【推薦】民族風(fēng)俗作文9篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的民族風(fēng)俗作文9篇，希望能夠幫助到大家。
民族風(fēng)俗作文 篇1
今天，我體驗到畬族的婚嫁習(xí)俗。我們跟著講解員，她說需要四個人分別來扮演新郎、新娘的舅子和兩位伴娘。趙老師自告奮勇的扮演“新郎”，另外三人都是我的同學(xué)。
新娘在哪兒呢？我正好奇著。該不會在一旁的轎子里吧，想著，便探著腦袋往轎子里看，一旁的導(dǎo)游似乎聽到了我的心聲，接著說道：“我們現(xiàn)在還不能見到新娘呢，要新郎闖過一道道難關(guān)后，才能見到新娘。
在一扇大門前，我大家停住了腳步，我看到前方的地上放著兩把交叉的掃把，掃把上還有尖刺。它們擋著我們的去路，必需要對出歌才能繼續(xù)前走，村里的姑姑們都說畬族自己的語言，讓我們聽得云里霧里，也真難為趙老師了，他不但沒知難而進，反倒知難而退，只好被新娘家的`人罰了三碗酒。
畬族的不少人家還會上山打獵，正因為這樣，新郎的箭法一定要很準(zhǔn)。對新郎的第二項挑戰(zhàn)就是射箭，我們在一旁竊竊私語：“趙老師恐怕連弓怎么拿都不知道�！薄靶⌒�，別被趙老師射到啦�！甭犃诉@，我們都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，生怕被箭法不準(zhǔn)的趙老師射到，果不出所料，五支箭，趙老師一支也沒射到。
要進到新娘的家中，還得猜出哪一位姑娘是女祭司。“應(yīng)該是頭上盤著鶴的吧�！薄翱赡苁巧砩系囊路C著鳳凰的吧�！薄安粚�，可能是身上背一個包的！”大家七嘴八舌地給趙老師支著招。是啊，三個姑娘都不一樣，哪一個才是呢？最終，趙老師選了那位繡著鳳凰的。結(jié)果，講解員說，應(yīng)該是身上背著包的。
趙老師最終沒見到新娘，在真正的婚嫁中，需要全是滿分才能娶上新娘呢。
民族風(fēng)俗作文 篇2
今天中午，和阿姨叔叔在一起吃飯的時候，阿姨說：“今天是重陽節(jié)，每家的飯店生意十分好，因為大家都在給老人過節(jié)日�！�
吃晚飯回到家，我趕快打開電腦查看重陽節(jié)的來歷和習(xí)俗。我仔仔細(xì)細(xì)的查閱每一篇資料才明白：重陽節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。漢中葉以后的儒家陰陽觀。九是陽數(shù)，固重九亦叫“重陽”。民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動
重陽節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的`四大節(jié)日。慶祝重陽節(jié)的活動多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
爸爸告訴我：我們國家從今年起把重陽節(jié)定為老人節(jié)，要讓天下所有的子女尊敬老人，孝敬老人，贍養(yǎng)老人。我想起從我記事起，我的姥姥戴著老花鏡，一針一線的給我縫小被子、小棉襖和棉褲；我的爺爺總是把最好吃的東西端到我跟前，我的爸爸媽媽不論自己多辛苦，對我總是無微不至的關(guān)懷和照顧······，他們對我的愛付出的太多了。
我心里祝愿天下所有的姥姥爺爺爸爸媽媽節(jié)日快樂！等我長大了，我要發(fā)明一種長命百歲的藥，讓您們長命百歲，永遠(yuǎn)身體健康，我長大后用我自己掙的第一筆錢，給您們買最好吃的東西，讓您們穿最好看的衣服。
民族風(fēng)俗作文 篇3
到了初二,三,嫁出去的女兒們紛紛回娘家拜年。女兒回家,通常都是大包小包一提,什么餅干呀,什么糖果呀,什么瓜子呀……雖然禮物都頗薄,但禮輕情義重,表達了對家鄉(xiāng)的`切切思念。
元宵節(jié)
元宵節(jié)是春節(jié)的尾聲，可仍和除夕夜有得一比.正月十五鬧花燈，大街小巷,處處張燈結(jié)彩,一個個精致的小燈,照亮了大街的每個角落。幾百個燈,各有各色,各有各圖案,各有各形勢,讓人仿佛進入了一個五彩繽紛的世界。
每當(dāng)“爆竹一聲除舊歲”時人們就開始了舞獅,舞獅由兩人合扮一頭大獅子,一人扮小獅子,另一個扮武士,獅子忽而翹首仰視,忽而回頭低顧,忽而搖頭擺舞,千姿百態(tài), 妙趣橫生。
一眨眼,春節(jié)悄悄地過去了，大人和孩子們在這喜慶而熱鬧的節(jié)日里又迎來新的一年，這就是我們家鄉(xiāng)的春節(jié)，在這里，祝福家鄉(xiāng)越來
民族風(fēng)俗作文 篇4
過年是有許多風(fēng)俗習(xí)慣的，民族不同風(fēng)俗習(xí)慣也不同，它們表達的意義也不同。
就拿我們老家來說吧!每年過年，小朋友們最惦記的就屬要壓歲錢了。壓歲錢是由長輩發(fā)給晚輩的.，在發(fā)壓歲錢的同時，勉勵兒孫在新的一年里，學(xué)習(xí)長進，好好做人。還能體現(xiàn)出長輩對晚輩的關(guān)愛和晚輩對長輩的尊敬，這是一項整合家庭倫理關(guān)系的民族活動。
但是對大人來說和自己的親人團聚在一起吃一頓年夜飯才是最重要的。大年夜，豐盛的年菜擺滿一桌，家人圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。
可是在我們老家還有更有意思的，就是在初一早晨4，5點鐘煮上一鍋餃子，把其中的四個餃子里包上四枚硬幣，要是誰能吃到其中的一個含硬幣的餃子，就表示誰有才氣，有福氣。
這些風(fēng)俗習(xí)慣是不是很有意義呢?
民族風(fēng)俗作文 篇5
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。故鄉(xiāng)的粽子和外地不一樣，外地是用糯大米做的，故鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們故鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。故鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩非常鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的`草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，非常香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。故鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。
民族風(fēng)俗作文 篇6
壯族的春節(jié)習(xí)俗
除夕，家家殺雞宰鴨，蒸制扣肉、粉蒸肉、叉燒肉等。除夕的.米飯要蒸得很多，象征富裕。粽子是壯族春節(jié)必不可少的。壯族的粽子是較高貴的食品，特大粽子，重達一二十斤，味香堪稱一絕。正月初一和初二待客要吃粽子。春節(jié)期間要舉行對歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動。
民族風(fēng)俗作文 篇7
日本以“禮儀之邦”著稱，講究禮節(jié)是日本人的習(xí)俗，日本風(fēng)俗習(xí)慣。平時人們見面總要互施鞠躬禮，并說“您好”，“再見”，“請多關(guān)照”等。
日本人初次見面對互換名片極為重視。初次相會不帶名片，不僅失禮而且對方會認(rèn)為你不好交往�；ベ浢瑫r，要先行鞠躬禮，并雙手遞接名片。接到對方名片后，要認(rèn)真看閱，看清對方身份、職務(wù)、公司，用點頭動作表示已清楚對方的身份。日本人認(rèn)為名片是一個人的代表，對待名片就像對待他們本人一樣。如果接過名片后，不加看閱就隨手放入口袋，便被視為失禮。如果你是去參加一個商業(yè)談判，你就必須向房間里的每一個人遞送名片，并接受他們的名片，不能遺漏任何一個人，盡管這需要花費不少時間，但這是表示相互友好和尊敬的一種方式。
湯島神社類似中國的孔廟，祭奉著在日本素有“學(xué)問之神”之稱的菅原道真。圖為一考生在掛祈愿牌。新華社記者馮武勇攝
到日本人家里去作客，要預(yù)先和主人約定時間，進門前先按門鈴?fù)▓笮彰�。如果這家住宅未安裝門鈴，絕不要敲門，而是打開門上的拉門，問一聲：“借光，里面有人嗎?”，進門后要主動脫-衣脫帽，解去圍巾(但要注意即使是天氣炎熱，也不能光穿背心或赤腳，否則是失禮的行為)，穿上備用的拖鞋，并把帶來的禮品送給主人。當(dāng)你在屋內(nèi)就坐時，背對著門坐是有禮貌的表現(xiàn)，只有在主人的勸說下，才可以移向尊貴位置(指擺著各種藝術(shù)品和裝飾品的壁龕前的座位，是專為貴賓準(zhǔn)備的)，作文素材《日本風(fēng)俗習(xí)慣》。日本人不習(xí)慣讓客人參觀自己的住房，所以不要提出四處看看的請求。日本特別忌諱男子闖入廚房。上廁所也要征得主人的同意。進餐時，如果不清楚某種飯菜的吃法，要向主人請教，夾菜時要把自己的筷子掉過頭來使用。告別時，要客人先提出，并向主人表示感謝�；氐阶约旱淖∷螂娫捀嬖V對方，表示已安全返回，并再次感謝。過一段時間后再遇到主人時，仍不要忘記表達感激之情。日本人設(shè)宴時，傳統(tǒng)的敬酒方式是在桌子中間放一只裝滿清水的碗，并在每人面前放一塊干凈的白紗布，斟酒前，主人先將自己的酒杯在清水中涮一下，杯口朝下在紗布上按一按，使水珠被紗布吸干，再斟滿酒雙手遞給客人�？腿孙嬐旰�，也同樣做，以示主賓之間的友誼和親密。
日本人無論是訪親問友或是出席宴會都要帶去禮品，一個家庭每月要花費7. 5%的收入用于送禮。到日本人家去作客必須帶上禮品。日本人認(rèn)為送一件禮物，要比說一聲“謝謝”的`意義大得多，因為它把感激之情用實際行動表達出來了。給日本人送禮要掌握好“價值分寸”，禮品既不能過重，也不能過輕。若過重，他會認(rèn)為你有求于他，從而推斷你的商品或服務(wù)不好;若過輕，則會認(rèn)為你輕視他。去日本人家作一般性拜訪，帶上些包裝食品是比較合適的，但不要贈花，因為有些花是人們求愛時或辦喪事時使用的。日本人對禮品講究包裝，禮品要包上好幾層，再系上一條漂亮的緞帶或紙繩。日本人認(rèn)為，繩結(jié)之處有人的靈魂，標(biāo)志著送札人的誠意。接受禮品的人一般都要回贈禮品。日本人不當(dāng)著客人的面打開禮品，這主要是為了避免因禮品的不適而使客人感到窘迫。自己用不上的禮品可以轉(zhuǎn)贈給別人，日本人對此并不介意。日本人送禮一般不用偶數(shù)，這是因為偶數(shù)中的“四”在日語中與“死”同音，為了避開晦氣，諸多場合都不用“四”，久而久之，干脆不送二、四、六等偶數(shù)了。他們愛送單數(shù)，尤其是三、五、七這三個單數(shù)。但“九”也要避免，因為“九”與“苦”在日語中發(fā)音相同。
民族風(fēng)俗作文 篇8
苗族是什么顏色？紅色？紫色？藍(lán)色？我想，最貼切的莫過于——銀色！
我最常去的三亞，就有苗族聚集地，我曾去過那里。走進大門，幾個身戴銀飾的姑娘就撞入我的眼簾。喲！她們身上全是白晃晃的銀飾！這些銀飾將陽光反射，姑娘們似乎在熠熠生輝。哇，苗族到底有多少種銀飾�。�
越往里走，姑娘們的銀飾就越華麗，尤其是頭上的帽子：帽子非常大，上面嵌著用銀做的花，花看起來很薄，不堪一擊，實際非常堅固，而且這些花的做工很精細(xì)，仿佛能看見花瓣中的脈絡(luò)。他們脖子上戴的項圈也絲毫不遜色于帽子，圈上雕刻著龍鳳，還掛著“元寶””、“鯉魚”等象征著吉祥的小鈴鐺，中間還掛著一個笑瞇瞇的小佛祖，附帶一個能鎖住福氣的大銀鎖。耳釘同樣也很搶眼，幾條長長的流蘇垂在肩上，把苗族姑娘本身就很俊俏的臉，襯托得更加美麗動人。小玩意兒雖然山，但是精美程度絕對不輸給大物件——有精致的銀戒指，有掛著鈴鐺的手鐲，還有裙子上點綴的`小銀片……這簡直就是銀色的世界、銀色的海洋，仿佛銀色就是為苗族而生的！
從一位講解員口中了解到，他們的銀飾以大為美，以重為美�？墒呛苤氐你y飾，戴在身上合適嗎？我隨機向了一位苗族姑娘，她用普通話回答我說：“你別看帽子這么大，但是這些花啊、角啊都做得很薄，項圈的掛飾都是中空的，各種小東西也就一點點，也不會很重。從重到腳一共……大概兩千克左右吧……”“兩千克啊！這么重！”我驚叫起來。苗族姑娘搖搖頭，笑著解釋：“沒有啦！這可是我們苗族的文化瑰寶，兩千克也不為過�！蔽疫@才明白，這銀色，就是苗族人生活的大部分�。�
好一個銀色的苗族，這少數(shù)民族服飾中的一雜奇葩！這五十六種顏色，編織成了璀璨的華夏文明，構(gòu)成了豐富多彩的中國文化！
民族風(fēng)俗作文 篇9
今天我在我們愛科學(xué)的這一本書上看了少數(shù)民族的新年風(fēng)俗秀，比如說；黎族，黎族人特別積極，一進臘月就開始為新年做準(zhǔn)備了。
人們會選個好日子，把房子翻新一遍。黎族的房子一般是用木條、竹子和茅草建成的，用不了幾天，房子就休整好了，大家高高興興地住進新房子過新年。
黎族人不管是男是女都喜愛喝酒，年前家家戶戶都要準(zhǔn)備幾十千克酒，他們的`酒有糧食酒和果酒，紅薯、玉米、南瓜、荔枝都可以作為釀酒的原料。酒釀好之后，密封在土罐里，到大年三十全家痛痛快快的享用釀的酒。
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