【熱】高考滿分作文
無論在學習、工作或是生活中，大家都寫過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的高考滿分作文，希望對大家有所幫助。
高考滿分作文1
橡膠是一種重要的工業(yè)原料，且只生長于熱帶。二十世紀初的美國由于本土無法種植橡膠只能依賴進口，于是愛迪生提出：“能否從植物中提取類似的成分?”在這一設想提出后，美國研發(fā)出了人工合成橡膠。
《大學》云：“茍日新，又日新，日日新�！惫磐駚恚瑹o數(shù)仁人志士以創(chuàng)新推動了社會進步。在當下，創(chuàng)新應被大力提倡。
創(chuàng)新往往源于現(xiàn)實的挫折與對未來的希冀。正如大樹有對遠方的向往但又無法移動，這一理想與現(xiàn)實的反差使其以新辦法實現(xiàn)愿望。對國家強大的希望與邦聯(lián)現(xiàn)實的混亂使美國棄邦聯(lián)而采聯(lián)邦。同樣，有著對人民更好生活的向往，讓中國選擇改革開放而非固步自封。
所以欲先創(chuàng)新，要打破固有的“差不多”這類得過且過的思想，更要打破舊有的溫床。人是有惰性的`，而國人思維體系中又有保守、謹慎的一面。正如魯迅先生所嘆，“不是很大的鞭子打在身上，中國人自己是不肯動彈的�！眲�(chuàng)新的思想保證應是對更幸福生活的追求，有了對未來的追求才會有對現(xiàn)實的不滿，才會產(chǎn)生創(chuàng)新的動力以跳出舊生活。而僅是主張有口飯吃，也就無從創(chuàng)新了。
創(chuàng)新以自我革命形式實現(xiàn)。大樹的新辦法并非仙人傳授，果實也不是上帝為其所掛，而是自出心裁。當代社會競爭加劇，時代飛速發(fā)展，只有能創(chuàng)新者可以勝出。反觀百年老店柯達，雖率先研發(fā)數(shù)碼相機，但死守膠卷不放，最終黯然破產(chǎn)。究其根源，在于其公司以其成熟膠卷技術為傲，而不愿輕易改變。
這說明創(chuàng)新需要一個自我革新機制。這種機制外在動力是競爭對手帶來的壓力，內(nèi)在動力是體制內(nèi)部具備的發(fā)展認知，而后者更重要。要實現(xiàn)對舊有的突破和否定絕非易事，雖有外來壓力，人們也可選擇逃避，只有內(nèi)在對發(fā)展趨勢的認識，才可以促使人自己否定自己，自己發(fā)展自己，從而推動革新，又反作用于這種創(chuàng)新思維。今日無數(shù)大型企業(yè)秉承創(chuàng)新理念，斥巨資于研發(fā)，而創(chuàng)新帶來的成果又使企業(yè)煥發(fā)新生。
創(chuàng)新最終引向成功。大樹以果實讓鳥獸將種子帶向遠方，實現(xiàn)了自己的理想。而在現(xiàn)實中，創(chuàng)新作用遠不止此。創(chuàng)新一方面給創(chuàng)新者帶來了物質(zhì)效益，另一方面也產(chǎn)生了努力后精神上的力量的增強。此外，一人的創(chuàng)新起到的帶動作用可以激發(fā)全社會對創(chuàng)新的興趣，從而引發(fā)萬眾創(chuàng)新，極大地帶動民族、國家乃至人類的進步。
“日新之謂盛德�！贝髽溆眯罗k法實現(xiàn)了對遠方的探索，而智力足備的人類更有理由去開拓創(chuàng)新，打開新未來。
高考滿分作文2
虛擬，以一種模擬現(xiàn)實的姿態(tài)，訴說著超越現(xiàn)實的夢想，卻不敢回過頭來，直面現(xiàn)實。
的確，虛擬可以創(chuàng)造出一種新現(xiàn)實。關上燈，戴上“眼鏡”，你就可以置身各個具體的場景。技術越發(fā)達，逼真度就越高;技術越成熟，實在感就越強。VR，就是一種技術。
然而，VR不僅僅是一種技術，它更是一種哲學，一種態(tài)度。它在本質(zhì)上迎合了現(xiàn)代人的種種需求。
對充實感的需求。前一秒你在試衣間，后一秒你在候診室。手表的滴滴答答再也不會對你造成“時間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來，像一只旋轉的陀螺。
對超越感的需求。它給你帶來偌大的力量感，賦予你在時空經(jīng)緯網(wǎng)間自由穿梭的能力，讓你擺脫了現(xiàn)實逼仄的平凡，感到無所不能。
對新鮮感的需求。日復一日的機械式勞作沒了。在這里，你擁有多重生活，品嘗著不同風味的'情景，走馬觀花式的領略各種可能。
就像海綿，抱得越緊，就越難以松開。一切對于現(xiàn)實的不滿，對于無限可能的向往，一切遠方，一切是以，都在這塊海綿里。
人類學家尤瓦爾赫拉利指出，這樣頻繁地將“眼鏡”戴上摘下，不僅讓人模糊了虛擬與現(xiàn)實，還可能加深人們對現(xiàn)實的不信任，使人們愈發(fā)認為，只有在虛擬中根據(jù)各人喜好需求“創(chuàng)造”出來的新現(xiàn)實，才是最好的現(xiàn)實。它，剝離了人們與當下。那些對于充實感、力量感、新鮮感的追求，真的是我們所需要的追求嗎?
更多的是一種假象，一個購買主義的循環(huán)。根本上，一個人的時間無法增多，一個人也只能擁有一種生活。充實感的背后是用今天支付明天，新鮮感的背后是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。
它給人們提供了很好的出口，一個逃避現(xiàn)實的出口。只是，人終將面對現(xiàn)實，當“眼鏡”不得不摘下，開關不得不關閉之時，習慣了虛擬的你，又將怎樣面對這個陌生的現(xiàn)實呢?
那么，我們應該擯棄它，扔下它，遠離它，不去看它?
這是另一種意義上的逃避。宣揚自己熱愛現(xiàn)實的背后，是麻木、漠然與于現(xiàn)實的心靈。
事實上，對于充實感、力量感、新鮮感的追求，人皆有之，它們與現(xiàn)實構成了兩個看似矛盾的維度。
而真正所應做的，不是舍棄一方追求另一方，而是讓VR回歸到一種工具本身。它的存在，只是提供了一種可能。它的存在，是生活的另一面，是現(xiàn)實的另一面。
虛擬，源于現(xiàn)實，是現(xiàn)實的需要，也是現(xiàn)實的一種。用種海綿自主地擦掉虛擬與現(xiàn)實的界線，讓虛擬完善現(xiàn)實，成為一種現(xiàn)實。
高考滿分作文3
尺 子
從100分到98分，挨一頓揍；從55分到61分，得一個吻。這看似荒誕不經(jīng)的故事，卻常常發(fā)生在我們身邊，許多人看來，前者退步了挨揍是天經(jīng)地義，后者進步了得吻是理所當然。
我們常說，要一把尺子量到底。在現(xiàn)實生活中，應當說尺子是最公平的，但拿在不同人的手里，去度量不同的人，就會出現(xiàn)不同的結果。我們習慣了媽媽在廚房中的忙碌，一日三餐總是準時吃到可口的飯菜，可當有一天，我們回家面對著干鍋冷灶的時候，卻首先想到的.是無飯可吃，沮喪之余，面露慍色，甚至開口責備，完全忽略了她累了病了，撐不住了，連燒口開水的力氣也沒有了；而我們的爸爸偶爾下一次廚房，煮一碗面，卻能讓一家人感到萬分知足。慣性，使我們的尺子變得富有彈性，卻無法丈量出愛的深遠。
每個單位都良莠不齊，有干的有看的，也有搗亂的，總有一些禿子混在和尚之中濫竽充數(shù)。奇怪的是干的永遠在干，看的一直在
看，而干得越多失誤也越多，得到的批評也越多，而那些看客，偶爾偷機取巧做做樣子，就會名利雙收。甚至那些搗亂的，變得乖巧一些，就會讓領導和一席眾人皆大歡喜，心滿意足。惰性，使我們的尺子帶了偏見，就再也無法凝聚眾人的力量。
大家還記得北方小城那位舍粥的大嫂嗎？每到冬天她就半夜起來，熬上滿滿的三鍋熱粥，免費送給寒風中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐，數(shù)年如一日，不曾間斷。而當有一天，一位老漢從中吃出了一粒沙子，頓時將一碗熱粥潑在大嫂的身上，而領粥的人，也瞬間劃分為兩大陣營：有人說老漢不該撒野，也有人指責大嫂不該摻沙子。薄情，讓我們的尺子扭曲，冷了多少善良的心。
開縣一輛滿載了19名乘客的中巴，突遇險情，一頭栽進深達五米的水塘。當?shù)卮迕窠鹩袠涮M冰冷刺骨的水中，砸開車窗將19名乘客全部救出，自己卻因長時間冷水的浸泡患上肺病，舉債治療數(shù)月，告借無門，不得不離開醫(yī)院，病死家中。19名幸存者無一人去醫(yī)院探視，更無人為他送行。金有樹臨死前寫下一封信，第一句話就是：“我救了19人的命，現(xiàn)在誰來救我的命�！崩淠�，讓我們的尺子訇然寸斷，留下無盡的遺憾。
每個人心里都有一把尺子。我們用它來衡量別人，更要時常度量自己。這個世界，應當有這樣一把尺子，于情充滿溫暖，于理凸顯公平，于法彰顯正義，時時刻刻閃耀著人性的光輝。只要堅持從我做起，從一點一滴做起，苛責自我，寬厚待人，星星之火，勢必燎原，人間終會灑滿陽光，灑滿愛。
高考滿分作文4
靜水流深，不顯不露。靜，以外觀默默無聞的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量、深刻的思想。一個“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意，富有魅力。
身靜，方可心無旁騖；專心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經(jīng)冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門之外；身靜入定，便不為外物所役而細品深思。自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，饑餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁終于“靜”思得佛門真諦，成為一代高僧。面壁，或思過，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。
心靜，方可遺世獨立，羽化登仙。單純的身靜，心中依然萬念錯雜，自然不可得道。身靜的同時，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，放松精神。而到了更高層的境界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。于是，你不必奇怪陶淵明“結廬在人境，而無車馬喧”的.感受，只因為他“心遠地自偏”；你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因為他從不變的靜中，悟出了“物與我皆無盡也”的大境界，于是便可“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。
智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測的力量。但他們還是保留著那份靜，或許是習慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，于是才有那“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的感慨�！短忑埌瞬俊分械谝桓呤�，竟是少林一個默默無聞的掃地僧；助魏公子竅符救趙的侯生原本也只
是大梁夷門的一個守門人；智慧象征的諸葛亮，出茅廬之前也只是躬耕于南陽的農(nóng)夫??他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之后的爆發(fā)！
于是不難理解嵇康在面對前呼后擁、大講排場來拜見他的鐘會時，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動。圣賢的靜，豈容俗世的嘈雜來打破？智者樂水，仁者樂山，千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳，只是現(xiàn)在，還有多少人能夠靜下心來去感悟呢？這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。
高考滿分作文5
社會總是會慷慨地給予孩童一份特別的關愛，這關愛中又無疑雜著些許歆羨：看那些孩子，比起翁嫗，甚至比起我們，他們有明亮的眼，有光潔的皮膚，更有純粹的心靈。單純、柔軟、好奇并敬畏著世界，赤子之心即是如此，其珍貴亦在此。
然而這關愛、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪：我們的心，我們的千回百轉計謀頻出的心，已不配被喚作“赤子之心”，亦無法成為孩童的表率。就像赫胥黎所說的，“少男少女的心靈正在提前硬化”。童心已失，我們自然將走向沉淪。
不必費盡心力去找尋什么例證了，整個的社會就是最好的例證：看著老者的無助，我們的視線是不約而同地彎著的；看著旁人無視信號燈穿梭于車流這中，我們的'心腸是硬的�！叭藗兏械酵纯嗟牟皇撬麄冇眯β暣媪怂伎�，而是他們不知道為何發(fā)笑以及為什么不再思考。”當赫胥黎在《美麗新世界》中寫下這句振聾發(fā)聵之語，他是否已經(jīng)預料到了物質(zhì)的洪流將不由分說地卷走我們珍貴的純凈的心？他是否想見了失去赤心之心的社會將是一個沒有敬畏而充滿了算計、無聊的沉淪之地？
是的，我們?nèi)绱苏湟暫⑼囊约跋窈⑼粯拥募儍舻男撵`，但如此美好而脆弱的東西該如何在社會中，在這個骯臟的大漩渦中保持獨立？不是人人都像葉芝一樣，有勇氣說出“我就要走了”的脫離世俗之語，有足夠澄澈的心去“無論在車行道還是灰暗的人行道”都能聽到遠方的海浪。葉芝是幸運的，他呵護著自己的童心，也就守護了一方凈土�？墒钦l會來守護我們的心，來柔化我們的心呢？請先自己行動起來，拂一拂心上的浮塵吧！
我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是純凈的。所以當我面對我的妹妹，看著她像所有孩童一樣，直率地向世界發(fā)問并表達臼己的喜怒哀樂；看著她依舊敬良著這個世界，我無疑是慚愧的。我們不需要更多沒有感情的行尸走肉了，不需要更多試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無法更改世界的運行軌跡，就請守護身邊的童心吧！它們的單純與柔軟，不設防備卻擁有最好的感化力量，仿佛星星點燈，終會照亮黑暗。
童心之貴，貴在其真、其柔、其善。人的成長會失去許多，卻不應失去最本身最純凈的赤子之心。就像埃斯蒂斯所說的：“我們不是要一下子拯救整個世界，但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分�！蔽以高@赤子之心，可長存你我周圍，更長存于你我心間。
高考滿分作文6
精神行囊，伴我遠航
《麥田守望者》曾有言：“長大，是人必經(jīng)的潰爛。”我也始終相信，每一個深諳世故的大人都曾經(jīng)備好精神食糧的行囊，只不過是俗世的荒誕讓他們易轍。
漫漫人生路，翻檢行囊，吃喝物品便很快用到，當精神的空虛已超越物質(zhì)的供給時，等待我們的，又怎么不是正義滿滿？奉獻至上，樂于助人，簡樸回歸的崇高精神來彌補內(nèi)心的寂寞，物質(zhì)的浮華與時代的喧囂終究敵不過空虛的惡潮，那些反映人性的崇高精神才能開放內(nèi)心的人性之花，成為世道人心的救贖者，伴我們駛向遠方。
古龍曾說：“有人的地方就有江湖�！倍薪牡胤奖阌芯竦母叨�、智慧的行囊。“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天�！彼墙ㄖ䦟W界的一代才女，是（與丈夫）患難與共的妻子，她就是林徽因。沙龍上受眾人矚目的是她，文革時期與丈夫上街打油買醋的是她，肺部布滿空洞依然奔波在泥濘道路上的是她，聽到國徽設計通過時沒有力氣站起來的還是她。當我們肅穆于國徽前，當我們欣賞景泰藍工藝時，能否想起她杯中茶色已淡，擦汗的手絹已濕？無私的奉獻精神充滿了她的行囊，又點醒著人性的高度。
黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴絕不是停止路途的`理由�！笆滦薅r興，德高而毀來”自是人生常態(tài)，真的人生贏家，就是像林徽因一樣有著無私奉獻的崇高精神，他們的人生路途雖風雨兼程，但定會駛向遠方。
人生路途，行囊滿滿，真正用的上的必然是開滿了人性之花。高亮程，簡樸生活的實踐行者，堅守在干旱的沙漠邊緣，干干凈凈在寫著自己的文字，又用《一個人的村莊》喚醒了普通大眾對簡樸生活的回歸。王安憶，深入上海弄堂口民工的生活，將他們尋常乏味的生活化
作《長恨歌》的細膩。號稱“白馬湖四友”的朱光潛、夏丏尊、朱自清、豐子愷拋棄了城市的奢靡與浮華，在荒郊的白馬湖畔辦起了春暉中學。崔永元矢志不渝、孑然一身，以一己之力對抗電視界的庸俗化。他們早已在人生行囊中裝填了簡樸、崇高，記他們披荊斬棘，駛向遠方。
精神高度成就人生高度。而現(xiàn)在的最大份蛋炒飯也被裝入娛樂行囊，最多人吃早餐也成為賴以標榜的榮耀，諸如此類的偽裝，折射的不正是人們精神的浮躁與信仰的迷失？但他不應，便不能成為時代風氣的引領者，因為淺薄的物質(zhì)堆砌與劍走偏鋒的博人眼球，只能是易碎的肥皂泡。
無論奉獻的精神之精益求精，抑或簡樸宣揚之步步為營；無論個人素養(yǎng)之明善深涵，還是社會風氣之融洽和諧，一份滿滿的精神行囊，怎可缺失？
愿斯志之永固兮，樂終古而未央。
高考滿分作文7
早上坐地鐵時，發(fā)現(xiàn)許多人都提著大包小包，想來是要踏上回家的列車了。我這才恍然意識到，年是越來越近了。
過年，回家。這幾乎是中國人的共識，也是無數(shù)在外拼搏的人們當下最重要的念想。當然，一張回家的車票也就成了“寶貝”。記得剛來北京讀書那年，還沒有電話、網(wǎng)絡的購票方式，要到車站或者火車票代售點去排隊。幸而學校會統(tǒng)一組織代買學生票，雖然只能買到硬座，卻也是一種幸福，因為拿到學生票就意味著不管怎么說，回家過年是能夠?qū)崿F(xiàn)了。因為家鄉(xiāng)離北京較遠，火車運行時間太長，所以每到快放寒假時，我都會定好幾個鬧鐘，起個大早去售票點“碰運氣”，看看能不能再買到一張臥鋪票。到現(xiàn)在，我依然記得寒風瑟瑟中長龍一樣的隊伍，每個人都神情各異。買到票的人總是歡天喜地，第一時間打電話回家報喜訊。此時，還沒排到的人們臉上就會流露出羨慕的神情，焦急中滿懷期望。
寒來暑往，每次坐火車都是新的旅程，發(fā)生著各種各樣的故事。大二那年寒假回家時，列車上大部分都是學生。雖然大家來自不同的學校，卻有著相同的目的地——家鄉(xiāng)。年輕人總是初識時靦腆，過一會兒便會熟絡起來，更何況都是老鄉(xiāng)，有著相同的`成長背景，自然有很多話題可以聊。從回憶高考當年種種到分享期末考試心得，從家鄉(xiāng)著名的特產(chǎn)到每所大學的優(yōu)劣，從對親人的思念到孤身在外的心境……不多時，大家就敞開了心扉。你捧出一些零食，我掏出一副撲克，他拿出幾本書，“互通有無”。一節(jié)小小的車廂，儼然成為一個大家庭，每個人都融入其中，在回家的旅途中歡呼著、雀躍著。近20小時的旅程，也因著大家的歡聲笑語而不再漫長。
每踏上家鄉(xiāng)的土地，我總是忘不了回望那長長的列車，心中對它充滿著感激，因為是它帶我回家，給了我闔家團圓的機會。如今，手里握著那回家的車票，似乎連手心都在出汗。不敢太松，因為怕那張粉色的小紙片隨風飄遠；亦不敢太緊，因為怕將它攥出褶皺。望著車票上家鄉(xiāng)的名字，我仿佛看到了出站口父母守候的身影，看到了父親手里為我準備的厚衣服和母親眼睛中的急切……
春節(jié)將至，一輛輛列車，呼嘯著奔向祖國的大江南北，承載著無數(shù)家庭的期待。這一輛又一輛回家的列車，在寒冬中滿載著游子的鄉(xiāng)思與親人的惦念，開向那春暖花開的所在。
高考滿分作文8
回首當年，回憶高考，仍是千般滋味，似一樽酒，用五味雜糧釀制，用時光流年去沉淀，然后給每個經(jīng)歷不同的人去品嘗，恐怕都難以一一訴說，但也許正因為如此，才更令人去回憶。
高考，與青春有關，與夢想有關，與愛有關。這里有太多美好的字眼，也有太殘酷的現(xiàn)實，經(jīng)歷其中的人都有體會，我不想去說太多高考制度如何，它在一步步完善，這點就夠了。經(jīng)歷了高考，我們收獲了，成長了，我們就去祝福吧，因為我們都還年輕，努力與夢想總是青春的號角。
回首，當年燈火闌珊，我們有太多青春的小煩惱，如春末飄飛的柳絮，有自己的、朋友的小秘密，都鎖在了帶鎖的日記本里。日子在悄悄流逝，在我們背誦唐詩宋詞時，在我們趴在一張張演草紙上時，也在我們走神看教室外的雪花飄飛時。我仍記得那個深秋的下著蒙蒙雨的下午最后一節(jié)體育課，天已快黑了，我們?nèi)耘藕昧岁犖橄虿賵鲎呷�，我們在體育訓練館里自己熱鬧著，我想我們都有些渴望教室外面的世界吧。
回首，當年燈火闌珊，一節(jié)節(jié)課、一套套考題好像遙遙無期。排列組合、太陽照射與風向判斷、經(jīng)濟政策等問題令我們緊張和不安。我們縮短吃飯、休息時間，為了取得好成績，為了高考的勝利，更為了他們太多的期待。我們的學校高考成績一向輝煌，清華、北大者不乏其人，班級按學習程度劃分，在這所學校上學的好處是不用像其它學校那樣搞挑燈夜讀之類的苦海戰(zhàn)術，每天六點起床，九點多休息，課間安排跑步鍛煉身體。就在這樣的節(jié)奏中，我度過了那一年，而作為一名差生的我也告訴你，只要堅持到底的努力，一定會得到你所應得的成績。
回首，當年燈火闌珊，汗水、淚水也陪伴著我們的青春。也許我們并沒有我們想象的那么堅強，也許一次次的打擊令你心碎，也許你還承受著嘲諷。但不管怎樣，我們都知道，我們終將努力。忘不了每天早上上課前那熱情澎湃的宣誓：“我們是展翅高飛的雄鷹，我們是奔騰的激流……”，生活不僅僅只有快樂或者痛苦、煩惱，而是痛并快樂著，我們也是。高考像一場戰(zhàn)斗，之前嚴格訓練的苦痛，我們也必須承受，因為這就是成長。
我的高中校園時很美麗的，大大的`操場，小小的鵝卵石鋪成的石子路，大理石砌成的雅致的橋，橋下的河里有歡快的游魚，有長滿荷花的夏季的池塘。照畢業(yè)集體合影的那天，我們都洋溢著青春的笑臉，高考之后，我們也都各有歸屬，因為我們都是一幫勤奮的孩子，而高考那天正下著雨。
最后，高考，終將走過，化成我們?nèi)松囊环N經(jīng)歷，然后我們帶著它她的印跡繼續(xù)往前走，去尋找下一段里程的夢想。
回首，當年燈火闌珊，那年的你我和高考。
高考滿分作文9
哥，鋤黑的皮膚，粗壯的胳膊，像一頭健壯的牛；哥，粗聲粗氣，蓬亂的頭發(fā)，像一匹任勞任怨的馬；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驢。都說哥是撿來的，因為哥像一個只要有飯吃就像牲畜一樣拼命干活的家中惟一的勞力。
風輕輕地劃過身邊，傳來哥喘氣的聲音，麥浪中飄飛著哥的滴滴汗水，在陽光下，像一顆顆珍珠，飛起又沉人無邊的麥浪。
哥真是撿的嗎？在無邊的黑夜里我問著依然閃爍的群星。也許它們知道哥是不是從娘肚子里出來的。哎！想起娘，想起我一問她哥是不是娘撿來的，她就偷偷抹淚的樣子，想起娘看著哥的那種心痛而又無奈的樣子，想起……我想哥不是撿的吧！群星無語，只是無邊的思索融化在無邊的黑暗里。
然而，終于有一天，一輛汽車接走了……不是哥，而是我…？
全村都恃然了，母親單薄的身軀像——張經(jīng)不起揉捏的白紙一樣斜依在門檻 —L，銀發(fā)中夾著幾根枯黃的頭發(fā)任風胡亂地吹拂著。
哥，我想起了哥，我不顧一切地掙脫親生父母溫暖的手，沖向麥田，陽光下哥鋤黑的臉上滾動著顆顆水珠，是淚？還是汗7我站在田埂上任由淚水在眼眶里泛濫，卻再也無力叫出那個沉沉的"哥"！
哥，傻笑著看著我，說："回去多陪陪咱娘，她為你犧牲了不少。"
娘，娘為我犧牲了不少，是的.，娘犧牲了自己的親生兒子，為了我這個撿來的娃，為了我今天能坐在寬敞的教室里，娘把哥變成了家里的一頭牲畜，
無數(shù)個日子里，娘給我端來一碗香噴噴的米飯，卻給哥塞了一一個硬邦邦的窩窩頭，我對娘說："這不公平！"娘只笑笑說："你上學要營養(yǎng)，"
原來，我和哥的命運是娘一手安排的，到底是哥跟娘親，還是我跟娘親，娘為什么這樣做：此刻我方明白，原來這世上還有一種比毋愛更偉大的東西。
它像一股�？┑娜甜B(yǎng)著我的心田；像——束溫暖的陽光，給我前進的JJ量。我多想問問娘，我比她的兒子墮重要嗎7也許不必了？因為娘是這樣認為的，這是娘這個最最善良的人對事物的認知。
生動描寫盡顯功力
在"哥哥"和"我"之間，到底誰與娘是"親"的？讀完全文，我們筆然明自。原來，為了"我"這個撿來的娃，娘把"哥"變成了一個粗壯佳勞動力，這時，再看開頭的肖像描寫，再讀充溢著濃郁鄉(xiāng)土氣味的景：描寫，再品娘對"我"和"哥"的態(tài)度……透過這些生動逼真的描寫，，們終于明自了作者的巧妙構思，也從中看到了作者描寫的功力。真？謂構思精巧，描寫生動
高考滿分作文10
豐子愷先生有一幅漫畫：一個行人，微弓著腰，擔著沉甸甸的行囊，獨自在山路上逶迤而行。“一肩擔盡古今愁”，這是畫的題目。
亙古以來，因人類的智慧、愚笨，愁便似噴發(fā)的火山熔巖，層層堆疊，凝住，冷卻……
人世間，有人肯一肩擔盡古今愁，這是何等的氣概！又是何等的悲壯！也許還有些許的無奈……
歷史的長河翻滾著，是李白吧，“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”，但他愁的是遭貶的不幸，來這岸邊借酒消愁。是李煜吧，“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，但他愁的只是小家園的悲哀，最后南唐后主只能結束于一杯毒酒。是李清照吧，“這次第，怎一個愁字了得”，但她只是愁思念的綿綿無期！
有誰愁的是曠世的悲哀？有誰愁的是古今的災難？他們在這岸邊徘徊、沉吟、揮淚，歷史在岸邊的礁石上刻下了他們不朽的名字。
三閭大夫停留過，思考過，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，這是他情懷的寫照吧！舉身赴汨羅，這是他愁緒的延續(xù)吧！我看見了他的.悲哀，看盡了他的痛楚，他默默地走開，卻留給后世以悲壯！
魯迅先生停留過，他用鐵一樣的筆桿批判著，棄醫(yī)從文的選擇是因為他在憂愁，他的肩上有著自古至今的愁！“人吃人”的社會是他批判的：“救救孩子”的呼吁是他發(fā)出的：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是他留給后人的思索。因為他無所畏懼，所以他會承擔這無盡的愁，給世界一個解釋！
“有的人死了，但他還活著”，有多少人的愁穿越時空，綿延至今；有多少人的愁承前啟后，亙古不衰？是�。∷麄冞�活著，他們?nèi)匀辉诔钪?/p>
一肩擔盡古今愁，擔起曠世的悲哀，承起前人的啟示，留給后人啟迪。是責任還是義務？是責任！
一肩擔盡古今愁，擔起民族的興衰。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。他們曾在民族的崛起時留下名字，不朽于史冊，名垂千古！
一肩擔盡古今愁，需要勇氣也需要力量，但這是每個熱血沸騰的中華兒女都應擔起的重任，誰都不能退縮，誰也不能退縮！
一肩擔盡古今愁需要堅實的肩膀��！
[名師點評]
文章值得說道的有以下幾點：
一、立意不俗，選材精當。文章以“一肩擔盡古今愁”為題，以歷史人物為思維定點，然后一步步搜尋，到底什么是“古今愁”，到底什么樣的人能擔起“古今愁”，順著這個思路，作者引出了屈原、魯迅，并以此佐證只有這樣的人，擔的才是古今愁，只有這樣的人，才能擔起古今愁！這“古今愁”就是對國家、社會的一種責任，能擔起這樣“古今愁”的人應該有堅實的肩膀。
二、結構嚴謹。文章圍繞“一肩擔盡古今愁”來行文，列舉了各種材料，但都圍繞這個中心。
三、語言富于變化。語句整散交互出現(xiàn)，語勢豐沛！
高考滿分作文11
大道至簡，奮斗為要�！叭恕弊种挥泻唵蔚囊黄惨晦�，但“做人”卻蘊含著一生一世的哲理，奮斗就是貫穿其中的主題主線。
幸福都是奮斗出來的。個人的成長如此，美好的生活如此，偉大的事業(yè)更是如此。在歷史長河的每一個時期，在廣袤大地的每一個角落，到處都是揮灑汗水、不懈奮斗的人們，到處都留下了奮斗者披荊斬棘的光輝足跡。有了革命先輩“革命理想高于天”的浴血奮戰(zhàn)，才有中華民族揚眉吐氣、傲立世界東方的昂揚姿態(tài)；有了袁隆平院士“要做一粒好種子”的無私奉獻，才有“喜看稻菽千重浪”的萬家糧足；有了“十年寒窗磨一劍”的冥思苦學，才有“一劍霜寒十四州”的苦盡甘來。歷史和現(xiàn)實啟示我們：要幸福就要奮斗！奮斗就是遇見更好自己、創(chuàng)造美好未來的不二法寶。
沉潛方能飛躍，厚積才能薄發(fā)。奮斗是艱辛的.，更是長期的、曲折的，就像寫“人”字，必然要經(jīng)過逆鋒起筆藏而不露、中鋒用筆不偏不倚、停滯迂回緩緩出頭一樣，奮斗也要經(jīng)歷量的積累、向的校準、質(zhì)的飛躍等階段，且每個階段各有特點、各有狀態(tài)，呼喚著我們抓住與之相對應的重點、拿出與之相對應的姿態(tài)。
從人生的時間線來看，青年學子猶如破土的幼苗，正處在“逆鋒起筆”階段。要守得住清苦、耐得住寂寞，扎根在知識的海洋，博觀約取、雅通古今，學思踐悟、溫故知新，拓展視野、格局，豐盈精神、內(nèi)心，夯實長遠發(fā)展的根基。
從思想的“總開關”來看，青年學子的世界觀、人生觀、價值觀不斷塑造、日趨養(yǎng)成，正處于“中鋒用筆”階段。要透過歷史的重重煙云，總結經(jīng)驗教訓、把握規(guī)律主動、校準價值取向，自覺將理想信念與時代同心同向，把“小我”的追求融入祖國的“大我”、人民的“大我”之中，繼承自強不息、誠信友善、見義勇為等傳統(tǒng)美德，弘揚愛國主義、集體主義、社會主義精神，恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，修身立德、律己篤行，扣好人生“第一�？圩印�。
從特定的階段性來看，青年學子踏上高考這場“自我修行”的終點站，就像站在“停滯迂回”的轉折點，往后是對無數(shù)個日夜伏案耕讀、辛勤付出的成果檢驗，向前是邁入新的戰(zhàn)場，面臨更多的挑戰(zhàn)。選擇了專業(yè)，就是選擇了方向、選擇了道路，要矢志不渝地向著既定目標奮勇前進，力度不減、韌勁不變，善始善終、善作善成，取得“出頭”出彩的成效。
人生就像一幅徐徐舒展的畫卷，不同的人生有不同的色彩。無論是“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”的丹心紅，還是“干驚天動地事，做隱姓埋名人”的赤子紅，奮斗都是其中最純粹、最鮮紅的底色。讓我們一起用奮斗書寫精彩人生，以奮斗禮贊最美青春。
高考滿分作文12
“江山代有人出，各領風騷數(shù)百年”一言，道出了每個時期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰(zhàn)國，諸子百家。學者雖處于動蕩之世，思想?yún)s激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。人們時常感到生不逢時，期望回到或飛越到某個時空的過去或未來，但不曾想，每個時代自有它得天獨厚，不可比擬的機緣巧合，從而衍生了不可復制描摹的獨特，春秋戰(zhàn)國如此，中國近代亦如此。
近代中國飽受外國列強的侵略，知識分子的民族責任感與高遠目光，造就了新文化運動中新文學的無比震撼。中西文化相互融合，白話文小說如《阿q正傳》等新式文學作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國人麻木的`靈魂與渙散的斗爭意志，我們亦會贊揚這個時代，欽佩這些愛國者，或者向往這血與淚交融而出的文化結晶。
每個時代，每個地方，都上演著它們的獨有的歷史，各有千秋。中國如此，外國亦如此。寧靜浩瀚的大海，孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學之光。無不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復興時期的刺激時代。
文藝復興時，資產(chǎn)階級為反封建求民主，從古希臘文學典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說：我愿回到古希臘那民主的年代，卻更愿活在當下，肩負我的責任，將人文主義延展于今。的確，各個時期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個，卻不能脫離我們的時代，但文化責任感卻讓人甘愿在這時代開辟人類精神新天地。古往今來，是時代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng)造了時代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期，卻因活在當下而一味埋怨，這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時代大放異彩。
周國平曾言：每個人都有自己的朝圣路，每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。每個人的向往不同，一如歷史學家湯因比鐘情一世紀的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前，伊雷娜卻愿生在未來世紀。人們雖趣舍萬殊，靜躁不同，但若將向往化為創(chuàng)造時代文化輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。
春秋百代，各有千秋。
高考滿分作文13
同樣是一鍋沸水，同樣的時間，硬邦邦的胡蘿卜出來后軟了；易碎的雞蛋出來后硬了；而咖啡豆，雖然出不來了，但它讓水變成了咖啡。面對同樣的環(huán)境，胡蘿卜選擇了屈服，軟化自己；雞蛋選擇了防守，保護自己；咖啡豆選擇了改變，成就了咖啡的芳香怡人。
當大豆以本色登場時，即便富含蛋白質(zhì)，也依舊不受歡迎；而當大豆受到鹽鹵的點化，它理智地選擇了改變自己，它的營養(yǎng)受人青睞，它的可塑性讓人喜歡。同樣是豆，前者不受待見，后者卻成了餐桌上的寵兒，這突變的根源就是它選擇了改變。
或許，莊周夢蝶的浪漫不屬于我們；或許，莊子“泥濘中亦可”的超然遠離我們；或許蘇軾“太江東去”的豪氣令人仰止。但至少，我們可以改變自己，借助他們的余音，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。
莫言是農(nóng)村的孩子，家庭窮困而輟學，但僅有小學學歷的他憑著對文學的熱愛一直努力著，他不滿足于做一個放羊娃，而是竭力用書來充實自己，最終他成了文學大家。即便他擁有文學家的天賦，但若只甘心放羊而不改變自己，就不會有今日的輝煌。童第周大學時英語一直是他的“短腿”，盡管一張嘴便受到嘲諷，他依然選擇了說英語，通過用石子鍛煉舌頭，最終成功地改變了自己。盲人歌手楊光從小就看不見陽光，他那黑暗的世界完全有理由讓他自暴自棄，默默無為地走完這一生。而他不甘命運擺布，他沒有明澈的雙眼，但他四肢健全，于是他選擇了唱歌，登上了舞臺。海倫·凱勒更是楷模人物，她身體上的殘疾基本注定她要與世隔絕，可她不但活得精彩，還轟動了世界，影響了一代又一代人。
看著他們，無論我們處在什么樣的環(huán)境中，我們沒有理由，更沒借口選擇妥協(xié)。我們要做的就是改變自己。面對需要幫助的弱者，我們應義不容辭地伸出援助之手；如果選擇事不關己高高掛起，那是你怯懦，缺乏愛心；哪怕有被訛的先例，你也不該退縮。如果你還猶豫，請改變自己，世界需要博愛的人，等你成為弱者，你就會期盼那個博愛的人。面對可圖卻不應取之利，我們要堅定立場，如果有同流合污的.念頭，那就要改變自己，眾人皆醉，我們也不能同流合污。面對困境，那就更應該改變自己。社會上的不公平是存在的，但是，怨天尤人無法解決任何問題，反而給人留下怨氣大的印象�！坝袆t改之，無則加勉”，事事皆能如此，有什么坎兒都能過去。
唯有改變，方能用永恒的毅力鑄就堅固的防線；唯有改變，方能用不滅的執(zhí)著編織絢麗的彩虹；唯有改變，方能用拼搏的汗水澆灌成功的喜悅……
如果此刻你還在困惑中、憂慮中，請你三省己身，選擇改變自己。
高考滿分作文14
明代大文學家于謙說：書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
書如故人，書如親人。一本珍藏的好書就是一段歲月；一本發(fā)黃的舊書，就是一段心路歷程。小詩雋永，可以儲存青春的激情；散文優(yōu)美，可以發(fā)酵人生的浪漫；故事感人，可以滌蕩心靈的塵埃。我們每個人，都過著平淡的日子，但是一本舊書，卻可以讓你在平淡中尋找曾經(jīng)的單純和熱情，讓眼睛真誠，讓心地感恩，讓思念燃燒。
我永遠忘不了那一個美麗的秋天，當葉子像蝴蝶落下的時候，母親走進了校園。
她是第一次到學校來看我，提著一個小布包。
我已經(jīng)有兩個星期沒有回家了。也許是學習太累，也許是在外面玩得野了，忘記了我還有一個家，忘記了還有一個牽掛我的母親。
當時我正在上課，她微笑著出現(xiàn)在教室門口，穿著一件舊衣服，喊著我的小名。眾目睽睽之下，我滿臉羞紅走出了教室。
“兒子，上課累了吧？”媽媽微笑看著我。
“你怎么來了？”我有些慍怒地看著她。
媽媽一時愣住了，眼里閃過一絲不安，隨即又釋然地說：“你好久沒回家，我不知道你發(fā)生了什么事。臭小子，到底怎么了？這幾天一直擔心。”
我一句話也說不出來。
她還是微笑著，一臉的褶子。媽媽從藍色小布包里拿出三樣東西，一包是用白線扎緊的水果糖，而另一包，卻是一瓶用水果罐頭瓶盛著的咸菜。我們老家平日里是不吃咸菜的，媽媽也從未做過。這是我第一次看到這么精致的咸菜，心里不禁掠過一絲愧疚。最后她從書包最里面掏出一本舊書，撲打了一下塵土，說：“這是你爸爸喜歡看的書，也許你會喜歡看�！�
我接過東西，看了媽媽一眼，說：“你走吧，我要回去上課了！”媽媽有些不舍，看我為難的樣子，過來摸了一下我的頭，就背轉身，向汽車站走去，不時地回頭看我。我呆呆地站在原地，又一次后悔說了魔鬼一般的話，媽媽心里一定很失落。一陣風吹過，樹上掉下幾片葉子，媽媽的背影越來越遠，那么貧窮，那么瘦小，那么單薄……
我終是沒有好好讀那本書，將它放在皮箱的最底層。
又是好幾個秋天過去了，媽媽一聲不響地離開了我們，再也沒有回來。我在家整理那些舊物，就在大衣柜的最底層，有一塊紅布包裹的東西。打開一看，就是那本我沒有來得及看的舊書，是高爾基的'《母親》。
我坐在地上，一頁一頁看下去，一直到天色慢慢黑了下來。
我起身拉亮電燈，鏡子里，自己是滿眼的淚水。
母親，母親，你不正是一本沒有來得及閱讀的舊書嗎？年少輕狂的我們，不懂它的價值，只是隨手把它放在角落，任塵土覆蓋。等到我們渴望閱讀的時候，你已經(jīng)永遠不在了。
我的母親！
高考滿分作文15
高考作文回到班級眼鏡上了霜，突然感覺眼前一片模糊很迷茫的感覺;今天的收獲真大，如果大家都不亂丟東西，人人都能這樣，就不會環(huán)境那么差了。缺乏方向感的我佝僂于時間的塵埃之中。大家聽了都笑了，當時聽了這句話，我心里甜滋滋的，當我坐下來與他們一起吃時，才知道外公所說"山珍海味"的意思了，媽媽說："你今天的午餐做得還不錯，但你炒的八道菜中有三道菜炒糊了，二道菜沒有炒熟，另外還有二道菜太咸，另外，電飯鍋里的水加得太多，飯快成粥了，唉，我忙碌了半天，也累了半天，結果卻是這樣的，我已開始體會到了當家的不容易；
凌晨的夜很安靜，這是我很早就知道的，可我還是又重復了一遍。高考后的夜如此安靜又凄涼，這是一輩子不愿有兩次的感受。我不知道可不可以用凄涼來形容這明凈的夜。
高考讓我失掉了靈魂。在稿紙上寫下這句話的時候，我的心莫名其妙的疼了起來，可能我找不到好的理由解釋這錐心的痛。
似孩子丟失了心愛的玩具。
如此，這樣。
這是安妮的話，我無意套用，也明白這四個字涵蓋不了所有的痛。
過了這個6月讓我做回自己。高考已經(jīng)結束，只是我找不到來時的路。前路渺茫，我好象被丟在了一個空曠的沙漠中，窒息的感覺糾纏著我。
高考后的鳥兒，是的，我是這么說的�？墒牵瑪嗔顺岚虻镍B兒如何回家，如何幸福。突然很害怕看自己寫的文字，血淋淋的身軀是我曾一度拋棄過的，他們說為了高考你要放棄應試以外的文字，而我真的傻到放棄心愛的.文字，將身體的一部分硬生生的割裂了。我不知道我是否感到疼了，只是眼淚落了下來，溫熱的淚，我知道這是我的心在滴血�？墒乾F(xiàn)在的我還擁有什么？算了，我已無力追問。
我堅持了1009天的高中生活，最后決定命運的只是9個小時，很悲哀的感覺。一直知道"一寸光陰一寸金"，可沒想到高考的1個小時需要我花費112天來充實，好貴的高考時間，是不是就是所謂的黃金時段。
"翅膀硬了的鳥兒要飛，這決不是背叛。我記得誰這么說過。
這個季節(jié)的風看起來很溫和，當你在外被它親吻時，就明白透過紛飛的發(fā)絲看世界并不這么完美，凌亂的舞步只能存在于青春的舞臺，溫柔的幸福產(chǎn)生于安靜的國度。
我是一只高考后的鳥兒，看著打開的牢籠產(chǎn)生了后怕心理。年輕的心急欲飛翔，并未豐滿的翅膀綁著繃帶向空中探望。
"90年的孩子，有著骨子里的孤獨感與不屑一顧。"我在博客中這么說。好吧，既然這樣，那就飛吧。要么墜落山谷，要么擁抱藍天。
閉上雙眼，未來一片漆黑；敞開心扉，我的未來不是夢。
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