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有關(guān)民族風俗的作文6篇
在日常學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的民族風俗的作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
民族風俗的作文 篇1
帖春聯(lián)是迎春的一系列活動中不可缺少的一部分，早在春節(jié)的前的幾天，街上就擠滿了大聲叫賣春聯(lián)的小販。擺在攤子上的春聯(lián)更是琳瑯滿目，讓人應(yīng)接不暇。每張春聯(lián)上都寫著祝福的話語，但各有不同，耐人尋味，有的春聯(lián)上寫著：“和風吹綠江南柳，春雨催開塞北花”，有的春聯(lián)上寫著：“水水山山處處畫，家家戶戶年年豐”。短短兩句，寫活了新春佳節(jié)人們心中的美好心愿。
聽爺爺說，春聯(lián)在中國有著悠久的歷史。宋代詩人王安石在《元日》中寫道：“爆竹聲中一歲除，春風送曖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符�！边@首詩中的.新桃和舊符便是春聯(lián)的原型了。春聯(lián)也是對聯(lián)的一種，其作為一種獨特的文學形式，從五代十國時開始，發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了，但它的最鼎盛時期還在明清兩代。傳說明朝開國皇帝朱元璋定都金陵后，在一年除夕之前，傳旨金陵等地：“公卿士庶門上須加春聯(lián)一副。”除夕夜，他親自微服出巡，以體實情。一次他發(fā)現(xiàn)一家未貼春聯(lián)，問后方知是一閹豬者，不知該怎么將自己的經(jīng)營內(nèi)容寫進聯(lián)句。朱元璋聽后，尋思片刻，為閹豬者題聯(lián)曰：“雙手劈開生死路；一刀割斷是非根�！庇纱丝梢姡煸斑@位馬上皇帝，在弘揚和發(fā)展春聯(lián)事業(yè)上做出了卓越的貢獻。到了康乾盛世，春聯(lián)藝術(shù)日見完美。不論從內(nèi)容還是從形式上，都具有一定的水平�？滴跻彩亲�(lián)的高手，他題的鎮(zhèn)江金山七峰閣聯(lián)，便是一副很好的摘句聯(lián)：“溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。”春聯(lián)發(fā)展到今天，已進入一個全新的時代，春聯(lián)這一古老的長青之樹，必將在新的世紀中展示誘人的姿容。
民族風俗的作文 篇2
滿族人的發(fā)式繼承了金代女真人之習俗，男子發(fā)式是半剃半留，即前剃后留，留下的頭發(fā)編成發(fā)辮垂于腦后。辮子上可結(jié)有各種各樣的裝飾物，從裝飾物上就可以基本判定其地位的高低和身份的尊卑。傳說這種發(fā)式與女真族騎射的生產(chǎn)方式有關(guān)，主要是為避免前面的頭發(fā)遮擋視線，影響獵射野物。六、七十年代，漢族農(nóng)村的小男孩，為了好養(yǎng)活，仍有腦后留小辮的習俗，這不能不說是受滿族風俗的影響。
滿族婦女對頭發(fā)十分愛惜，對發(fā)式也十分講究。滿族婦女"辮發(fā)盤髻"的習俗，也是來自女真遺風。"兩把頭"是滿族婦女最具有代表性的發(fā)式，就是把頭發(fā)束在頭頂上，分成兩綹，結(jié)成橫長式的發(fā)髻，高高的發(fā)髻最為流行;再將后面余發(fā)結(jié)成一個"燕尾"式的長扁髻，壓在后脖領(lǐng)上，使脖頸挺直。滿族女子身著旗袍，足蹬高底旗鞋，顯得亭亭玉立，儀態(tài)萬千，充分體現(xiàn)滿族女子的`端莊優(yōu)雅。
清代中期，滿洲貴族婦女開始盛行"旗頭"，也叫"旗頭板"、"大拉翅"。就是以頭頂發(fā)髻為座，上面放置旗頭。旗頭和我們在舞臺上看到的差不多，是一種扁形的冠，里面有鐵架支撐，外面用青絨或青素緞等制成，正面有各種珠寶首飾的裝點，側(cè)面懸掛流蘇，真可謂是動則搖曳生姿，靜則雍容華貴。旗頭是由"兩把頭"發(fā)展而來的，由于是進關(guān)以后才流行起來的，所以，人們也把它叫"大京樣"。
民族風俗的作文 篇3
三月三，煮雞蛋，這個習俗來自一個傳說。人們把這個地菜當成了靈丹，人們說，這是王母娘娘的生日，所以王母娘娘派觀音娘娘去放仙水到下界去，可是仙水沒有放到里，而是落在了地菜的身上，后來人們把地菜收成靈丹。
這天一早正是三月三 ，所以我就在爺爺家里吃蛋和地菜水，地菜水特別好吃。
爺爺還說吃了，這個地菜水就可以醫(yī)好很多種病，這是全國的特色，今天這個地菜是發(fā)去田邊找回來的，我的爺爺家里有很多地菜。
爺爺說三月三的地菜是很好，因為這個時候地菜有很大的營養(yǎng)的，這也是我和爸爸、媽媽一起去了，外公家里去玩。
我和爸媽一起在街上買好了很多東西，后來就去了外公家里，到外公家進而后，我也看見外公早上吃的地菜煮蛋，喚上外公又給我們做了，幾個地菜煮蛋，后來我又全都把地菜水給吃完了，后來外公給我們說了他很三月三的故事。
三月三的民族三月三，一個重大的壯族的傳統(tǒng)節(jié)日說到三月三，肯定要想到那些傳統(tǒng)美食了，下邊就一起去看看三月三必不可少的五色糯米飯吧……
五色糯米飯，顧名思義，就是把糯米先染成紅色，黃色，黑色，紫色這四種顏色，再把它們跟白糯米煮熟就好了，五色糯米飯象征著五谷豐登的意義。
這一天一早，我起床時就看見了媽媽在做五色糯米飯，于是充滿好奇心的我，便趴在桌上看著媽媽那嫻熟的手法：媽媽先把糯米洗凈，再用楓葉紅莓果黃豆汁染成了黑紅紫黃四種顏色。說來也怪紅莓果竟能染成紅紫兩種顏色，只是用了兩種形狀不同的紅莓果而已，看著媽媽忙的好快活，我心中不由得一動，也卷起袖子準備大干一場我照著媽媽的樣子先把一些米洗好，然后開始染色……大約一個小時后，我來看你染好沒沒想到糯米都染出了顏色，而且顆顆米粒晶瑩剔透，我立馬拿糯米去煮了，過了半個小時，米飯煮好了，我立馬嘗了嘗紅糯米頓時心中有種莫名的`喜悅，看著那一鍋米，我真開心……
壯族三月三，舌尖上的三月三。他的活動令我們開心，他的傳說令我們難忘，她的美食令我們激動，我愛三月三。
民族風俗的作文 篇4
在我們的生活中，總會經(jīng)歷許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，而這些傳統(tǒng)節(jié)日中總會有許多的習俗令我們記憶猶新，比如二月二的“龍?zhí)ь^理發(fā)”、清明節(jié)為親人上墳、端午節(jié)吃粽子、八月十五吃月餅、臘月初八喝臘八粥等，而最令我難忘的要數(shù)一年一度的正月十五元宵節(jié)了。
剛剛過去的20xx年2月6日，便是今年的元宵佳節(jié)，在這一天，我們武陟縣城要舉行一年一度的民間文藝節(jié)目匯演，吃過早飯后，爺爺便領(lǐng)著我來到了縣城的人民廣場，那兒真是人山人海，連個下腳的地方都沒有。爺爺抱著我，我才看見了里邊的文藝表演，有東北大秧歌、劃旱船、踩高蹺、舞獅、舞龍等民俗表演。今年是龍年，也是我的本命年，因此，我最喜歡的便是舞龍表演了，一條條金黃色的龍在十幾位小伙子的手中上下翻飛，忽而騰云駕霧，忽而蛟龍入海，忽而舒展身體，忽而盤旋翻身，看得我目瞪口呆，身邊的觀眾也不時叫好。
回到家里，早已經(jīng)夕陽西下了，奶奶早已經(jīng)為我們包好了餃子，吃過餃子之后，還要喝油茶，據(jù)說這是讓祖輩們吃飽喝足之后，早一點上路回家，保佑后輩的子孫們來年五谷豐登，平安健康。
天逐漸黑了下來，我和爺爺、爸爸要到墳地去為逝去的仙人們上墳，歡送他們的靈魂回到墳地。到了那里，爺爺負責點紙，爸爸負責燒香，而我負責把一支支小小的蠟燭點燃，然后插進墳前的土地上，為他們“送燈”，照亮他們回家的路程。然后，爸爸又在墳前燃放鞭炮，歡慶元宵節(jié)的到來。
回家的路上，處處張燈結(jié)彩，家家戶戶的門前掛起了大紅的燈籠，燈籠里蠟燭的火苗一閃一閃的，像調(diào)皮的孩子們眨著眼睛。大街上人來人往，像白天一樣熱鬧。人們?nèi)齻�一群，五個一伙，在一起烤火、說話，或是談?wù)撝履甑拇蛩悖蚴巧塘恐鴾蕚淙ナ裁吹胤酱蚬じ苫�，或是探討著發(fā)家致富的門路。
回到家里，奶奶早已經(jīng)將元宵煮好了。我們都說不餓，可奶奶說，元宵節(jié)不吃元宵怎么成呢？吃了元宵，新年就算過去了，自己的身體才會在新的一年像元宵一樣又白又胖，早日長大成人。無奈之下，我又吃了幾個元宵充饑。
吃過元宵之后，爸爸便領(lǐng)著我和弟弟來到院子里放煙花，我和爸爸負責點煙花，而年幼的弟弟則在旁邊觀看。隨著煙花的點燃，一朵朵美麗的煙花在夜空中綻放，發(fā)出萬道光芒。有的'如黃色的菊花，在天空中吐出美麗的花蕊；有的如銀河瀑布，從夜空中傾瀉而下；還有的如奧運五環(huán)圖案，在天空中閃閃發(fā)光。最有趣的要數(shù)閃光雷，隨著導火索的點燃，砰的一聲，猶如一顆炸雷升到空中，隨著嗵的一聲巨響，又開出了一朵銀色的消化，弟弟趕緊放下捂耳朵的雙手，與我一起歡呼起來。
俗話說：“八月十五云遮月，正月十五雪打燈”，今年的元宵節(jié)雖然沒有下雪，但月亮卻像一個害羞的大姑娘躲藏在云層中，一會兒露出了真面目，一會兒又躲進云中。望著天上的明月和星星，躺在床上的我不禁想：好難忘的一天！好有趣的元宵節(jié)��！這一天將永遠留在我的記憶深處，我開始盼望著明年的元宵節(jié)早日到來！
民族風俗的作文 篇5
我特別鐘愛于蒙古族，因為我流淌的血就是蒙古族的血統(tǒng)。蒙古人的大汗成吉思汗英勇善戰(zhàn)，激勵著他們的后代。望著英勇的前輩，我真是敬佩不已。
說起內(nèi)蒙古的美麗，沒有領(lǐng)略過它風光的人大概很難想象。且不說那雄偉的.大青山，滔滔的黃河水，只看那無邊無際的草原就足夠讓你留連忘返了。如果你夏天來到草原，看到的將是一瀉千里的綠，平地是綠、溪水是綠的、線條柔美的小小丘也是綠的，到處都布滿了綠色，直到和天際相聯(lián)。在寬闊的綠野上，點綴著數(shù)以千計的野花、姹紫嫣紅把草原打扮得更加迷人。而那星星點點散布在草原上雪白的蒙古包與流動著的馬群、羊群、牛群更加點綴著這幅美麗的畫。
有時候，服裝往往會體現(xiàn)出一個民族的信仰和特點。蒙古族男女老少一年四季都喜歡穿蒙古袍。男袍一般都比較肥大，對于袍子的顏色，男子大多喜歡穿藍色、棕色。女子則喜歡穿紅、粉、綠、天藍色女袍比較緊，以顯示身材苗條和健美。蒙古人認為，像乳汁一樣潔白的顏色，是最為圣潔的，多穿于盛典、年節(jié)吉日時穿用；藍色則象征著永恒、堅貞和忠誠是代表蒙古族的色彩；紅色是像火和太陽一樣能給人溫暖、光明和愉快，所以平時多穿這樣顏色的衣服。腰帶則更是蒙古族服飾不可缺少的一部分，男子扎腰帶時，多把袍子向上提，束得很短，騎乘方便，又顯得精悍瀟灑，腰帶上還要掛上“三不離身”的蒙古刀、火鐮和煙荷包。女子則相反，扎腰帶時要將袍子向下拉展，以顯示出嬌美的身材。總之蒙古族服飾總體上表現(xiàn)為自然大方缺細琢精雕的沉穩(wěn)風俗。
而蒙古族的白節(jié)就是一個十分隆重的節(jié)日。白節(jié)又稱新年。古代蒙古人以白色為純潔、吉祥色，所以又稱春節(jié)為白節(jié)，在白節(jié)對蒙古人互相饋贈白色之物、互相抱吻，互送祝福。白節(jié)在臘月三十日晚上，全家穿上節(jié)日盛裝，歡聚一堂、拜賀新年。通常全家老少燒香拜佛，然后晚輩向家長獻哈達、敬酒、禮拜。初一清晨家族開始拜年。白節(jié)一般要到正月十五或月底才結(jié)束。
哦！多么獨特的蒙古族，我愛你。
民族風俗的作文 篇6
春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。你知道嗎？在這個節(jié)日里，不同的地區(qū)有不同的風俗習慣哦！比如：蒙古族肉不盡；滿族掛旗過新年；壯族迎英雄；傣族扔糠包。今天，我就來說一說壯族的風俗習慣吧1
居住在中國南方的壯族，稱春節(jié)為“新年節(jié)”。這一天，人們出門無論遇到親人、仇人都要互相祝賀，認為這樣才能一年吉祥。在壯族民間還有過晚年的習慣，壯族稱他為“吃立節(jié)”。是在這個月的30號，相傳在一百多年前，壯族的一支農(nóng)民武裝隊伍在抗擊外來侵略者后凱旋歸來，這時春節(jié)已經(jīng)過去了，壯族的群眾為了歡迎他們凱旋歸來，就在這個月的30號為他們的.勝利而重過一次春節(jié)。
原來壯族的春節(jié)習俗真有趣，不光是壯族，太祖、蒙古族等幾個少數(shù)民族的風俗習慣也非常的有趣哦！
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