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狂人日記讀書(shū)心得
一天的時(shí)間眼看就要結(jié)束了,你有什么總結(jié)呢?讓我們今天做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇日記吧?靵(lái)參考日記是怎么寫(xiě)的吧,以下是小編精心整理的狂人日記讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
狂人日記讀書(shū)心得1
魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中,而魯迅為了我們中華民族的存亡,在這生死悠關(guān)的時(shí)刻,他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想,拋棄了封建社會(huì)的思想主義,踏上了革命的道路,朝著文學(xué)殿堂為他展開(kāi)的大門(mén)前進(jìn),用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,用手中的筆挽救中華民族的靈魂,讓人們知道祖國(guó)的榮辱興衰。魯迅他是一個(gè)作家,也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍(lán)天,他就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛,寫(xiě)作則是最適合他的“翅膀”。
魯迅先生抨擊了當(dāng)時(shí)吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他巧妙借助"我"這一角色,描繪了人性的丑惡與世界的殘缺。說(shuō)實(shí)話,這篇文章的色彩過(guò)于晦暗,但這晦暗中分明灼射著亮光,透露著激蕩與高昂!"吃人!"真的.是吃人嗎?這顯然不是先生的直接目的,先生眼中的吃人只不過(guò)是在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情壓迫和吞噬下,人性一點(diǎn)點(diǎn)地泯滅;蛟S在茫茫夜幕下,先生一人獨(dú)立于窗前,望著窗外被流水般月光籠罩的夜獨(dú)自嘆息。"吃人的人的兄弟",天下誰(shuí)不為兄弟?所以先生揭露的顯然不只一人,而是整個(gè)民族。"食人"的民族,何時(shí)能清醒?先生以灰冷的一面,向塵世發(fā)泄著憤懣。然而,黑暗是如此的深廣,吞噬了一切,只有先生那熾熱和焦灼的心在跳動(dòng)著,熠熠發(fā)光!
讀《狂人日記》,我深切體會(huì)到先生內(nèi)心的痛苦。一方面他無(wú)力杯葛政府帶來(lái)的壓力,另一方面又為中華民族的衰亡而哀嘆!所以全文結(jié)尾時(shí),他發(fā)出了"救救孩子……"的呼喚。先生寧可燃燒自己,把光亮留給孩子們,因?yàn)槟遣粌H僅是孩子,不僅僅是生命,更是希望!
狂人日記讀書(shū)心得2
《吶喊》,這本書(shū)是我姐姐的,因魯迅的文章大都看不懂,所以并沒(méi)多看。要說(shuō)在下雨天看書(shū)時(shí)很愜意的,翻開(kāi)第一頁(yè),就向我們介紹了魯迅其人,魯迅是個(gè)文學(xué)家,思想家,革命家。從發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》起,就用了魯迅這個(gè)筆名。
然而自目錄后就是《狂人日記》了,文章的開(kāi)頭就像我們敘述了趙貴翁的臉色,小孩子們鐵青的臉,路上行人交頭接耳的議論等等都讓人匪夷所思,于是我?guī)е闷嫘淖x完了這篇小說(shuō)。
這篇小說(shuō)以第一人稱(chēng)我來(lái)敘述,主人公生性多疑,敏感,有強(qiáng)烈的妄想癥和迫害狂想癥的心理活動(dòng),任何人的一舉一動(dòng)都認(rèn)為別人要害他,讓人覺(jué)得他真是一個(gè)狂人。但他的思想十分活躍,想法也很特別。在這些鋒芒畢露,勾心斗角的封建制度中,是一個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子形象,最后他向人們呼吁救救孩子,想讓人覺(jué)悟起來(lái),表現(xiàn)出他對(duì)封建制度的評(píng)判。他飽懷著對(duì)社會(huì)的希望,希望社會(huì)能夠覺(jué)醒起來(lái)。小說(shuō)中主人公的哥哥講述了一部“吃人”的歷史,同時(shí)也揭露了中國(guó)幾千年來(lái)的文明史,更加體現(xiàn)了封建制度的兇殘。封建制度束縛了人的思想,使人身活在黑暗當(dāng)中,讓人想起那時(shí)的社會(huì)真是殘暴。
然而,魯迅始終是一位直面現(xiàn)實(shí)的勇士,即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然能站起來(lái)進(jìn)行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的.精神在今天也并非全部滅絕,因此,我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護(hù)地球、建立綠色家園,有人在“以筆為旌”,尋找人類(lèi)的終極價(jià)值,建設(shè)人類(lèi)美好家園……
書(shū)真是人類(lèi)進(jìn)步的階梯呀!它不僅讓我豐富了知識(shí),也讓我明白了做人的道理。書(shū)是我的好朋友。讓我們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,去創(chuàng)建一個(gè)美麗的中國(guó)。
狂人日記讀書(shū)心得3
在我看來(lái)就是“吃人的實(shí)錄”,在這篇文章中,感到前所未有的壓抑感和苦難,這樣的社會(huì),是如此的可怕,“非人性”的觀念,是當(dāng)今一直存在的,只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的,也許,是被電腦慣出了幾許病殤,所以第六感受到了嚴(yán)重迫害,就像哈爾濱的那座大橋一樣,其實(shí)隱患一直都有著,只是,“時(shí)機(jī)”不夠成熟罷了!當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時(shí)候,曾可想,而不知再不知,興許,在現(xiàn)在《狂人日記》里,寫(xiě)的有些沉重壓過(guò)五指山,但是與現(xiàn)在而言,對(duì)于我的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣,這樣的瘴氣,已經(jīng)讓我們?cè)具^(guò)上百的壽命卻變得只有還不到70歲。
可悲嗎!不怎么可悲,你的思想很深刻又能怎樣,你把問(wèn)題看的清澈見(jiàn)底又能怎樣,你奈何不了什么?就像文中最后,寫(xiě)的那樣,救救那些沒(méi)有吃小孩的小孩子們?墒撬芫葷(jì)嗎?所以吶喊,儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。
魯迅先生在文中把自己深入“吃人”的人際關(guān)系其中,原來(lái)他也一直再“吃人肉”,似乎他恍然的有點(diǎn)“愚魯”,但是呢?我不知,的確很不知,在文中,看到一句話,一直重復(fù)不斷:“便對(duì)嗎”,他在反問(wèn)什么,他在吶喊什么,“吃人的.人”仍將延續(xù)他們的篇章,而先生呢?一直重復(fù):“便對(duì)嗎”,這就讓我想起少林寺的主持一樣,誠(chéng)信誦佛,但是,從一個(gè)跑偏的想法來(lái)說(shuō),當(dāng)?shù)赖潞蜕娲嬖诹藝?yán)重的矛盾,試問(wèn)一下,這解困之法該當(dāng)何罪呢?
回過(guò)頭來(lái)想想:時(shí)刻驚醒自己,一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的使命,我能做的就是全力而為之,但是不犯拙,是不太可能的了,相似的事情很多很多。
狂人日記讀書(shū)心得4
《狂人日記》是出自魯迅之手的著名白話小說(shuō),他把日記與精神病病人的內(nèi)心獨(dú)白結(jié)合在一起,表達(dá)出了自己所想的內(nèi)容。
狂人是一個(gè)迫害癥患者,懼恐多疑,邏輯思維不健全。魯迅通過(guò)對(duì)一個(gè)迫害癥患者進(jìn)行內(nèi)心獨(dú)白的描寫(xiě),不是為了拍出下層勞動(dòng)人民受到的迫害,也不是寫(xiě)一個(gè)精神病人的紀(jì)實(shí)文學(xué),而是要借狂人之口來(lái)揭露幾千年封建禮教的無(wú)知愚昧,哀嘆民族的黑暗墮落。
魯迅抨擊了當(dāng)時(shí)吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他巧妙地借用“我”這一角色,描繪了人性的丑惡與社會(huì)的殘缺。實(shí)在的說(shuō),文章色彩過(guò)于晦暗,當(dāng)著晦暗中又透著逼人的.灼光!俺匀恕保娴氖浅匀嗣?魯迅這樣說(shuō),只不過(guò)是在說(shuō)明在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情壓迫和吞噬下,人性一點(diǎn)點(diǎn)泯滅。他說(shuō)“吃人的人的兄弟”,天下誰(shuí)部位兄弟。克,這里的“我”并不是一個(gè)人,而是整個(gè)“民族”,“吃人”的民族,合適能覺(jué)醒,何時(shí)能認(rèn)清魯迅借狂人之口,向世人發(fā)泄著憤懣。但是,社會(huì)的黑暗之深之廣,湮滅了一切,只有先生不肯抱殘守缺,向著蒼天不斷地發(fā)泄著。
小說(shuō)以很少但又精巧的筆墨寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)沒(méi)有友誼、沒(méi)有關(guān)愛(ài)、沒(méi)有親情,唯有戒備之心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。那時(shí)的人們?cè)诟纳鐣?huì)環(huán)境下,不會(huì)互相合作,不知道奮發(fā)圖強(qiáng),也不知道怎么叫“團(tuán)結(jié)友愛(ài)”,跟不會(huì)去幫助別人,怎么會(huì)懂得團(tuán)結(jié)起來(lái)推翻那個(gè)腐敗的社會(huì)?
魯迅在文后借狂人之口發(fā)慨“救救孩子……”最后的省略號(hào)使整篇文章意味深長(zhǎng)。也許這只是“我”無(wú)助的呼喊,但“我”代表著一類(lèi)人,代表著內(nèi)心充滿著對(duì)美好社會(huì)向往的一類(lèi)人。那些無(wú)憂無(wú)慮生活的孩子們,原來(lái)可以有一個(gè)快樂(lè)的童年,兒現(xiàn)在也加入了吃人的行列,也開(kāi)始變得冷酷無(wú)情,他們骯臟的心靈再也洗滌不清,無(wú)法再回到以前純真的模樣。
但是!他這一聲“救救孩子……”的呼喚,讓我們看到魯迅那寧可燃燒自己,也要把光亮留給孩子的企盼!因?yàn)槟遣粌H僅是孩子,不僅僅是生命,更是希望!
狂人日記讀書(shū)心得5
他,棄醫(yī)從文,一生以筆為武器,被譽(yù)為“民族魂”的魯迅。其諸多文學(xué)作品激發(fā)著當(dāng)代的年輕人。其中最讓我難以忘懷的是《狂人日記》。
《狂人日記》是《吶喊》中的一篇。以第一人稱(chēng)的視覺(jué)向我們敘述了一個(gè)“狂人”的故事。日記中的“狂人”害怕所有人的眼光,認(rèn)為身邊的人都想害他,想吃掉它。醫(yī)生給他看病,讓他“靜養(yǎng)”,他便以為是讓他養(yǎng)肥,可以多吃肉。“狂人”實(shí)際是覺(jué)醒的知識(shí)分子形象,可是,它的周?chē)潜环饨ㄋ枷胨治g了靈魂的人,而他所害怕和反抗的則是封建傳統(tǒng)“吃人”的慣例。
讓我印象最深刻的是這樣的一句話“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?”這是作者對(duì)孩子的深深期望。“救救孩子!”這是魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的反抗和新一代的擔(dān)憂。在此,他一次次的吶喊“救救孩子!“那不僅僅是孩子的吶喊,那更是一個(gè)中國(guó)的希望!更讓我體會(huì)到一顆赤子之心在跳動(dòng),在黑暗中發(fā)出光彩奪目的亮光,在不安與焦急中交錯(cuò)著,感嘆那個(gè)時(shí)代的浮華與蒼涼,同時(shí)也為有魯迅這位偉大的文學(xué)大師而倍感驕傲、自豪。
現(xiàn)如今,新中國(guó)已經(jīng)成立,過(guò)去的.封建傳統(tǒng)早已消失在歷史長(zhǎng)河中。像錢(qián)學(xué)森那樣的狂人陸續(xù)在沉溺的夢(mèng)中醒來(lái),他是中國(guó)載人航天奠基人,中國(guó)兩彈一星功勛獎(jiǎng)獲得者,被譽(yù)為“中國(guó)航天之父”、“中國(guó)導(dǎo)彈之父”。在錢(qián)學(xué)森心里“國(guó)為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕,五年歸國(guó)路,十年兩彈成。”錢(qián)老是知識(shí)的寶藏,是科學(xué)的旗幟,是中華民族和知識(shí)分子的典范,是偉大的人民科學(xué)家,正因?yàn)橛绣X(qián)學(xué)森這樣子的人,我們才會(huì)有如此強(qiáng)大的國(guó)家。
我讀完《狂人日記》之后,內(nèi)心思潮起伏。其中的“從來(lái)如此,便對(duì)嗎?”讓我明白了,懂得去大膽的提問(wèn)去,去質(zhì)疑,因?yàn)椤胺彩驴傂枰芯浚艜?huì)明白!
狂人日記讀書(shū)心得6
這篇文章以第一人稱(chēng)主要寫(xiě)了一個(gè)“迫害狂”病中的日記:一個(gè)月光明媚的夜晚,“我”走在路上,看到所的人都對(duì)“我”不懷好意的笑!拔摇焙荏@異的一路回家,無(wú)意間聽(tīng)到佃戶(hù)對(duì)哥哥說(shuō)狼子村有一個(gè)惡人,被人打死吃了心肝,便疑心哥哥和路上看見(jiàn)的人也要吃“我”。甚至哥哥派來(lái)給“我”看病的人也要吃“我”!拔摇辈聹y(cè)他們不肯直接殺“我”,要把“我”逼瘋,讓“我”自殺,然后吃了“我”。“我”懷疑自己小時(shí)候死的妹妹也是被哥哥吃了的。哥哥把妹妹的肉拌在菜里,“我”也稀里糊涂地吃了妹妹的肉!拔摇庇兴那甑氖橙巳馐。
該文看上去是一個(gè)喪心病狂之人所寫(xiě)的`日記,完全是一派胡言。而我認(rèn)為它恰恰揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。我認(rèn)為《狂人日記》借“狂人”之筆還原了一個(gè)吃人的萬(wàn)惡的舊社會(huì)。文章中的哥哥和其他妄想吃“我”的人實(shí)際上是指地主、官僚們。而“我”則是指那些被壓迫的農(nóng)民和窮人們。那些地主、官僚仗著有錢(qián)有勢(shì),逼著工仆們不分日夜的干活勞作,稍不順心便一頓毒打,絲毫不考慮工仆們的感受。而窮人們因?yàn)闊o(wú)從生計(jì)便不得不屈服于地主、官僚們,混一口飯吃。這就產(chǎn)生了惡性循環(huán),窮人愈來(lái)愈窮,富人愈來(lái)愈富。這個(gè)黑暗的舊社會(huì)就這樣遭到了萬(wàn)人的唾棄與咒罵。
魯迅先生對(duì)舊社會(huì)深?lèi)和唇^,便以筆做刀,帶動(dòng)了推翻舊社會(huì)的新潮流,得到了百姓的愛(ài)戴。魯迅先生的文章被譽(yù)為一把把插入敵人心臟的匕首?梢(jiàn)魯迅先生的文章對(duì)社會(huì)的影響深遠(yuǎn),讓敵人聞風(fēng)喪膽。魯迅先生的愛(ài)國(guó)情懷值得我們學(xué)習(xí)!
狂人日記讀書(shū)心得7
魯迅的第一篇白話《狂人日記》給我留下了深刻的印象。里面的“瘋子”現(xiàn)在在人們眼里是“瘋子”,但我細(xì)細(xì)品味,有自己的見(jiàn)解。
書(shū)中的瘋子說(shuō):“我已經(jīng)30年沒(méi)有看到月亮了.趙的狗惡狠狠地看了我一眼,看來(lái)它很快就會(huì)吃了我……”當(dāng)然,這都是假的。一個(gè)人怎么能30年不見(jiàn)月亮呢?狗是如何相遇和進(jìn)食的?因此,這是“瘋子”瘋癲的想象。如果你真的把這當(dāng)成一種想象,那你真的是在讀一個(gè)瘋子的日記。
在我看來(lái),瘋?cè)丝谥械某匀耸峭ㄟ^(guò)批判封建禮教制度毒害出來(lái)的,人的心理是扭曲的,但卻要把封建思想灌輸給下一代,把下一代埋葬在這種吃人的封建禮教中。在這樣一個(gè)幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的'社會(huì),被封建禮教毒害太深的人,不得不把未受污染的人拖入“吃人”的怪圈。
百姓的無(wú)知體現(xiàn)在孝子要把肉切好煮了,好給生病的母親吃?梢哉f(shuō),其實(shí)主人公瘋癲的階段是他從封建禮教中短暫覺(jué)醒的時(shí)期?上М(dāng)時(shí)主人公的覺(jué)醒之言只被誤解為瘋話。其實(shí),當(dāng)世人取笑這個(gè)瘋子的時(shí)候,他是在心里痛苦地唱著:“世人嘲笑我瘋了,我嘲笑世人看不清楚!
可能是預(yù)料到在短暫的覺(jué)醒之后,最后會(huì)被封建禮教的食人行為所吞噬,所以他在被吞噬之前的最后一篇日記中發(fā)出了一句“沒(méi)吃過(guò)孩子,還是有?救救孩子們……”打電話。作者通過(guò)《狂人日記》呼喚被封建禮教毒害的人的人性回歸。那些沒(méi)吃過(guò)東西的孩子是唯一沒(méi)有被封建禮教毒害的。他們是這個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。
在這本現(xiàn)實(shí)與想象交融的日記中,魯迅表達(dá)了他對(duì)中國(guó)歷史的深刻理解和獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。我可能達(dá)不到這種理解。我只能從老師的角度看我不熟悉的歷史。
狂人日記讀書(shū)心得8
犀利的思想與凝練老辣的語(yǔ)言融為一體,撕開(kāi)其潛意識(shí)里面的自私,冷漠,懦弱等變態(tài)性的劣根心理,使他們?cè)诨袒滩话仓惺艿届`魂的折磨。
狂人的確是一個(gè)迫害狂患者,懼有恐懼多疑,知覺(jué)障礙和邏輯思維不健全等特征。但作品的主旨并不是要挾下層勞動(dòng)人民所受到的'迫害,更不是一個(gè)精神病人的紀(jì)實(shí)文學(xué),而是要借狂人之口來(lái)揭露幾千年封建禮教的吃人本質(zhì)。因而作品的狂人實(shí)際上是一個(gè)象征性的形象,是一個(gè)站在時(shí)代前面的反封建禮教,反封建家族制度的啟蒙者,是一個(gè)勇于向傳統(tǒng)世俗社會(huì)挑戰(zhàn)和反封建民主主義象征形象。他的超前思想認(rèn)識(shí)是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的。
狂人日記》是魯迅所作,也是中國(guó)的第一本現(xiàn)代白話小說(shuō),內(nèi)容大致上是以一個(gè)“狂人”的所見(jiàn)所聞,指出中國(guó)文化的朽壞。
從醫(yī)學(xué)的角度來(lái)看,其突出的癥狀是病者處于一種反應(yīng)性妄想之中,對(duì)于周?chē)囊磺,都可能因某一事物特征引起多疑性反?yīng):或懷疑有人害他,或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說(shuō)“顯示了‘文學(xué)革命’的實(shí)績(jī)”,它以“‘表現(xiàn)的深切和格式的特別’,頗激動(dòng)了一部分青年讀者的心”。的確,《狂人日記》在近代中國(guó)的文學(xué)歷,是一座里程碑,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。
狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮交響樂(lè)。
在那個(gè)變態(tài)的社會(huì)里,狂恰恰是現(xiàn)實(shí)的不狂。
狂人日記讀書(shū)心得9
在斯看來(lái)就是“吃人的實(shí)錄”,在這篇文章中,斯感到前所未有的壓抑感和苦難,這樣的社會(huì),是如此的可怕,“非人性”的觀念,是當(dāng)今一向存在的,只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的,也許,是被電腦慣出了幾許病殤,所以第六感受到了嚴(yán)重迫害,就像哈爾濱的那座大橋一樣,其實(shí)隱患一向都有著,只是,“時(shí)機(jī)”不夠成熟罷了!當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時(shí)候,斯曾可想,而不知再不知,興許,在此刻《狂人日記》里,寫(xiě)的有些沉重壓過(guò)五指山,可是與此刻而言,對(duì)于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣,這樣的瘴氣,已經(jīng)讓我們?cè)具^(guò)上百的壽命卻變得僅有還不到70歲。
可悲么!不怎樣可悲,你的思想很深刻又能怎樣,你把問(wèn)題看的清澈見(jiàn)底又能怎樣,你奈何不了什么就像文中最終,寫(xiě)的那樣,救救那些沒(méi)有吃小孩的小孩子們。可是他能救濟(jì)么所以吶喊,儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。
魯迅先生在文中把自我深入“吃人”的人際關(guān)系其中,原先他也一向再“吃人肉”,似乎他恍然的有點(diǎn)“愚魯”,可是呢斯人不知,的確很不知,在文中,看到一句話,一向重復(fù)不斷——:“便對(duì)么”,他在反問(wèn)什么,他在吶喊什么,“吃人的'人”仍將延續(xù)他們的篇章,而先生呢一向重復(fù):“便對(duì)么”,這就讓斯想起少林寺的主持一樣,誠(chéng)信誦佛,可是,從一個(gè)跑偏的想法來(lái)說(shuō),當(dāng)?shù)赖潞蜕娲嬖诹藝?yán)重的矛盾,試問(wèn)一下,這解困之法該當(dāng)何罪呢
回過(guò)頭來(lái)想想:時(shí)刻驚醒自我,一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的使命,斯能做的就是全力而為之,可是不犯拙,是不太可能的了,相似的事情很多很多。
這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話:“說(shuō)高尚,誰(shuí)在高尚!說(shuō)低俗,誰(shuí)又在低俗!”,這是何等暢快淋漓的一句話哉。!斯也在最終有一疑問(wèn),便是上句話了。
狂人日記讀書(shū)心得10
現(xiàn)代文學(xué)史第一篇真正的現(xiàn)代白話小說(shuō)。他具體的反映了“封建制度”的殘酷,意在暴露家族制度和禮教的“弊害”,魯迅以其長(zhǎng)期對(duì)半封建半殖民地的舊中國(guó)的深刻觀察發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊:封建主義吃人。是一座里程碑,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。
從整片的文章來(lái)看,我們首先看到的是狂人臆想的世界,他對(duì)別人充滿了猜疑和害怕,總認(rèn)為別人會(huì)害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“傳統(tǒng)”殺人,人們無(wú)法容納他的清醒而對(duì)他再一次的加以迫害,致使他重新屈服在惡勢(shì)力權(quán)下,與他們同流合污。當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)人的迫害是如此的深,魯迅作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將,他意識(shí)到了封建制度的可怕,不但使人發(fā)狂,也可以把人吃掉,已經(jīng)沒(méi)有了真正的仁義道德。人與人之間只是猜疑,提防,殘殺,成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊,呻吟,“救救孩子……”的絕望之音,讓人去關(guān)注社會(huì)。
那么在今日的社會(huì)中存在怎樣的問(wèn)題呢?現(xiàn)在是科學(xué)發(fā)達(dá)的社會(huì),受全球化的影響,人們?cè)絹?lái)越傾向個(gè)人主義和消費(fèi)主義,人與人之間缺乏溝通與理解。特別在中國(guó),由于一胎化,使孩子成為家里的皇帝和皇后,同時(shí)他們也受社會(huì)的.暴力現(xiàn)象影響,讓他們?cè)谏鐣?huì)環(huán)境中感到壓抑的心理,心態(tài)扭曲,缺乏道德意識(shí),自控力差,遇到不順心的事就會(huì)以暴力傷人,甚至以殘忍的手段殺人。可怕的是他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這后果的嚴(yán)重性,不知道他們所作的是犯罪的行為。在這樣的環(huán)境中我們也要像魯迅那樣發(fā)出“救救孩子”的呼聲。
一方面要盡量減少未成年人接觸暴力媒介的機(jī)會(huì),避免他們?nèi)W(xué)習(xí)模仿;另一方面,幫助他們認(rèn)識(shí)真正的仁義之德,關(guān)注他們心靈的充實(shí)和健康,使他們成熟和成長(zhǎng)起來(lái),增強(qiáng)對(duì)不良文化和環(huán)境的抵抗力。這樣他們才不會(huì)成為現(xiàn)代的狂人,去與社會(huì)同流合污,吃人或被吃。
狂人日記讀書(shū)心得11
山有路難行,學(xué)海無(wú)涯。“書(shū),讓人們認(rèn)識(shí)廣闊的世界。我徜徉在書(shū)海中,書(shū)海是知識(shí)的泉源,讓文學(xué)天賦差的人吸得像干海綿,從而讓人看得明亮,眼界開(kāi)闊。在閱讀的過(guò)程中,就像在那里。
屋外,淅淅瀝瀝的中雨如珠簾般傾瀉而下,甚至用神秘的布紗鋪滿了無(wú)垠的大地。閑著無(wú)聊,慢慢走到書(shū)架前,挑了一本我覺(jué)得奇怪的書(shū)——《狂人日記》,是我姐姐的。因?yàn)轸斞傅奈恼绿y懂,所以我沒(méi)有多讀。要說(shuō)雨天讀書(shū)很愜意,打開(kāi)第一頁(yè),給我們介紹一下魯迅。魯迅是作家、思想家、革命家。自第一部白話小說(shuō)《吶喊》問(wèn)世以來(lái),一直使用魯迅這個(gè)筆名。
然而,從目錄到現(xiàn)在已經(jīng)是《狂人日記》了。文章開(kāi)頭,就像我們描述的趙貴翁的臉,孩子鐵青的臉,路上路人的竊竊私語(yǔ),讓人納悶。所以我懷著好奇心看完了這本小說(shuō)。
這部小說(shuō)是以第一人稱(chēng)描寫(xiě)的。主人公生性多疑敏感,有強(qiáng)烈的偏執(zhí)和迫害妄想癥。任何人的一舉一動(dòng)都認(rèn)為別人是想害他,讓人覺(jué)得他真的是個(gè)瘋子。但是他的思想非常活躍,他的想法非常特別。在這些鋒芒畢露、勾心斗角的封建制度中,他是一個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子的形象。最后,他呼吁人們拯救兒童,試圖讓人們覺(jué)醒,展示他對(duì)封建制度的判斷。他對(duì)社會(huì)充滿希望,希望社會(huì)能夠覺(jué)醒。小說(shuō)中,主人公的弟弟講述了一段“吃人”的歷史,同時(shí)揭示了中國(guó)幾千年的`文明史,進(jìn)一步體現(xiàn)了封建制度的兇殘。封建制度束縛了人們的思想,使人們生活在黑暗中,這提醒人們當(dāng)時(shí)的社會(huì)真的很殘酷。
然而
魯迅始終是一位直面現(xiàn)實(shí)的勇士,即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然能站起來(lái)進(jìn)行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕,因此,我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護(hù)地球、建立綠色家園,有人在“以筆為旌”,尋找人類(lèi)的終極價(jià)值,建設(shè)人類(lèi)美好家園……
書(shū)真是人類(lèi)進(jìn)步的階梯呀!它不僅讓我豐富了知識(shí),也讓我明白了做人的道理。書(shū)是我的好朋友。讓我們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,去創(chuàng)建一個(gè)美麗的中國(guó)。
狂人日記讀書(shū)心得12
這是一部首次用白話文寫(xiě)的日記,可謂是開(kāi)創(chuàng)了天河。它描寫(xiě)的是一個(gè)狂人,并且是用日記的形式來(lái)書(shū)寫(xiě)的,其實(shí)剛開(kāi)始才看到這個(gè)題目的時(shí)候,以為是真的狂人,可當(dāng)自己真正去品讀這部作品的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn),魯迅先生筆下的“狂人”不僅是指狂人,更是體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的迂腐!
由狂人的日記可以看出當(dāng)時(shí)的“人吃人”極端情況,其實(shí)在那個(gè)時(shí)候,我想這類(lèi)情況應(yīng)該是很普遍的了,而魯迅先生卻敢于用筆寫(xiě)下,他從一個(gè)“狂人”的角度,從他的心理,用日記的形式,抒發(fā)出當(dāng)時(shí)百姓對(duì)統(tǒng)治者的不滿,更是抒發(fā)了作者魯迅的憤恨。作者寫(xiě)的是狂人的狂態(tài),實(shí)際上筆筆觸動(dòng)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)和人生真理的心弦。狂人是有代表性的,他不是普通的狂人,他的命運(yùn)代表著當(dāng)時(shí)統(tǒng)治社會(huì)腐敗與百姓的影子。
其實(shí),當(dāng)我真正的'投入身心地去讀的時(shí)候,我可以感覺(jué)到,在文章中,魯迅先生不時(shí)地在暗示著當(dāng)時(shí)統(tǒng)治社會(huì)的黑暗,有些也暗示了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,可謂是用心良苦!魯迅想說(shuō)明的無(wú)非不就是“人吃人”的極端情況!翱袢恕钡拿\(yùn)也正揭示了這一點(diǎn),從而對(duì)封建社會(huì)的歷史現(xiàn)象作出高度的概括。
或許,在常人的眼中,“狂人”就是一個(gè)瘋子,一個(gè)不折不扣的瘋子,可是,他們沒(méi)有靜下心來(lái)認(rèn)真思考過(guò),魯迅從他的心理著手,來(lái)描寫(xiě)他的變態(tài),他的“狂態(tài)”,是為了什么?如果都按照常人的思路去思考的話,那么也沒(méi)有寫(xiě)這篇文章的必要了。在黑暗的籠罩下。沒(méi)有一個(gè)人能夠有反抗的資格,換句話說(shuō),一旦有人反抗,那那人必死無(wú)疑。在這樣統(tǒng)治下的百姓們也就預(yù)示著一定得受欺壓,而魯迅筆下的“狂人”不過(guò)是其中一個(gè)罷 了,可以說(shuō)他的狂完全是被逼的,無(wú)奈的!
我想,這篇充滿哲理性的文章一定可以在文壇繼續(xù)立足下去的,因?yàn)檎娴暮馨,在這個(gè)寒假,閱讀了這部作品,也早已讓我切身感受到以前社會(huì)的庸,《狂人日記》可謂是樹(shù)立了一個(gè)很好的榜樣!
狂人日記讀書(shū)心得13
說(shuō)到魯迅的短篇小說(shuō),首先想到的是《狂人日記》。
民國(guó)時(shí)期,患有迫害狂癥的患者寫(xiě)了日記,在日記中,他的世界充滿了恐懼。他認(rèn)為周?chē)乃腥硕紩?huì)吃他,無(wú)論是親戚朋友還是街上不認(rèn)識(shí)的過(guò)路人,包括他現(xiàn)在養(yǎng)活全家的哥哥。
狂人想:哥哥對(duì)我說(shuō)書(shū)的時(shí)候,有一次說(shuō)自己容易吃的偶然討論不好的人,他說(shuō)不僅應(yīng)該殺人,還應(yīng)該當(dāng)肉寢皮。除了哥哥,周?chē)l(fā)生的事情也讓這個(gè)瘋狂的人相信吃人。狼子村殺了壞人,幾個(gè)人挖出他的心肝炒了吃的女人打了她的兒子,罵道:老子啊我要咬你幾口才能生氣!一想到這個(gè),瘋子就從屋頂冷到腳后跟。后來(lái),狂人甚至認(rèn)為自己在不知不覺(jué)中吃過(guò)人,大哥把小時(shí)候死去的妹妹的肉體放在飯里給狂人吃。
這個(gè)狂人生動(dòng)地描繪了一個(gè)人吃人的.社會(huì),暴露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。可以說(shuō),狂人是被當(dāng)時(shí)的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法,如:吃惡人心肝可以壯膽,都在記中表現(xiàn)了出來(lái)?袢送春弈切┓饨ǘY教假借道德的名義,宣揚(yáng)殘忍和暴力。日記的最后,狂人喊著救孩子,這是對(duì)舊社會(huì)的抵抗和對(duì)下一代的擔(dān)心。
最令人感動(dòng)的是,自己知道這個(gè)笑聲中,有正義和勇氣的老人和哥哥都失去了顏色,被我的勇氣壓迫了?袢苏f(shuō)的這句話,如果我們有勇氣的話,正義站在我們身邊的話,任何不正當(dāng)?shù)男皻,封建迷信都?huì)解決。
狂人雖然是個(gè)喪心病狂的瘋子,但他并不傻,他懂得什么是人性,什么是真善美,他也知道:應(yīng)該去追求一個(gè)真正美好的社會(huì)。也許更多像狂人的人出現(xiàn),社會(huì)才會(huì)更有朝氣。
。
其實(shí),回過(guò)頭來(lái)再想“狂人”的“狂”,在那個(gè)變態(tài)的社會(huì)中,反而是真正的不“狂”。魯迅先生只不過(guò)想借“狂人”的“狂”來(lái)喚醒沉睡的人來(lái)_那個(gè)充滿血腥味的社會(huì)而已。
最后,借用一下教材書(shū)上的話來(lái)作為我的結(jié)尾,“犀利的思想與凝煉老辣的語(yǔ)言融為一體,撕開(kāi)其潛意識(shí)里面的自私,冷漠,懦弱等變態(tài)性的劣根心理,使他們?cè)诨袒滩话仓惺艿届`魂的折磨。”
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