精選端午風俗作文7篇
在日常的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的端午風俗作文7篇，歡迎大家分享。
端午風俗作文 篇1
端午節(jié)的由來：關于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早*袍戴帽，赤雙足。捉住小鬼， 挖悼其眼睛， 一只吞下，明皇喝問， 大鬼奏日， 臣姓鐘馗， 即武舉不第， 愿為陛下除妖魔， 皇醒后， 瘧疾愈， 于是令畫工吳道子。 照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之圖像， 通令天下于端午時，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
掛艾葉菖蒲：以艾葉懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門榻， 有驅(qū)魔法鬼之神效。 在端陽節(jié)，*家家都以菖蒲、 艾葉、 榴花、 蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。 食菖蒲可以成仙，可以長生， 漢武帝欲求長主之術，曾吃菖蒲兩年。
賽龍舟：當時楚人因舍不得賢臣屈原死去， 于是有許多人劃船趕迫拯救， 是為尤舟競渡之起源， 后每年五月五日劃龍舟以紀念之。 借劃龍舟驅(qū)散江中之魚， 以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習， 盛行于吳，越、楚。
據(jù)近代著名的愛國學者聞一多先生的《端午考》說：“端午節(jié)本是吳越民族舉行圖騰祭妃的節(jié)日， 而賽龍舟便是祭儀中半宗教。半娛樂性節(jié)目�！�
四五千年前， 居住在原始圖騰社會的水鄉(xiāng)部落的人民，受到蛇蟲、 疾病的侵害和水患威脅，為了抵御這些天災， 他們尊奉想象中的具有威力的.龍*作為自己的祖先兼保護神（即圖騰）， 并把船建造成龍形、 畫上龍紋，每年端午舉行競渡。以表示對龍的尊敬，也說明自己是龍的子孫，龍的傳人。
吃粽子：荊楚之人在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中， 以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒：雄黃本屬礦物， 含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，用以驅(qū)蟲解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。 并灑墻壁問， 以法諸毒。流傳民間之《白
蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現(xiàn)白蛇原形。此種習佰，在長江流域地區(qū)的人家很盛行。
游百病：為盛行于貴州地區(qū)的端午習俗。 男女老幼往野外游玩， 穿新衣， 在中午一時左右， 路上山上或樹下擠滿人群，手抱花草，* 非�？鞓�。晚上回家將花草和水煮開洗澡，老年人稱為“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會獲得吉利。
佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內(nèi)藏有朱砂。 雄黃。香藥， 外包以絲布，清香四溢， 再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午風俗作文 篇2
舊時劃龍舟要奪“龍標”
南昌自古就是水都，贛江、撫河水系發(fā)達，在舊時，每年的端午節(jié)當日，都要舉辦大型龍舟比賽。當日，萬人匯聚在南昌南郊的施家窯附近（現(xiàn)在象湖的位置），舉行聲勢浩大的龍舟奪標賽。施家窯附近地處贛江與撫河匯合處，河面遼闊，浩瀚無垠。岸上曠地高寬，可容萬余人俯覽全景。老南昌口中至今還有“到施家窯看龍船去”的口頭禪。
參賽的龍船是由附近各村組織，預先商定好各龍舟分別漆成不同的'顏色，龍頭龍尾皆用木雕刻成，并涂上彩漆。比賽前，組織者會焚香祭江，各船也殺雄雞，將雞血灑在龍頭上。彩炮一響，龍舟齊發(fā)，鑼鼓喧天，劃手們奮臂飛漿，追波劈浪，起落一致，蔚為壯觀。岸上的觀眾齊聲吶喊助陣，群情起伏，熱鬧非凡。
舊時的龍舟賽不僅要比速度，還有一個項目就是奪鐵“龍標”。梅聯(lián)華說，比賽時，當各龍舟快到終點時，終點處的投標船會將系有紅繩的鐵“龍標”投入水中，各龍船上一名水性最好的人，在龍舟到達終點的同時跳入江中尋找
鐵“龍標”，最后，以龍舟的速度和取得鐵“龍標”的綜合成績，來決定名次。
端午風俗作文 篇3
五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端午、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱各不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的，端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都會賽龍舟;吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊。
傳說，屈原是戰(zhàn)國時期楚國人，很有學問。他在楚王身邊做官，為國忠誠�；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。楚國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
在過端午節(jié)時，人們有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛荷包和栓五色絲線等許多習俗。這些習俗都是為了驅(qū)邪或紀念屈原的死。
端午節(jié)的許多習俗與五這個字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑，五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱為長命縷。各家要插五端：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。過端午節(jié)還要吃五黃：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。
端午節(jié)真是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!
百里不同風，千里不同俗�！币荒暌欢鹊亩宋绻�(jié)又到了，提到端午節(jié)，心里肯定想到一位偉大的詩人——屈原。
在我們家，過端午節(jié)當然少不了2件事，你們應該也知道那2件事了吧!如果不知道也沒有關系，因為下面有答案了，也讓我們一起走進端午節(jié)的.世界吧!
包粽子當然是必不可少的。一大早的，太陽公公早早地起來向我們打招呼了，小草喜歡那吵鬧聲，所有也迫不及待地醒來了。我也有點迫不及待了，看見媽媽在包粽子，我想：包粽子一定很好玩。我馬上跑過去，對媽媽說:“我也要包粽子。”媽媽嗯的一聲，我們現(xiàn)在就要包粽子咯。要準備糯米、粽葉、肉、花生、綠豆、芝麻等材料。先把粽葉放在鍋里滾洗，然后拿出來放在盆子里洗干凈，再把糯米洗干凈，然后放在鍋里炒，肉也要炒，和芝麻混合在一起，花生炒脆，還要把外面的那層簿簿的皮去掉，還要壓碎，糯米、綠豆等材料混合在一起，嘻嘻，材料都準備好了。包咯，拿2片粽葉，上下一層，然后向自己的方向一轉，就像一個圓錐，先放糯米，然后放肉、花生等，然后在再邊上加一片粽葉，再把側邊的粽葉壓下去，最后用繩子綁著，ok啦，大功告成，粽子下鍋咯!
總算把粽子包完了去看賽龍舟。看見觀眾水泄不迎，可真熱鬧啊!觀眾們?yōu)橘愓呒佑�，大聲地歡呼�？赐炅速慅堉郏氐郊依�，聞到一陣陣香味，一定是粽子的香味了，吃著自己包的粽子，心里美滋滋的。
一年一度的端午節(jié)過去了，小草再也聽不到那樣吵鬧的聲音了，我可真是懷念端午節(jié)的味道啊!
端午風俗作文 篇4
上世紀五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐；老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇，就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數(shù)人家沒有蚊帳；沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的'時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了，五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香；這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。
端午風俗作文 篇5
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
又是一年端午節(jié)，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什么地方�。俊�
我暈！感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢？
包好
的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的.過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。
今年端午節(jié)，我學會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。
端午風俗作文 篇6
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天我家鄉(xiāng)有吃粽子。割艾草。小孩子要佩戴香囊和五色絲線的風俗。
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，今年的端午節(jié)剛剛過去。我是在奶奶家過的端午節(jié)，那天早上天剛剛亮，奶奶就起床了說是趁著太陽沒露頭去割艾草，這時候割的艾草能治病，驅(qū)邪。我也立刻爬了起來和奶奶一起去我們拿著鐮刀走在路上，快到地方的時候就聞到一股淡淡的香味撲鼻而來，奶奶說這就是艾草發(fā)出的味道，將個下的艾草放在房子里可以驅(qū)蚊，驅(qū)蟲，我想艾草的`作用可真多呀！
回到家里，媽媽將準備好的香草和五色線分別系在我和弟弟的脖子和手上，說是可以驅(qū)邪和保平安。
吃粽子是端午節(jié)的特色，今年奶奶沒包粽子，我們就買了許多，有蜜棗的、葡萄干的、有牛肉的等多種味道。我喜歡吃蜜棗的，撥開薄薄的葉子，粘著白糖咬上一口軟軟的、甜甜的真好吃呀！
端午風俗作文 篇7
端午佳節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因為它能吃粽子和綠豆糕，更因為它是對偉大愛國詩人屈原的懷念。
大家知道嗎：每年是端午節(jié)。這可是我們中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。
每逢端午佳節(jié)，人們都要把房子打掃得干干凈凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。這個小常識大家要知道哦！
對了，訴大家一首關于端午節(jié)的.兒歌，要看仔細哦！“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船水下喜洋洋�！痹趺礃�，好聽嗎？
端午節(jié)還有很多活動，主要活動有兩個，分別是：賽龍舟、吃粽子。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
端午佳節(jié)流行的民族地區(qū)很廣，有漢、壯、布衣、侗、土家、仡佬等。
我喜歡端午佳節(jié)，因為我愛吃粽子。呵呵！你們喜不喜歡端午節(jié)呢？
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