司是好萊塢旗下的五大電影公司之一。他拍攝了史上最為出眾的電影,例如〈亂世佳人〉與〈007〉系列。甚至奧斯卡獎(jiǎng)的誕生也源自于它。而這家在電影方面富有傳奇色彩,榮獲170多座奧斯卡小金人的公司卻因積欠40億美元而宣告破產(chǎn)。人人們不禁驚訝萬分,但這些都是它的過去,人能記住的也只是一些老片子。原來在電影業(yè)迅速發(fā)展的同時(shí),其陳陳相因,缺少了融合當(dāng)時(shí)最新的技術(shù)與理念。終究讓一只電影業(yè)雄獅失去了咆哮的本領(lǐng)。
融合已成為發(fā)展的必然趨勢(shì),縱觀中國(guó)的發(fā)展不正是這樣嗎?滿清王朝時(shí)中西方的融合,漢文化與少數(shù)民族的融合?梢哉f,萬物都在融合中走向進(jìn)步,萬事都在融合中走向成功。
缺少融合,苦心孤諧,實(shí)際上也流露出對(duì)生活的失意與無奈,甚至還有以此為借口的自我隔絕,滿清王朝就是一個(gè)例子。我看,融合就是精神與心靈的溝通,是提升人的思想境界的一大途徑。也是生活的常態(tài)啊!
1924年,劉海粟創(chuàng)作了國(guó)畫〈言子墓〉,送去向吳昌碩老人探討,老人瞇著眼上下看了幾個(gè)回合。并題字云“吳中文字傳千古,海色天光拜墓門。云水高寒,天風(fēng)瑟瑟,海粟畫此,有神助也!”老人解釋說,總有人對(duì)技巧過于追求,而劉海粟的畫卻是大俗與大雅的融合,他的竹氣沖霄漢。
融合產(chǎn)生美啊,色彩不能單調(diào),人們說的五光十色,飛閣流丹都源于融合的美。再美的事物,看久總會(huì)厭倦,這時(shí)就需要融合的粉刷,它會(huì)漸漸融入本質(zhì)。
我不禁想起中國(guó)的古話“求人不如求己”但我現(xiàn)在想說“求己不如求人”融入別人的智慧,本身就是一種智慧。
想要前進(jìn),先學(xué)會(huì)融合吧!
融合初中作文10
如今,融合已成為世界發(fā)展的一種趨勢(shì),無論在哪個(gè)領(lǐng)域,“融合”都起著至關(guān)重要的角色。
在生活中,人們也常常用“融合”的概念來裝飾自己的住處。比如:中西合璧,把極具中國(guó)特色的古典與西方的氣勢(shì)宏大結(jié)合在一起,它們的融合不也顯得很協(xié)調(diào)么?誰不想住在這種可享受不同視覺美的家中呢?被聯(lián)軍破壞的圓明園,其內(nèi)部的裝飾也適當(dāng)融入了西方元素,使其即顯典雅之風(fēng)又顯大氣。建筑中融入其他的元素,便能展現(xiàn)出別樣的美感,這不就是“融合”帶來的特殊功效么?
不僅在建筑方面,“融合”也可用于其他的領(lǐng)域中。一些日本企業(yè)便別出心裁得采用不同血型的職員進(jìn)行合作的方法來提高工作效率。他們利用不同血型的人會(huì)有其擅長(zhǎng)的方面,將不同血型的職員組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)來取長(zhǎng)補(bǔ)短。人人都發(fā)揮出他們的優(yōu)勢(shì),那么工作效率便會(huì)因此而有所提高。這些日本公司巧妙運(yùn)用了“融合”的理念,他們深知協(xié)調(diào)合作的有益之處,并且熟練運(yùn)用此道,也難怪他們能在世界上占據(jù)一席之地。不過,有許多人都會(huì)產(chǎn)生排外的情緒,不大愿意接受新的事物,導(dǎo)致一成不變?墒桥c此同時(shí),時(shí)代依然在前進(jìn)。終有一天,他們會(huì)因此而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會(huì)。所以,我們要去嘗試著去學(xué)會(huì)融合。
也許,在這“融合”的過程中我們會(huì)遭遇種種困難。也許我們會(huì)彷徨、會(huì)退縮,請(qǐng)相信,只要我們堅(jiān)持下去,那么我們遲早能收獲成功。當(dāng)魏孝文革采用“融合”的政策,他不是沒有被勸阻過。但他力排眾議,自身做起,率先穿漢服,講漢語,他的行為安定了漢族人民不安的心,也把兩個(gè)民族聯(lián)系在一起,從而使國(guó)家更加安定,穩(wěn)固。這便是他堅(jiān)持“融合”所帶來的好處。
清王朝的閉關(guān)自守導(dǎo)致其軍事,科技實(shí)力遠(yuǎn)落后于西方,導(dǎo)致垂敗的下場(chǎng)。這個(gè)教訓(xùn)便警示我們排斥新事物的不良后果!秾捜荨分新槟镜拇迕氖嘏f老人,呆在閉塞的山谷中,最終在饑荒下,村名們才反抗著走出了大山。他們才發(fā)現(xiàn)外面的世界有多美好......
所以用自己的眼睛“善意”看待外界事物,用心去把它們巧妙運(yùn)用于生活中。世界都在試著融合,我們何不嘗試去接納新的事物,開闊自己的視野,充實(shí)自己呢?
融合初中作文11
冰雪作春水是[融],人際關(guān)係和諧是[融],文化交流思想溝通是[融]。
琴韻難絕,是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺,是高山與流水之融;清瘦難渾,是古道雨西風(fēng)之融;春意盎然,是清風(fēng)與鳥之融;歷史不老,溫柔長(zhǎng)存,是因?yàn)槟闩c我相似相融。
融合,需要人與歷史的淺吟低唱。
雄渾壯美的長(zhǎng)安古城承載著歷史的一段輝煌。國(guó)泰民安,連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下。羽衣霓裳,千門萬戶,在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響。於是詩仙李白,自那西域颯沓而來,飄然而立於盛世之間,仰偃嘯歌,醉影淩亂,認(rèn)衫飄飄,他的仰天大笑,他的會(huì)須一飲,他的白髮三千,他的青崖白鹿 之所以可以流芳百世,是因?yàn)樗妒⑹,他的酒入豪腸,只有在盛世才能三分釀成月,七分嘯成劍嗎揮灑人間,直沖霄漢。而他的綉口一吐,有事半個(gè)盛世,是他與歷史的融合。李白與歷史相融,詩史多了絢爛一筆。
融合,呼喚人與人的相濡以沫。
從茹毛飲血的蠻荒時(shí)代,人就學(xué)會(huì)了手與手的相牽,肩與肩的相攜,心與心的相融。就連兇猛的野獸,在人的融合中也不禁顫栗了。從抗擊非典到聯(lián)合反恐,從溫情中國(guó)到災(zāi)難印度洋,從百年奧運(yùn)到千手觀音。人與人的融合譜寫了一篇又一篇憾人心扉的樂章。融合,是愛在風(fēng)中穿行,血液裏的溫暖流轉(zhuǎn)人間。
融合,需要心與心的溝通,血雨靴的相融。
擁有真誠(chéng)可以得到蔚藍(lán)的天空,自由飛翔的翅膀,忘不了二戰(zhàn)那個(gè)荒煙墓草,戰(zhàn)火紛飛的年代,和平鴿的綠色橄欖枝失去了色彩,縱然歲月的車輪已滾滾碾過那一段嘶啞的歷史,然而我們的心依然會(huì)回望那段歷史,她傷痕累累,她在哭泣轉(zhuǎn)過昏暗的昨天,今天令人欣慰的是德國(guó)人真誠(chéng)的懺悔,歷史縱然不能化為灰燼煙消雲(yún)散,但因?yàn)檎嬲\(chéng)換的了諒解。
融合,如那飛越關(guān)山的大鳥,飄然千里;融合,如那流過秦磚漢瓦的涓涓細(xì)流。川流不息;融合,如那溫暖的鳥巢擁圍舉翅欲飛的鳥兒。
萬芳搖落獨(dú)暄妍固然為沒,而千朵萬朵壓枝低的繽紛相融更是美,融合的天空,融合的世界,是你我今日融合蘊(yùn)蓄的無盡希望。
融合初中作文12
有一種力量能使藝術(shù)、科技、文化展現(xiàn)出一種奇妙美好的形式,有一種力量能使一個(gè)水分子和另一個(gè)水分子結(jié)合,有一種態(tài)度能讓人和人之間的距離愈來愈近,展現(xiàn)出的全是令人愉悅的特質(zhì),有一種態(tài)度能讓兩個(gè)沒有關(guān)系的無物品取其優(yōu)而匯其一物……這就是融合。
國(guó)際間有融合。它展現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)中,假使科學(xué)家沒有將信仰與科技融合,現(xiàn)在的科學(xué)水平就可能倒退幾百年,甚至還沒有起源,是信仰使他們最早產(chǎn)生了探究科技的欲望。它體現(xiàn)在哲學(xué)中,假使蘇格拉底沒有將科學(xué)和哲學(xué)融合,現(xiàn)在的哲學(xué)根本不會(huì)那么耐人尋味,而愛因斯坦的相對(duì)論也只能“屈才”地在物理學(xué)中充當(dāng)個(gè)“跑龍?zhí)住钡。它流露在貿(mào)易中,假使中國(guó)仍在閉關(guān)鎖國(guó),當(dāng)前的中國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、政治、文化不會(huì)呈現(xiàn)這樣一種欣欣向榮的姿態(tài)。它流淌在藝術(shù)文化中,假使中、西方?jīng)]有融合,各國(guó)之間沒有融合,熊貓不會(huì)被搬上好萊塢的熒幕,布加迪不會(huì)被披上青花瓷的“外衣”,《青花瓷》不會(huì)被譜成樂曲,《超人不會(huì)飛》不會(huì)用抒情悠揚(yáng)的方式被人們所傳唱,小提琴不會(huì)與《梁!峰忮恕V袊(guó)的水墨畫不會(huì)與西方的油畫同臺(tái)演繹美麗……有“融”乃大。
人與自然有融合。我們?nèi)祟悘淖匀唤缰蝎@得了許多財(cái)富和資源,也從中獲取了許多靈感,使動(dòng)物和科技發(fā)展摩擦沖了智慧的火花。蜻蜓和機(jī)械融合產(chǎn)生了直升機(jī),鯨魚和機(jī)械融合產(chǎn)生了潛水艇,還推和機(jī)械融合產(chǎn)生了魚雷,蛇毒和醫(yī)學(xué)融合產(chǎn)生了抗毒血清,植物和醫(yī)學(xué)融合,產(chǎn)生了中藥。可是人和自然在許多地方因?yàn)槊坑腥诤系玫降慕Y(jié)果是自然環(huán)境遭到破壞。因此,當(dāng)前“環(huán)保”作為國(guó)際事務(wù)中最為當(dāng)前,也是最緊急的任務(wù)。有“融”乃大。
人與人之間有融合。人與人之間難免會(huì)有誤會(huì)和不快,學(xué)會(huì)融合在處理人際關(guān)系中凸顯了異常重要的地位,同時(shí)取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短在自身修煉的過程中也顯出了一種十分有益的能力。公司、企業(yè)之間無論是公司間的,還是各個(gè)部門間的,都需要融合、交流、互相借鑒、學(xué)習(xí),即使看似沒有任何關(guān)聯(lián),在某個(gè)事件上也一定有值得效仿的方法。有“融”乃大。
世界需要融合,追求“多元化”的世界必須有融合,只有取長(zhǎng)補(bǔ)短,堅(jiān)守自身的特色的融合才能有機(jī)會(huì)改變著不斷革新中的世界。
融合初中作文13
在信息高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在,國(guó)家民族間的交流日益增多,而各地的文化也開始融合,離我們最近的,就是中西文化的融合。其實(shí)中西文化的融合在中國(guó)更趨向于西方文化的大面積侵蝕。我們常常會(huì)聽到一個(gè)詞:崇洋媚外,難道是我們國(guó)家的文化不夠吸引人嗎?不,現(xiàn)在越來越多的人開始關(guān)注中國(guó)文化。中西文化之所以不能融合,是因?yàn)槲覀兊牟蛔孕拧?/p>
中國(guó)從“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”起的數(shù)百年來,受盡壓迫,這導(dǎo)致了我們習(xí)慣于低頭,但是在社會(huì)高度發(fā)達(dá)的今天,我們應(yīng)該挺起胸膛,為自己的國(guó)家而自豪,為文化的融合做出更大的貢獻(xiàn)!為自己的國(guó)家文化而自豪并不是在排斥別國(guó)文化,其實(shí)是更好的融合。
一個(gè)民族的文化,需要靠一個(gè)民族來支撐。如果自己的文化沒有了,那么便成了在精神上的“亡國(guó)奴”,與融合是不同的。所以,我們應(yīng)該愛自己的文化,這才是我們國(guó)家與民族的根本,中國(guó)幾千年來的屹立不倒,其實(shí)與人民對(duì)國(guó)家的自信與驕傲是分不開的 。而現(xiàn)在,我們祖國(guó)的文化前景令人擔(dān)憂,人們漸漸忘卻了我們民族的傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗,而卻愛上了過“圣誕”、“情人”這樣的節(jié)日,記得甚至比自家的文化還清楚,這樣沒有民族自豪感的我們,真的能繼續(xù)守護(hù)國(guó)家嗎?而相比之下,與我們一衣帶水的日本,既不斷吸納別國(guó)的文化,也一直死守著自己的傳統(tǒng)。
做到了文化的融合,他們?yōu)樽约菏侨毡敬蠛兔褡宥湴,所以他們?qiáng)大。而我們也可以,不是嗎?文化因交流融合而日趨成熟而富有張力。我們國(guó)家的文化其實(shí)已滲透進(jìn)入了別的國(guó)家,其實(shí)數(shù)千年的用擁有深厚底蘊(yùn)中華文化,本就是極富張力的,而我們要做的便是去重拾我們的文化,為自己的文化而自豪,為民族提供堅(jiān)實(shí)的后盾;在吸納西方文化精髓的同時(shí),保護(hù)好自己的文化,將中華文化的利益放在第一位。這樣文化的融合才能強(qiáng)大、才能真正成功。所以我們應(yīng)從傷痛中走出,從精神上站起,這樣才能讓中國(guó)不會(huì)淪為別國(guó)的精神殖民地,融合是需要民族的尊嚴(yán)。我相信,被自己人民信任的中國(guó)文化會(huì)是最強(qiáng)大的文化!
我相信有一天,中西方文化會(huì)真正融合;我相信有一天中國(guó)人與西方人會(huì)平等地坐在一起為自己國(guó)家而說出自己的觀點(diǎn);我相信各個(gè)民族的文化會(huì)融合,而生活也會(huì)更加美好!
融合初中作文14
滴滴水珠,慢慢融合,便成了浩瀚大海;迥然不同的基因,經(jīng)過科學(xué)家的巧手,融合成了新的物種;人情與人性,若交融在一起,便有了真、善、美;文化與文化,互相碰撞,便激出了新的文明。由此觀之,融合無時(shí)無刻都在發(fā)生且意義相當(dāng)廣泛。
那就姑且只論文化意義上的融合吧。
眾所周知,上海是個(gè)海納百川的城市,它既有享有“十里洋場(chǎng)”美譽(yù)的外灘,又有充滿悠遠(yuǎn)、渾厚氣息的古鎮(zhèn)——朱家角;既有快節(jié)奏,高效率的都市文明,又有駐足欣賞沿途風(fēng)景的閑情逸志;抑或是那雍容華貴的五星飯店和古樸素雅的,僅供“四大金剛”的小吃店。就是這樣一種融合,讓上海獨(dú)具特色,閃爍著智慧的火花。
語言是城市的血液,是文化交流的使者,而上海話,又是如此別具一格。它融合了蘇州話、寧波話、蘇北話,甚至英語等多種語音語調(diào)。聰明的上海人將本就發(fā)展成熟的各地方言,各國(guó)語言取其精華部分,無需精雕細(xì)琢,就這樣自然而然地形成了優(yōu)美的、象征著智慧的上海話。
上述的文化融合,都形成了一種獨(dú)具地方特色的風(fēng)土人情,而文化融合的更大意義在于,讓一塊原始大地載入文明史冊(cè)。
還記得《山居筆記》中介紹過一塊流放者的土地。這片土地現(xiàn)在叫東北,古時(shí)候叫“寧古塔“,是個(gè)讓人望而生畏的偏遠(yuǎn)地區(qū)。然而,總有那么些滿懷豪情卻又壯志難酬;肝膽相照卻造小人迫害;學(xué)富五車卻又懷才不遇的文人異士被流放于此。這些人都有種苦難中的高貴,他們用那善良、正直在這塊赤裸裸的土地上種下了文明的種子——耐心地教書,細(xì)心地指導(dǎo)耕作,用心地進(jìn)行文化考察。慢慢地,江南地區(qū)的文化潤(rùn)物細(xì)無聲地涌入這貧瘠的大地,滋潤(rùn)著它,哺育著它,文化也就此生根發(fā)芽,開出了絢爛的文明之花。
這便是融合的力量。
沒有文化的融合,文明就會(huì)停滯不前。正如清代時(shí)期,那些“八股文“、”文字獄“以及”閉關(guān)鎖國(guó)“等下下策,不僅束縛了文人的思想,還打斷了交流的脈絡(luò)。沒有這兩股新鮮血液,文化豈能融合,又談何文明進(jìn)步?清代的最終的下場(chǎng)就很有力地證明了這點(diǎn)。
綜上所述,唯有融合才能撞出新文化,才能點(diǎn)燃新文明的火種,才會(huì)有創(chuàng)新可言。
融合初中作文15
繁花,融合著生機(jī);
冰塊,融合著凈水;
世間,融合著博愛。
那么發(fā)展是不是融合著環(huán)保呢?
為了給自己一個(gè)至善至美的答案,翌日清晨,我背著旅行包、握著照相機(jī)、跳著小碎步跑出了家門,邁步走向這日新月異,熟悉又陌生的社會(huì)家園。飄散著金桂幽香的老年活動(dòng)中心,幾位頭發(fā)花白,牙齒稀疏的爺爺奶奶正悠閑地鍛煉著身子骨。看著他們肢體的一伸一縮和臉龐洋溢的微笑,我急切地打開相機(jī),定位在爺爺奶奶笑而不合的嘴上,抓拍下了這溫馨的一幕。
仔細(xì)想來,社區(qū)為老年人提供了健身設(shè)施,營(yíng)造了美好的綠色家園。這豈不是發(fā)展的象征,環(huán)保的融合?
步伐不止,思索不斷。
不知何時(shí),直覺頭頂一熱,太陽蹦出了云層,照亮了祖國(guó)大地。
我驚嘆后止住了腳步——
環(huán)保墻上,一組組明朗歡快,頗富動(dòng)感的油彩畫映入眼簾。凝神一看,圖畫的右下方標(biāo)注著六七個(gè)小朋友響亮的名字。盡管他們的線條歪歪扭扭,蠟棒的角度掌控也不是很好,但在陽光的照耀下,我仿佛看到了他們堆滿笑意的粉撲撲的臉蛋兒,看到了他們爭(zhēng)創(chuàng)環(huán)保,熱愛國(guó)家的誠(chéng)懇。我不禁舉起相機(jī),定格下這幅畫面。
仔細(xì)揣摩,高不及腰的孩子為了號(hào)召全人類保護(hù)環(huán)境都爭(zhēng)著舉起小手,以筆帶心,傳達(dá)心底最純潔的呼喚,這豈不是發(fā)展的象征,環(huán)保的融合?
抱著深一籌的思索和好奇心,我加快了步子。
在高架交錯(cuò),道路寬敞的十字路口旁,我望到了挺立在花叢中的一塊液晶屏幕,上面滾動(dòng)著世博會(huì)刻骨銘心的呼吁環(huán)保的口號(hào)和畫面。諸如“我們只有一個(gè)地球”。最令我難忘的是“城市生活館”里那吊在天花板上的一個(gè)模型,它是由城市垃圾搭建出來的高樓大廈,一再告訴人類我們?cè)诎l(fā)展的同時(shí),制造了大量的城市垃圾,如果我們不去處理,不及時(shí)環(huán)保,那么我們蒸蒸日上的城市發(fā)展等同于建立在廢墟殘骸上。難忘至極,我拍下了這個(gè)畫面。
仔細(xì)思考,眼前這塊警醒意識(shí)頗強(qiáng)的屏幕是城市發(fā)展中不可忽略的一抹美。這豈不是發(fā)展的象征,環(huán)保的融合?
透過了喧鬧的城市,我看到了融合環(huán)保意識(shí)的美麗都市。我急切地向家跑去,我還要為樓下的鄰里擦扶手欄桿。
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