【精華】蒙古風(fēng)俗作文三篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的蒙古風(fēng)俗作文3篇，歡迎大家分享。
蒙古風(fēng)俗作文 篇1
草原上的蒙古人都很好客。不論是不是親戚故舊，認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，到蒙古人家里做客，都會(huì)受到熱情的接待。
走近營(yíng)子，首先聽到的是狗叫。蒙古人喜歡養(yǎng)狗。狗不但有護(hù)畜作用，還能傳遞信息。狗一叫，孩子們會(huì)首先跑出來(lái)，之后，回去向大人匯報(bào)看到的情況。如果來(lái)的是長(zhǎng)輩，全家人都出來(lái)迎接。迎客人前，服裝都會(huì)穿戴整齊。
主人中有長(zhǎng)輩和老人時(shí)，客人要在營(yíng)子外下馬，牽著馬進(jìn)營(yíng)子�？腿耸情L(zhǎng)輩或老人，主人要接過(guò)馬韁拴在馬樁上。晚輩要向剛見面的長(zhǎng)輩問候請(qǐng)安。
按蒙古人傳統(tǒng)，來(lái)家就是客，一律茶、食招待。除非客人忙得等不及燒茶，也得要品嘗點(diǎn)奶食品才能上路，如果到一個(gè)蒙古人家里而什么也不吃就走，會(huì)被認(rèn)為是對(duì)主人的不尊敬。
獻(xiàn)茶敬酒照例以長(zhǎng)輩、老人為先。有時(shí)也會(huì)為了表示對(duì)客人的尊重而先客后主，客人接過(guò)來(lái)茶碗來(lái)要放在長(zhǎng)者面前。獻(xiàn)茶要站起身雙手奉上，不能坐著獻(xiàn)茶。晚輩如果是男性，敬酒時(shí)作單跪姿勢(shì)。
客人吃過(guò)茶，先向長(zhǎng)輩一一敬酒，長(zhǎng)輩們接過(guò)第一盅酒，照例說(shuō)幾句吉祥的話，用太陽(yáng)指蘸酒彈酹。這時(shí)客人應(yīng)該向老人獻(xiàn)上禮物，分糖果給小孩。
客人獻(xiàn)過(guò)禮物，主人家的`家長(zhǎng)開始給客人敬酒。如果家長(zhǎng)年高輩長(zhǎng)，一般會(huì)由少輩人代替。晚輩忌諱在長(zhǎng)輩面前喝酒吸煙，但必須接過(guò)酒杯并酹酒之后，將杯放在桌子上。如果客人好喝酒，長(zhǎng)輩便會(huì)借故回避，給機(jī)會(huì)讓同輩人飲酒娛樂。多么好喝酒的老人，也不能同青年人一道飲酒。即使大規(guī)模喜慶，也必須按年齡、輩分、地位、性別分開坐。避席的長(zhǎng)輩待年輕人飲到差不多時(shí)返回，與客人共同斟滿一杯酒放在桌子上，大家開始用飯。如果主人以整羊席待客，則先由長(zhǎng)者動(dòng)刀割肉。和客人一起吃飯的，必須是家庭主事人。
如果客人辭行，全家人會(huì)都來(lái)送別，有時(shí)主人家的老太太會(huì)用牛奶酹祝。
蒙古包的西北隅和灶口處是不能貿(mào)然去坐的。要沿房門西側(cè)坐在門里或被主人讓到正北沿東一排坐下。不論天氣多冷，不得在火盆上烤腳、磕煙袋、吐痰和進(jìn)出跨越。客人的鞭子、棍子之類禁忌帶入室內(nèi)。
在草原的有些地區(qū)，蒙古人家婦女生了孩子，總要在屋檐下掛個(gè)標(biāo)志，如果掛的是弓箭，說(shuō)明生的是男孩；掛的是紅布，說(shuō)明生的是女孩，即寓男用弓箭、女用針線之意。凡遇這些標(biāo)志，客人須注意，不要貿(mào)然闖進(jìn)婦女坐月子的屋里。
我差不多就是這樣的，老師打“優(yōu)”
蒙古風(fēng)俗作文 篇2
去了呼倫貝爾大草原，我們又要去一個(gè)美麗的景區(qū)。里面全是蒙古包，剛要進(jìn)去，只見一個(gè)個(gè)美麗的蒙古姑娘托著一杯杯馬奶酒，笑著端到了我的面前。我沖她微笑，她也向我開心一笑。雖然不是那種放聲大笑，可是能看出她們的熱情。
喝的這種馬奶酒也叫做下馬酒，喝之前要用右手無(wú)名指沾酒，往上彈一下，往下彈一下，往前彈一下。這個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣有一個(gè)傳說(shuō)：成吉思汗被邀請(qǐng)到另一個(gè)過(guò)蒙古部落去做客，這個(gè)蒙古部落的頭腦想毒死成吉思汗。于是在酒里下了毒，成吉思汗手指上帶了一個(gè)琥珀戒指，他用手指在酒里沾了一下，發(fā)現(xiàn)戒指變了顏色，知道酒里有毒。為了不傷和氣，他說(shuō)：“第一杯酒，我們敬天�！庇谑�，就走到了外面，灑向了天空。首領(lǐng)又給他到了第二杯酒，他用手一沾，戒指又變成紫色的了，他把第二杯酒灑向了地。說(shuō)：“第二杯酒，我們敬地”。首領(lǐng)又給他到了第三杯酒，他用手一試，琥珀戒指還是變成了紫色，他把第三杯灑向前面，說(shuō)：“第三杯酒，我敬大家”。倒了第四杯，他一試，沒有毒了，就喝了下去。
我和弟弟各喝了一大口，“哇，真辣啊”。
我和弟弟不約而同地喊叫起來(lái)。
喝完酒，便往里面走。哇~里面可真是漂亮，一群群的蒙古包，那么的雪白，那么的美麗。
游玩了一會(huì)兒，我們就開始看蒙古人“殺羊表演”。蒙古人殺羊有兩個(gè)特點(diǎn)：一是殺羊不見血，二是剝羊皮不用刀。今天，我看到了！首先他們從一卡車的羊中，抱出一只綿羊來(lái)，把它放在一個(gè)殺羊的架子上，然后他們用刀在羊的心臟那個(gè)地方開一個(gè)口子，然后把手伸進(jìn)羊的肚子里，把心臟掏出來(lái)露在外面，能看到心臟在崩崩崩崩的跳。殺羊人用刀割破它的四肢，然后用拳頭使勁往里面鉆，皮一會(huì)兒就剝到底了。
整個(gè)殺羊表演，驚險(xiǎn)刺激又慘不忍睹。
看完了殺羊表演，我們又去祭祀蒙古族人的'老祖宗。之前導(dǎo)游告訴我們的一定要找一塊石頭。我仔細(xì)地找啊找，找到了一塊石頭，一直用手攥著。祭祀是一件嚴(yán)肅的事情，不允許嬉笑，我們圍著最大的那個(gè)敖包繞了三圈，就把石頭扔到上面。敖包是堆在草原比較高的地方，以前是用來(lái)看方向的。現(xiàn)在的敖包就是讓蒙古要結(jié)婚的人來(lái)這里拜一拜，我們把石頭扔進(jìn)去，就是讓它保佑我們平安的。
祭祀完畢，一個(gè)蒙古族人告訴我們，這里的標(biāo)志：上面一團(tuán)火，中間一個(gè)太陽(yáng)，下面一個(gè)月亮�；鸫淼氖翘欤�(yáng)代表的是首長(zhǎng)，月亮代表的是首長(zhǎng)的夫人，也許，這就是這個(gè)地方團(tuán)結(jié)的主要原因了吧。
看完了所有的民族風(fēng)情，我們來(lái)到了餐廳吃飯。這飯我們吃不慣，羊肉就只用水一煮，什么也不處理了。但這也許就是最有營(yíng)養(yǎng)的了。
飯后，我們依依不舍地告別了這個(gè)地方，這個(gè)美麗而又充滿民族特色的地方。
再見了，蒙古族人民；再見了，充滿歡聲笑語(yǔ)的大草原。
蒙古風(fēng)俗作文 篇3
美麗的草原——蒙古族的家
“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊�！边@一首我國(guó)古代著名的民歌，生動(dòng)地表現(xiàn)了蒙古族人民的草原生活，如今已是家喻戶曉。站在這幾乎象是觸手可及的藍(lán)天白云下，腳踏著無(wú)邊的綠色，極目都是成群的牛羊和駿馬，我們不盡心曠神怡，仿佛來(lái)到了夢(mèng)中的人間天堂。
走在遼闊的草原上，我們回看到星星點(diǎn)點(diǎn)的氈包。這便是蒙古族人居住的帳篷——蒙古包了。它的結(jié)構(gòu)非常簡(jiǎn)易，由陶腦、烏泥和哈那組成，外面再覆上一層羊毛氈，既保暖又輕便，再安上門窗，兩個(gè)人用不了一個(gè)小時(shí)就可以搭建完成�；鹛欧旁谖輧�(nèi)的.正中央，再在頂上開一個(gè)小天窗，把煙囪伸出去就可以啦。這種房子冬暖夏涼，是蒙古族人為適應(yīng)草原生活而發(fā)明的流動(dòng)的家。 在每年驕陽(yáng)似火的七八月間，蒙古族人們要舉辦一年一度熱鬧非凡的那達(dá)慕大會(huì)。這是蒙古族人民特有的傳統(tǒng)節(jié)日，在這里人們買掉牛羊，用換來(lái)的錢買些日常生活的必需品。同時(shí)還可以欣賞到各種蒙古草原人民特有的節(jié)日，如摔跤、賽馬等，讓人賞心悅目，留戀忘返……
說(shuō)起草原人民的服裝,那可就更美啦!既簡(jiǎn)潔又大方。每一種顏色有著不同的象征。白色是如乳汁一般無(wú)暇的顏色，象征純潔，一般在節(jié)日盛典時(shí)才能拿出來(lái)穿；。藍(lán)色象征忠誠(chéng)堅(jiān)定。紅色象征熱烈開朗，是人們最常穿的顏色。黃色只有活佛與王親才可以穿，一般人不會(huì)穿。他們的腰間總是系一條寬大的腰帶，通長(zhǎng)長(zhǎng)三至四米不等，起到防寒的作用，具有極其濃郁的民族特色。
他們飼養(yǎng)的牛馬和羊群，不僅是牧民們生活的保障，而且構(gòu)成了草原上一道亮麗的風(fēng)景線。綠綠的草原因?yàn)橛辛伺Ｑ蚨痈挥谢盍Α?/p>
蒙古族世代生活在遼闊的大草原上。他們勤勞善良、憨厚樸實(shí)，卻在不經(jīng)意間流露出一種優(yōu)秀的民族精神和深厚的文化內(nèi)涵�！半防沾�，陰山下，天似穹廬……”美妙而悠揚(yáng)的歌聲，仿佛訴說(shuō)著草原人民的豪邁與奔放。
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