【精華】蒙古風(fēng)俗作文三篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的蒙古風(fēng)俗作文3篇，歡迎大家分享。

蒙古風(fēng)俗作文 篇1

　　草原上的蒙古人都很好客。不論是不是親戚故舊，認識不認識，到蒙古人家里做客，都會受到熱情的接待。

　　走近營子，首先聽到的是狗叫。蒙古人喜歡養(yǎng)狗。狗不但有護畜作用，還能傳遞信息。狗一叫，孩子們會首先跑出來，之后，回去向大人匯報看到的情況。如果來的是長輩，全家人都出來迎接。迎客人前，服裝都會穿戴整齊。

　　主人中有長輩和老人時，客人要在營子外下馬，牽著馬進營子�？腿耸情L輩或老人，主人要接過馬韁拴在馬樁上。晚輩要向剛見面的長輩問候請安。

　　按蒙古人傳統(tǒng)，來家就是客，一律茶、食招待。除非客人忙得等不及燒茶，也得要品嘗點奶食品才能上路，如果到一個蒙古人家里而什么也不吃就走，會被認為是對主人的不尊敬。

　　獻茶敬酒照例以長輩、老人為先。有時也會為了表示對客人的尊重而先客后主，客人接過來茶碗來要放在長者面前。獻茶要站起身雙手奉上，不能坐著獻茶。晚輩如果是男性，敬酒時作單跪姿勢。

　　客人吃過茶，先向長輩一一敬酒，長輩們接過第一盅酒，照例說幾句吉祥的話，用太陽指蘸酒彈酹。這時客人應(yīng)該向老人獻上禮物，分糖果給小孩。

　　客人獻過禮物，主人家的`家長開始給客人敬酒。如果家長年高輩長，一般會由少輩人代替。晚輩忌諱在長輩面前喝酒吸煙，但必須接過酒杯并酹酒之后，將杯放在桌子上。如果客人好喝酒，長輩便會借故回避，給機會讓同輩人飲酒娛樂。多么好喝酒的老人，也不能同青年人一道飲酒。即使大規(guī)模喜慶，也必須按年齡、輩分、地位、性別分開坐。避席的長輩待年輕人飲到差不多時返回，與客人共同斟滿一杯酒放在桌子上，大家開始用飯。如果主人以整羊席待客，則先由長者動刀割肉。和客人一起吃飯的，必須是家庭主事人。

　　如果客人辭行，全家人會都來送別，有時主人家的老太太會用牛奶酹祝。

　　蒙古包的西北隅和灶口處是不能貿(mào)然去坐的。要沿房門西側(cè)坐在門里或被主人讓到正北沿東一排坐下。不論天氣多冷，不得在火盆上烤腳、磕煙袋、吐痰和進出跨越�？腿说谋拮�、棍子之類禁忌帶入室內(nèi)。

　　在草原的有些地區(qū)，蒙古人家婦女生了孩子，總要在屋檐下掛個標(biāo)志，如果掛的是弓箭，說明生的是男孩；掛的是紅布，說明生的是女孩，即寓男用弓箭、女用針線之意。凡遇這些標(biāo)志，客人須注意，不要貿(mào)然闖進婦女坐月子的屋里。

　　我差不多就是這樣的，老師打“優(yōu)”

蒙古風(fēng)俗作文 篇2

　　去了呼倫貝爾大草原，我們又要去一個美麗的景區(qū)。里面全是蒙古包，剛要進去，只見一個個美麗的蒙古姑娘托著一杯杯馬奶酒，笑著端到了我的面前。我沖她微笑，她也向我開心一笑。雖然不是那種放聲大笑，可是能看出她們的熱情。

　　喝的這種馬奶酒也叫做下馬酒，喝之前要用右手無名指沾酒，往上彈一下，往下彈一下，往前彈一下。這個風(fēng)俗習(xí)慣有一個傳說：成吉思汗被邀請到另一個過蒙古部落去做客，這個蒙古部落的頭腦想毒死成吉思汗。于是在酒里下了毒，成吉思汗手指上帶了一個琥珀戒指，他用手指在酒里沾了一下，發(fā)現(xiàn)戒指變了顏色，知道酒里有毒。為了不傷和氣，他說：“第一杯酒，我們敬天�！庇谑�，就走到了外面，灑向了天空。首領(lǐng)又給他到了第二杯酒，他用手一沾，戒指又變成紫色的了，他把第二杯酒灑向了地。說：“第二杯酒，我們敬地”。首領(lǐng)又給他到了第三杯酒，他用手一試，琥珀戒指還是變成了紫色，他把第三杯灑向前面，說：“第三杯酒，我敬大家”。倒了第四杯，他一試，沒有毒了，就喝了下去。

　　我和弟弟各喝了一大口，“哇，真辣啊”。

　　我和弟弟不約而同地喊叫起來。

　　喝完酒，便往里面走。哇~里面可真是漂亮，一群群的蒙古包，那么的雪白，那么的美麗。

　　游玩了一會兒，我們就開始看蒙古人“殺羊表演”。蒙古人殺羊有兩個特點：一是殺羊不見血，二是剝羊皮不用刀。今天，我看到了！首先他們從一卡車的羊中，抱出一只綿羊來，把它放在一個殺羊的架子上，然后他們用刀在羊的心臟那個地方開一個口子，然后把手伸進羊的肚子里，把心臟掏出來露在外面，能看到心臟在崩崩崩崩的跳。殺羊人用刀割破它的四肢，然后用拳頭使勁往里面鉆，皮一會兒就剝到底了。

　　整個殺羊表演，驚險刺激又慘不忍睹。

　　看完了殺羊表演，我們又去祭祀蒙古族人的'老祖宗。之前導(dǎo)游告訴我們的一定要找一塊石頭。我仔細地找啊找，找到了一塊石頭，一直用手攥著。祭祀是一件嚴肅的事情，不允許嬉笑，我們圍著最大的那個敖包繞了三圈，就把石頭扔到上面。敖包是堆在草原比較高的地方，以前是用來看方向的�，F(xiàn)在的敖包就是讓蒙古要結(jié)婚的人來這里拜一拜，我們把石頭扔進去，就是讓它保佑我們平安的。

　　祭祀完畢，一個蒙古族人告訴我們，這里的標(biāo)志：上面一團火，中間一個太陽，下面一個月亮�；鸫�表的是天，太陽代表的是首長，月亮代表的是首長的夫人，也許，這就是這個地方團結(jié)的主要原因了吧。

　　看完了所有的民族風(fēng)情，我們來到了餐廳吃飯。這飯我們吃不慣，羊肉就只用水一煮，什么也不處理了。但這也許就是最有營養(yǎng)的了。

　　飯后，我們依依不舍地告別了這個地方，這個美麗而又充滿民族特色的地方。

　　再見了，蒙古族人民；再見了，充滿歡聲笑語的大草原。

蒙古風(fēng)俗作文 篇3

　　美麗的草原——蒙古族的家

　　“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊�！边@一首我國古代著名的民歌，生動地表現(xiàn)了蒙古族人民的草原生活，如今已是家喻戶曉。站在這幾乎象是觸手可及的藍天白云下，腳踏著無邊的綠色，極目都是成群的牛羊和駿馬，我們不盡心曠神怡，仿佛來到了夢中的人間天堂。

　　走在遼闊的草原上，我們回看到星星點點的氈包。這便是蒙古族人居住的帳篷——蒙古包了。它的結(jié)構(gòu)非常簡易，由陶腦、烏泥和哈那組成，外面再覆上一層羊毛氈，既保暖又輕便，再安上門窗，兩個人用不了一個小時就可以搭建完成。火膛放在屋內(nèi)的.正中央，再在頂上開一個小天窗，把煙囪伸出去就可以啦。這種房子冬暖夏涼，是蒙古族人為適應(yīng)草原生活而發(fā)明的流動的家。 在每年驕陽似火的七八月間，蒙古族人們要舉辦一年一度熱鬧非凡的那達慕大會。這是蒙古族人民特有的傳統(tǒng)節(jié)日，在這里人們買掉牛羊，用換來的錢買些日常生活的必需品。同時還可以欣賞到各種蒙古草原人民特有的節(jié)日，如摔跤、賽馬等，讓人賞心悅目，留戀忘返……

　　說起草原人民的服裝,那可就更美啦!既簡潔又大方。每一種顏色有著不同的象征。白色是如乳汁一般無暇的顏色，象征純潔，一般在節(jié)日盛典時才能拿出來穿；。藍色象征忠誠堅定。紅色象征熱烈開朗，是人們最常穿的顏色。黃色只有活佛與王親才可以穿，一般人不會穿。他們的腰間總是系一條寬大的腰帶，通長長三至四米不等，起到防寒的作用，具有極其濃郁的民族特色。

　　他們飼養(yǎng)的牛馬和羊群，不僅是牧民們生活的保障，而且構(gòu)成了草原上一道亮麗的風(fēng)景線。綠綠的草原因為有了牛羊而更加富有活力。

　　蒙古族世代生活在遼闊的大草原上。他們勤勞善良、憨厚樸實，卻在不經(jīng)意間流露出一種優(yōu)秀的民族精神和深厚的文化內(nèi)涵�！半防沾ǎ�陰山下，天似穹廬……”美妙而悠揚的歌聲，仿佛訴說著草原人民的豪邁與奔放。

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