【推薦】滿分作文集合8篇
在日常學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的滿分作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
滿分作文 篇1
《說文》:“浙，江水東至會稽山陰為浙江�！币宦纷邅砟艿竭_山陰的水，勢必非同尋常：它首先得有強烈不服輸?shù)倪M取心、咬定青山不放松的韌精神、博采眾長的寬胸懷、知行合一的實干勁……
從我的角度而言，浙江人不屬于流行性的佛系，而當歸位于積極進取的儒系。
雖然現(xiàn)代生活高壓非常，節(jié)奏快捷，但是，我不懶，雖然不一味追逐名利，卻也沒有消極的不爭不搶、不求輸贏的心態(tài)。始終覺得，人難得在世上走一遭，人生詞典里必須要有進取心，否則，若不憑自己的努力給世界留下點什么就匆匆告別人世，雖然是佛系青年倡導的時尚，卻未免窩囊。因為，倘若每人都“佛”了，那這個世界便不再有進取的姿態(tài)。
故身為浙江人的我一直信奉“儒”的入世精神。
入世方可跟上時代的腳步。信息社會，形勢瞬息萬變。即使我們從不停歇，也要時時擔心跟不上時代的'腳步——當別人都卯足干勁在拼搏時，你不前進就已意味著后退，更不要說持佛家與世無的心態(tài)了。其實，“佛系”一詞在定義時就出現(xiàn)了差錯。佛家追求的“無欲不求，靈臺清明”的灑脫是靠禪悟出來的。這與“佛系”的出于被現(xiàn)實打擊后的妥協(xié)心態(tài)南轅北轍，是懶人的精神勝利法。
如果你是人，就應正視現(xiàn)實、鼓起勇氣，奮起直追，哪怕前方困難重重、阻礙道道。如果你是青年人，那么，請你昂起頭、挺起胸，帶著自信的笑容，大步向前沖。因為，你正處在人生最美麗的階段，一如陳獨秀在《新青年》的發(fā)刊詞中說的“青年如春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎”。青年應該成為弄潮時代的主流，要用熱血為世界謀出路，用激來為萬世“開太平”。而不是手捧枸杞紅棗茶，笑看積極進取者。
入世帶來人生的自信。努力付出就有收獲，而不斷的小收獲又鼓勵自己奮然前行，從中不斷樹立自信。梁啟超在《李鴻章傳》中真臂高呼“時勢造英雄。”那個年代的英雄，在自信中造出了載于汗青的時勢，推動著文明的車輪前行。
處于改革開放關(guān)鍵時刻的我們，是不是也該將目光聚焦于馬云、馬化騰、李彥宏等人，不要“讓自己卑劣地過完這短暫的一生”(莎士比亞)，而要沿著前人足跡，自信昂揚、從容大度地入世，創(chuàng)造出屬于自己的人生價值。
滿分作文 篇2
我曾聽過這樣的一個笑話，一個小小的公務員曾在廁所里遇到了局長，于是他脫口而出：“局長您也親自上廁所？”僅這一句話，我們都會大笑不止。但笑過之后，是否發(fā)現(xiàn)有些什么東西值得我們深思？在生活中，許多人都會這樣。那些小職員在其它場合總是“局長，您能親自來真是不勝榮幸。局長，你能親自……”久而久之，這些話已成為習慣，哪怕是時間、地點、環(huán)境都已改變。
這些公務員平時見到比自己大的官就會畢恭畢敬，溜須拍馬，討好賣乖，見比自己小的官就裝清高。
然而，就這公務員的習慣，我們應該知道，我們每一個人都會自覺不自覺地養(yǎng)成了種種習慣，有惡習，當然也有好的習慣。
如果養(yǎng)成了惡習，它就會如影隨形，很難擺脫。不管你多么善于偽裝，習慣卻怎么也藏不住自己的尾巴。
好的習慣就像錦上添花，會給你帶來意想不到的收獲。而壞的習慣卻如江堤蟻穴，會非常的討人厭惡。
記得從《哈佛家訓》一書中有一個故事叫“１０秒鐘驚險鏡頭”就在這只有１０秒鐘的時間，卻讓每個人的眼里都噙滿了淚水，足足肅靜了１０分鐘。
故事是這樣的：“一位扳道工去扳動道岔，突然發(fā)現(xiàn)他的兒子在鐵軌那一端玩耍，而正是要進站的火車的那條鐵軌上，他為了避免一場災難，沒有去抱自己的兒子，而是威嚴地朝著兒子高喊了一聲，“臥倒”在此同時，沖過去扳動了道岔。而在這一瞬間，火車進入了預定的軌道�！Z，火車駛了過去，上帝保佑，那個小男孩毫發(fā)未損�！�
在記者采訪中，發(fā)現(xiàn)他的兒子竟是一個弱智兒童，只是在他和兒子玩打仗游戲時，他喊“臥倒”時兒子就會立刻執(zhí)行命令。
只是在這生死一念之間，習慣讓一個智商不高的孩子采取了正確的`行動。一個快速“臥倒”讓他化險為夷。
父親忠于職守的習慣改變了兩列火車上旅客的性命，兒子服從命令的習慣也拯救了自己的命運。
我在一本書上看到過這樣一段文字：習慣是第二個上帝！你能說不是嗎？
世間有許多美好的事物，需要我們用心去尋找，去觀察。尋找美好事物的過程，就是一個人自我完善的過程。
好的習慣會慢慢變成美德，當習慣成為一種美德的時候，它就會像風一樣讓每一棵樹跟它一起和諧地搖擺。
滿分作文 篇3
“名山大川，小橋流水，可悅?cè)四�；蟬吟蟲唱，風聲雨聲，可愉人耳；濤走云散，潮涌星移，可啟人思；珍器古玩，詩文書畫，可怡人情�！边@斑斕絢麗的事物，給了我們最直觀的認知。
高山流水，天涯毗鄰，給了我們知己的感動；相濡以沫，舉案齊眉，給了我們愛人的感動；合家歡樂，天倫之樂，給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會？
英國當代詩人西格里夫曾寫過一行不朽的絕唱“我心里有猛虎在細嗅薔薇�！边@說明人擁有兩面性：感性和理性。感情親疏是感性的，對事物的認知是理性的。從歷史的源頭漫步到現(xiàn)代，我們?nèi)祟惐阍诟行耘c理性之間演繹著動人的人生哲學。
我們往往因過分親近或疏遠某個人，而使我們對事物的認知蒙上了一層稠密的感性云霧。子曰：“仁者見仁，智者見智�！睂κ挛锏恼J知，因個體差異而不同，這是必然的，但如果因此而悖駁事物價值的唯一性，這是荒謬的。楚國國君不就是因為聽取愛妃讒言而使屈原因直諫而放逐嗎？夫差因此而喪國。歷史中有太多太多這樣的昏君，有太多太多這樣的歷史鬧劇。
當然，也有看穿迷霧而感悟覺醒的人。鄒忌說：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客人美我者，欲有求于我也�！彼\用這瑣事中的感悟，成功地說服了齊王廣開言路。
其實，對事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的.堅石需要柔水圓潤，奇?zhèn)バ埯惖幕鹕叫锜霟崛诨癁閹r漿，這樣才能在逆境中“柳暗花明又一村”。親情留予我們關(guān)懷，給予我們安慰，當我們對事物越發(fā)親近，我們的認知就越發(fā)深刻。紂王曾問云中子：“先生何處而來？”答曰：“公似白云自在，意如流水任東西�！奔q王發(fā)難，“云散水枯，君歸何處？”答曰：“云散皓月當空，水枯明珠出現(xiàn)！”正是這種對于自然的無限親切，才孕育了博大的曠達的人生哲學。
然而真正的大智慧，是兼容二者的。莊子便是這棵享有陽光同時設(shè)下樹陰的哲人之樹。他妻子死后，他大哭須臾，后又會心的笑了起來。正是這種感情親疏和對事物的認知的完美結(jié)合，成就了他物我合一，無所依賴的無我哲學。
用感性賦予理性以靈性，用理性鑄造感性的肌骨。山高月小，落花流水，當我們寄以情思，這種認知也富有哲理。鷹擊長空，魚翔淺底，這種認知也可勾起我們奮斗的沖動。
在感情親疏面前，我愿做一株薔薇；在事物的認知上，我愿是一只猛虎，用理性的心細嗅感性的芬芳。
點評：讀這篇文章，似一位長者在叮囑后輩，似一位智者在啟迪“凡人”，娓娓道來，侃侃而談，令人心悅誠服。文章以當代英國詩人西格里夫的不朽詩句中的兩個并列又不協(xié)調(diào)的意向作為標題，含蓄地表明了自己的觀點。開頭兩段，一連串的精致的對偶與排比句，行云流水般地引出了“感情”、“認知”這兩個關(guān)鍵詞，然后層層深入，圍繞兩個關(guān)鍵詞及其關(guān)系談古論今；理性思考中，充滿了辯證的色彩。“用感性賦予理性以靈性，用理性鑄造感性的肌骨”，這種高度概括而又富于哲理的句子是何等的精妙！作者語言表達能力之強，思考的程度之深，在此得到了充分的體現(xiàn)。而結(jié)尾處對文題的照應，對全文觀點的形象的總結(jié)，又大放異彩，不能不再次稱妙！
滿分作文 篇4
回望百年前，在列強的鯨吞蠶食瓜分豆剖中，中華民族和中國人民陷入了苦難的深淵。無數(shù)冷酷的事實把一個異常尖銳的問題擺在中國人面前：中國是不是要滅亡了?它像可怕的噩夢那樣，沉重地壓在每個愛國者的心頭�！皽I添九曲黃河溢，恨壓三山華岳低”，便是這種屈辱和憤懣的真實寫照。面對亡國滅種的“時代問題”，孫中山第一個喊出了“振興中華”的口號，喊出了中華民族埋藏已久的心聲。
一個口號就是一面旗幟。在這面旗幟的召喚下，一代又一代中華優(yōu)秀兒女奔走呼號、殊死抗爭，才有了清末志士仁人的放眼向洋，才有了辛亥革命的驚雷炸響，才有了帝制的結(jié)束、民國的誕生，才有了新主義新政黨的崛起......中國共產(chǎn)黨人繼承先輩未竟的理想事業(yè)，高擎真理的火炬，在荊棘叢生的密林中走出了一條直奔光明的大道，使災難深重的中華民族巍然屹立于世界的東方。
如今，在中國這塊古老而年輕的土地上，孫中山先生和他所代表的那一代人的理想，日漸化為輝煌的現(xiàn)實，中華民族日益從封閉走向開放，從保守走向改革，從貧窮走向富強，書寫了歷史嶄新的篇章。然而，那一代人從心底里喊出的“振興中華”的鏗鏘之聲，那一代人苦苦思索和探索的歷史軌跡，那一代人的理想信仰和精神追求，卻并沒有淡出人們的視野，仍然那么強烈地扣人心弦、催人奮進。
一個民族是需要有一種精神來支撐的。辛亥革命的仁人志士們對民主共和的.信仰和追求，凝聚成矢志不渝的奮斗精神。用鮮血和生命去實踐自己的信仰和追求，甘為“四萬萬同胞受死”，這種愛國情懷和不懈奮斗的精神，具有超越時空、經(jīng)久不衰的永恒魅力
是我們血液里的鐵和鈣，是我們的精神脊梁和力量之源。正如一位學者所說：凡是有凝聚力、向心力、進取心的民族，都對自己艱苦卓絕的奮斗傳統(tǒng)有一種光榮感和敬畏心，都會以高度的歷史責任感加以褒揚和傳承。
一個國家是需要在變革中展示作為的。孫中山先生總結(jié)19世紀百年歷史并思考人類文明走向時，提出“百年銳于千載”的論斷。他們所開創(chuàng)的歷史偉業(yè)，猶如在荒蕪原野上開辟了一條前所未有的道路，雖然這條路不免坎坷崎嶇，但它是通往中華民族的復興之門。大
國自有大定見。作為一個文化積淀深厚的大國，中國不會跟著別人亦步亦趨，不會照搬其他模式。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民開辟的中國特色社會主義道路，是對振興中華崇高理想的最生動實踐，是對革命先驅(qū)的最好告慰。今天我們所走的是一條前所未有的變革之路、創(chuàng)新之路、特色之路。
當年，孫中山先生如是寄語：“我輩既以擔當中國改革發(fā)展為己任，雖石爛�？�，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應付世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日�！敝灰覀冎敬娓哌h，奮發(fā)努力，為了遠大目標而心無旁騖，淡定執(zhí)著，我們也會如先輩那樣，在回應時代問題中不斷創(chuàng)造新的業(yè)績，最終實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
滿分作文 篇5
當你背向太陽的時候，你只看到自己的影子。
——紀伯倫
太陽在窗戶外肆意地揮灑光芒，樹葉被烘焙得焦灼，失去了生機，無力地垂掛著，整個世界毫無保留地赤裸在一片明艷之中。而我卻蜷縮在屋子的角落里，拉上厚厚的窗簾，掩蓋住內(nèi)心的不安與失望。
奧斯特洛夫斯基曾說，一棵大樹，它又粗又硬的根深深扎進土里，如果只是折斷樹冠，那么它不會枯死。而此時，我似乎已經(jīng)被人連根拔起。一個黑色的六月，一份沉重的成績單，頓時將希望打得粉碎。在舔完傷口的'鮮血之后，我耐不住苦痛的掙扎，在月掛枝頭的時候踏出了房門。
今天應該是十五之夜吧，月亮溶溶地散發(fā)著一圈圈光暈，珠圓玉潤般的生輝，沉魚落雁般扣人心弦。而我卻依然痛苦著，絲毫不得掙脫。不知不覺間來到院里的秋千旁。那秋千默默地似乎等了我好久，我伸出手撫摸它，一絲久違了的溫馨竟從手心傳到心底。我輕輕坐上去，繩索發(fā)出細微的吱扭聲，像是在和我打招呼。我沒有搖蕩，只是閉上眼，那感覺像啼哭的嬰兒在感受搖籃的晃動，內(nèi)心的痛苦似乎一點點地被平復了。
小時候，我喜歡把秋千蕩得很高很高，似乎想去看看那月宮里永遠也砍不倒的桂花樹。童年，更多的是憧憬和歡笑。稍大一點的時候，喜歡拿著我的短笛，悠然坐在輕輕晃動的秋千上，面對著或缺或圓的月亮吹一支悠揚的小調(diào)。秋千也變得沉穩(wěn)與安靜，它曉得給我一份平靜，取代年少時的熱情。再后來，我只是靜靜地坐著，面對著那一輪永恒的月，欣賞它的陰晴圓缺。或許還會想起一兩句譬如“無言獨上西樓”“月是故鄉(xiāng)明”之類的詩句來，秋千永遠只是傾聽著我內(nèi)心的聲音，月亮永遠只是靜看著我不斷成長的身影。
我想重溫童年時那一份歡樂，我奮力地蕩起秋千，陣陣涼風撲入我的懷抱，掃過我的耳邊，我的皮膚感受不到月亮的溫度。我猛然睜開雙眼，只看見自己的影子忽高忽低，卻不見一輪明月在何方。待秋千漸漸停下，我才明白，今夜我背對著月亮！
這時，我突然頓悟。面對著月光，我們會忘記陰影的存在，享受到快樂和寧靜；背對月光，我們就只看到自己的陰影，看到黑暗。想到這里，我迅速轉(zhuǎn)身，當月光重新沐浴著我的面容時，我的心已經(jīng)寧靜如高原的湖水了。
陰影，黑暗，挫折，這些其實沒有什么大不了的，轉(zhuǎn)個身，它們就都在身后了。當上帝關(guān)上你的大門時，必然會為你開一扇窗。摔一跤也根本不是什么大事情，站起來，大路依舊。
感謝那秋千月，它讓我懂得如何認識挫折，如何擺脫陰影，如何迎接光明！
滿分作文 篇6
今天英語�？嫉某煽兂鰜砹�，我是50分，鄭老師叫我名字領(lǐng)卷子的.時候，全班同學在鼓掌，我心里很開心，還有點不好意思。
放學媽媽來接我，我立即告訴了她，媽媽表揚了我還帶我去必勝客，我選了我最喜歡吃的兒童套餐，兒童套餐還送彩色鉛筆，還有一張游戲紙。
滿分作文 篇7
春分，平分了春季，是春天九十天的中分點，屬于季節(jié)更替中二十四節(jié)氣之一，太陽位于黃經(jīng)0度，春分這一天太陽直射赤道，古來俗有“風雨送暖季中春，桃柳著妝日煥新，赤道金陽直射面，白天黑夜兩均分”的美詩佳句。春分日全球晝夜等長，白天和黑夜平分各為12小時，春分過后北半球各地晝漸長夜?jié)u短。春分有三候，一候燕歸來，二候雷發(fā)聲，三候始閃電。這期間常伴有春旱、沙塵和倒春寒，這期間北方正是香蔥的采摘季節(jié)，民間俗有吃香蔥的習俗。
春分，是反映四季變化的二十四節(jié)氣之一，一年中通常以春分、夏至、秋分、冬至來順延季節(jié)的變遷。初春時節(jié)，雖然乍暖還寒，可氣溫回升的很快，一段溫和之后，又會出現(xiàn)短時間的氣溫持續(xù)偏低，這種現(xiàn)象在氣象說上通常被稱為“倒春寒”。寒潮來時，單薄的衣襟又要再添衣物，要防痛避免寒風的襲擾；寒潮來時，待放的花蕾蔫了，不再能傳精授粉，會直接影響果實的成型，減少果實的產(chǎn)量。
春分風多雨水少，土地解凍起春潮，梯田平整早翻耕，冬麥返青把水澆。從春分這天開始，呼嘯的風兒帶著暖意開始不停的叫囂，吹近了山川，吹青了楊柳，吹干了剛剛春耕濕潤的土壤，若沒有及時的給土壤補充水分，就會出現(xiàn)春旱，農(nóng)作物不能及時播種，會直接延誤農(nóng)作物的成長�？裎璧纳斤L帶著哨音開始不停的呼嘯，吹開了花蕾，吹綠了小草，土地解凍河流解封，大地泛起了春潮，到處是春的輕呢，到處是花的海洋。
春分風不小，叫囂的風兒常常夾帶著風沙肆意的席卷我們居住的城市和鄉(xiāng)村，不一會兒碧藍的晴空，就變成了黃色的帷幕，遮天蔽日，飛沙走石。風卷著沙，不時打在窗欞上，發(fā)出“沙啦啦”有節(jié)奏的聲響，不時撲打在臉上，生生作疼，不時迷離了雙眼，浸出淚水。彌漫揚沙如窒死，奈何自作豈能饒，愿天一陣霖霖雨，滿眼黃塵瞬時消。沙塵咬嚙和窒息著萬物生靈，亂砍亂伐是根苗，退耕還林，防風固沙，迫切需要提上日程。
我躺在十面埋伏的曠野上，太陽用利劍把白晝和黑夜平均分開，春分這一日全球晝夜等長，春分過后北半球各地晝漸長夜?jié)u短。古來就有“風雨送暖季中春，桃柳著妝日煥新，赤道金陽直射面，白天黑夜兩均分”的美詩佳句，著實把春分這個節(jié)氣描述的恰如其分。這一刻，流云和燕子一起北遷，披星戴月，夜棲晝行，含泥筑巢，用翹起的尾翼，剪開滄海桑田；這一刻，雷聲和閃電一起涌現(xiàn)，雷有發(fā)聲，電有閃現(xiàn)，浮光掠影，用聲光的結(jié)合，靜待春雨的初見；這一刻，灌溉和播種一起忙碌，草長鶯飛，楊柳青青，妝換新顏，靠勤勞的雙手，繪就春耕無限。
我躺在生機無限的曠野上，太陽停留在黃經(jīng)0度，這一天太陽直射赤道。此時，桃花蕾的骨朵在春風中待放，油菜花的沁香在田野中蔓延，冬小麥的麥稈在肥水中拔節(jié)，越冬作物開始進入生長階段，春季作物開始進入萌芽階段；此時，北方正是香蔥的采摘季節(jié)，民間俗有吃香蔥的習俗；此時，辛勤的蜜蜂蟄醒了萬朵花蕾，靜待綻放，吟唱的黃鸝叫醒了溝壑山川，碧水青山，放歌的布谷喚醒了春播農(nóng)耕，澆水播種，辛勤耕作忙碌的日子就要到來。正可謂是春“分”得意，春光無限，春暖花開。
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙，兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。春分時節(jié)，正是草木生長的萌芽期，也是在春風中放風箏的大好季節(jié)。沐浴在暖融融的春光里，放開胸懷投入大自然的.懷抱，一線在手，風箏乘風高飛，隨風飄舞，飄忽不定，放出去的是自由，收獲的是放松。在放風箏的過程中，由于不停的跑動、牽線、遙控，急緩相間，有張有弛，有利于放松鈕骨，活動肌肉，遠眺可以調(diào)節(jié)眼肌功能，也可以消除眼的疲勞。莫道風俗去，鳶飛正滿天，嗅著春潮泛起的清新，睹著春光播撒的快意，實乃是人生一大快事。
春分，你是入眼的沙，你是呼嘯的風，你是萌動的景；春分，你是歸來的燕，你是發(fā)聲的雷，你是閃光的電。春分麥起身，春耕緊跟行，土地解凍，河流解封，一刻值千金，這一天我將與你平分晝夜，這一天我將與你平分春色。
滿分作文 篇8
1946年在東京審判日本戰(zhàn)犯時，由11國法官組成的遠東國際軍事法庭還沒有開始審判，大法官們就為誰該坐在澳大利亞籍庭長韋伯身邊而吵成一團。法官們之所以爭執(zhí)不休，是因為座位順序如何排列關(guān)系到一個國家的地位和尊嚴。
庭長韋伯偏袒歐美人，他想讓美、英兩國法官分別坐在自己兩邊，便提議按聯(lián)合國五個常任理事國為中心安排座次，即以美、英、中、蘇、法為序。對此，中國法官梅汝璈指出：按照《聯(lián)合國*章》，五個常任理事國是以中、法、蘇、英、美為序的。讓中國坐第一把交椅，自然不合韋伯等人的心意。于是又有法官添亂道：我們又不是聯(lián)合國的組織，不必五個常任理事國居中，可以按國名字母先后排序。但這樣一來，居中的則是中國、加拿大、法國，美國和英國則離韋伯更遠了。見爭論了半天也沒有達成一致意見，韋伯就以庭長的身份，決定在開庭預演時，將中國的座位排在美、英兩國之后。
盡管中國當時國力弱小，但抗戰(zhàn)的時間最久，付出的犧牲最大，因此，日本投降時各受降國的簽字順序排列中，中國都是排在美國后名列第二。于是，梅汝璈便以此為據(jù)，慷慨陳辭;見附和者寥寥之后，他便滿臉含笑道：“如果諸位不贊成按各受降國的簽字順序排列，我們不妨找一個體重測重器，看看大家的體重是多少;最重的居中，然后再依次排序�！贝苏Z一出，滿堂笑聲。剛剛還一臉嚴肅的庭長韋伯也不禁開起了玩笑：“你的辦法很好，可惜只適用于拳擊比賽�！币姺ㄍダ锏�.氣氛漸趨輕松，梅汝璈仍繼續(xù)他的幽默：“但我認為這是唯一客觀的標準。即使我被排在最靠邊的席位，也心安理得，因為我的體重不夠。當然，我會宣布辭職。如果中國政府想要得到較高的席位，他們會派一位更大的胖子來替代我!”聽罷這話，自然又是一陣大笑。
最后，包括庭長韋伯在內(nèi)的各國法官一致同意了梅汝璈的主張：按照日本投降書上各受降國的簽字順序來排定座次——中國緊隨美國之后，排在第二位。這或能啟示我們：笑是心理最短的距離。當然，要讓人發(fā)笑，這必須得智慧。
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