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孔子我想對你說作文
在平平淡淡的日常中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編整理的孔子我想對你說作文,希望能夠幫助到大家。
孔子我想對你說作文1
孔老先生,你知道么,可憐的我遲生兩千多年,無緣見你的真面目,更無法體驗?zāi)闵娴沫h(huán)境。但是在我的夢境里,你卻時時和我謀面,只見你粗布長衫,長須飄飄,行走在田野里,偶爾遇見耕作的農(nóng)民,你平和坦然,微微一笑是你送出的禮物;小橋流水,綠樹環(huán)繞,炊煙裊裊,那間茅屋就是你的家,幼稚的童音是天籟;這些美妙的畫面,讓我沉醉,我不愿從夢中醒來。
我想生在你的時代,如果我有音樂的天賦,我希望自己灑脫地演奏周樂,我的演奏如能讓你陶醉,這是對我最大的贊揚。如果我是一個頑童,我希望做你的學(xué)生,我膽小時,你鼓勵我勇敢;我魯莽時,你提醒我謹(jǐn)慎;如果我是一個農(nóng)民,我希望向你請教祭祀,有沒有鬼神,人的靈魂何在,人間的祭祀,能不能夠安慰離去的生命,當(dāng)真有來世么?來世你還做孔子么?可惜,我生在二十一世紀(jì),這些都是如果。
孔老先生,你為什么那么相信“仁”?你是否想讓所有的`生命都平等,對一切都講究仁慈,你是用“仁”的標(biāo)準(zhǔn)去理解別人,去處理俗事,你也一定想讓你的子孫做一個仁義的人。
孔老先生,你為什么要做教師呢?你是想讓天下的頑童都明事理,還是想你“仁”的準(zhǔn)則流傳千古呀!現(xiàn)在,千千萬萬的兒童都上學(xué)了,無數(shù)的人認(rèn)識“仁”字,但是,有很多人為了自我,不惜去傷害動物,殘殺同類,甚至弒父弒母,我不知道你知道這些是怎樣的感受,你是繼續(xù)宣揚“仁”,用富有哲理的故事,去喚醒那些自稱萬物之靈的“低等動物”呢,還是長嘆三聲,不再登上講壇。
不管怎么說,如果你生在當(dāng)今,你一定是一個成功人士,你的名字傳遍大街小巷,你的模樣貼上廣告標(biāo)牌。你會不會去搞個什么話說“仁”的專題講座,你一定不會因為饑餓寒冷而抖抖索索,有數(shù)不清的財團(tuán)經(jīng)紀(jì)人圍著你,你不需要自己動手,就會財源滾滾來。這樣,你一定當(dāng)一個慈善家,真正做到“取之于民,用之于民”。
孔先生呀,孔先生,你生早了,我生遲了,好多都是假設(shè),只有一樣是真實的,你是圣人,我就是一個想和你對話的中學(xué)生。
孔子我想對你說作文2
每當(dāng)人們提起你,孔子,一位人人都稱之為“圣人”的人。每當(dāng)人人都對孔子有不同的評價時,我也有些話想對孔子說。
孔子,年幼時父母就離開了你,你的人生從開頭就被一層陰云籠罩著。你刻苦地鉆研周禮,為的就是有朝一日能恢復(fù)周朝的禮樂制度。你身處于戰(zhàn)亂頻繁的亂世之中,即使是你那充滿仁愛的治國之方也只能被無情的現(xiàn)實吞噬。魯國是你的故鄉(xiāng),而你卻因觸怒了三桓而不得不離開魯國過上流浪的生活。每到一個國家要實行你的仁政時,可命運總在捉弄你,你一次又一次地被拒絕,一次又一次陷入困難的境地。風(fēng)霜吹打的不只是你的肉體,更吹打了你為恢復(fù)周禮而永不放棄的熾熱的心。當(dāng)頭發(fā)已花白的你再次回到魯國,你的感受又怎能以幾滴淚水說清。
所以說,孔子,你是一個不幸的人。但你又是一個非常幸運的人。
你絕沒有屈服于任何一件困難上,你有一個人生最大的光榮,就是你敗了,能屢敗屢起,對于每次的跌倒而你能立刻站起來,每次墜地反像皮球一樣跳得更高,你用自信的笑臉迎接著挫折,命運讓你降生必有它的理由,你能活在這個世界上就已經(jīng)是一件很幸運的事了。你研究周禮,被周禮的禮樂制度深深吸引,便以此理想而不斷努力奮斗。懷著如此崇高的`理想活著,總比那些充滿野心的貴族要強(qiáng),你被迫離開魯國說不定也是件好事,周游列國使你豐富了自己的閱歷,當(dāng)你疲憊困苦的時候,回頭一望,你并非一無所有,你還有一群受你教誨的學(xué)生,這不也是一種幸福嗎?你教導(dǎo)他們以仁的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,你的思想不也接受了嗎?
孔子,你肯定不知道吧?你的思想被一代代的師師傳承至今。幾千年后,全世界的人都知道中國古代有個叫孔子的人,他主張以仁禮來治理天下,當(dāng)時不被人重視的觀點現(xiàn)在已經(jīng)深入人心,所以你也是一個非常幸運的人。
孔子,從你身上,我們感受到力的沉重,看到人生的輝煌。
孔子,你就像兀立在海邊的巖石,勇敢的迎接著海浪的沖刷,幾經(jīng)浪潮的打擊,可你還是如此坦然,如此挺拔。
孔子,我對你想說的話千言萬語也說不盡。幾千年后沒有你中國會是什么樣的呢?誰也不會想到……
孔子我想對你說作文3
這個世界上的真理,永遠(yuǎn)都是樸素的,就好像太陽每天從東方升起一樣;就好像春天要播種秋天要收獲一樣。
你告訴我們的東西永遠(yuǎn)是最簡單的,為的只是我們能過上心靈所需要的那種快樂的生活。
孔子,我想對你說:你就是在你生活的這片土地上最有行動能力,最有人格魅力的人,你說:“天何言哉?四時行焉,百物生焉。天何我哉?”你通過《論語》傳遞著一種樸素溫暖的態(tài)度,滋養(yǎng)著華夏大地生生不息的后輩們。
你把天之大,地之厚融進(jìn)了我們的內(nèi)心,當(dāng)下婦孺皆知的“和諧”一詞不正源自你老人家之口嗎?還記得你的學(xué)生問你“兵力,糧食,信仰,如果必須去掉一條,先去哪一條”,你說:“去兵”子貢又問:“再去掉一個呢?”,你斬釘截鐵:“去食“。這是何等遼闊的'胸襟啊。于是我們知道了物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是一個指標(biāo);而真正從內(nèi)心感到安定是來自于信仰,你以最樸素的回答揭示了一個道理:真正讓一個國家凝聚起來的是信仰。
你踽踽而行,于是這蘊藏著哲思的人物便都出來見你了。
“賢哉,回也!一簞食。一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也”。你對弟子的稱贊曾讓我不解,但后來我懂了,誠然誰都不愿意過苦日子,但單純依靠物質(zhì)的豐富同樣不能解開心靈的枷鎖。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,始終保持心境的怡淡與安寧。
原來,我們的眼睛,看外面太多,看心靈太少。
我一直覺得有一個詞是你賦予了它千載流芳的內(nèi)涵,是你為它作出了詮釋,這個詞就是君子。短短兩萬多字的“論語”中,你讓它出現(xiàn)了百余次,此中的深意必是想我們?nèi)ヮI(lǐng)悟,去踐行吧!
你說:“君子道者三,我無能焉;仁者不憂,智者不惑,勇者不懼!本佑腥柿x的大胸懷,有堅韌強(qiáng)大的內(nèi)心,有勇往直前的力量,誰說不是呢?我想,一個人內(nèi)心沒有了“憂”“惑”“懼”,自然就少了對外界的抱怨,也就增強(qiáng)了把握幸福的能力,而這種能力,不正是學(xué)習(xí)的終極目的嗎?《圣經(jīng)》上說:世上最不回的有三件事:射出去的箭,失去的機(jī)會和說出去的話。而你也說過:“君子恥其言而過其行”,君子的力量永遠(yuǎn)是行動的力量,而不是語言的力量。
你還有太多太多留給我們的感悟,我想圣賢的意義在于,他以簡約的語言,人生大道,而盡世的子孫或蒙昧地,或自覺地,或痛苦地,或歡欣地,一一去實踐,從而形成了一個民族的靈魂,而你不正是如此嗎?
孔子,想說愛你不容易。