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精選蒙古風(fēng)俗作文4篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的蒙古風(fēng)俗作文4篇,希望能夠幫助到大家。
蒙古風(fēng)俗作文 篇1
去了呼倫貝爾大草原,我們又要去一個(gè)美麗的景區(qū)。里面全是蒙古包,剛要進(jìn)去,只見一個(gè)個(gè)美麗的蒙古姑娘托著一杯杯馬奶酒,笑著端到了我的面前。我沖她微笑,她也向我開心一笑。雖然不是那種放聲大笑,可是能看出她們的熱情。
喝的這種馬奶酒也叫做下馬酒,喝之前要用右手無名指沾酒,往上彈一下,往下彈一下,往前彈一下。這個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣有一個(gè)傳說:成吉思汗被邀請(qǐng)到另一個(gè)過蒙古部落去做客,這個(gè)蒙古部落的頭腦想毒死成吉思汗。于是在酒里下了毒,成吉思汗手指上帶了一個(gè)琥珀戒指,他用手指在酒里沾了一下,發(fā)現(xiàn)戒指變了顏色,知道酒里有毒。為了不傷和氣,他說:“第一杯酒,我們敬天。”于是,就走到了外面,灑向了天空。首領(lǐng)又給他到了第二杯酒,他用手一沾,戒指又變成紫色的了,他把第二杯酒灑向了地。說:“第二杯酒,我們敬地”。首領(lǐng)又給他到了第三杯酒,他用手一試,琥珀戒指還是變成了紫色,他把第三杯灑向前面,說:“第三杯酒,我敬大家”。倒了第四杯,他一試,沒有毒了,就喝了下去。
我和弟弟各喝了一大口,“哇,真辣啊”。
我和弟弟不約而同地喊叫起來。
喝完酒,便往里面走。哇~里面可真是漂亮,一群群的蒙古包,那么的雪白,那么的美麗。
游玩了一會(huì)兒,我們就開始看蒙古人“殺羊表演”。蒙古人殺羊有兩個(gè)特點(diǎn):一是殺羊不見血,二是剝羊皮不用刀。今天,我看到了!首先他們從一卡車的羊中,抱出一只綿羊來,把它放在一個(gè)殺羊的架子上,然后他們用刀在羊的心臟那個(gè)地方開一個(gè)口子,然后把手伸進(jìn)羊的肚子里,把心臟掏出來露在外面,能看到心臟在崩崩崩崩的跳。殺羊人用刀割破它的四肢,然后用拳頭使勁往里面鉆,皮一會(huì)兒就剝到底了。
整個(gè)殺羊表演,驚險(xiǎn)刺激又慘不忍睹。
看完了殺羊表演,我們又去祭祀蒙古族人的老祖宗。之前導(dǎo)游告訴我們的一定要找一塊石頭。我仔細(xì)地找啊找,找到了一塊石頭,一直用手攥著。祭祀是一件嚴(yán)肅的事情,不允許嬉笑,我們圍著最大的那個(gè)敖包繞了三圈,就把石頭扔到上面。敖包是堆在草原比較高的'地方,以前是用來看方向的,F(xiàn)在的敖包就是讓蒙古要結(jié)婚的人來這里拜一拜,我們把石頭扔進(jìn)去,就是讓它保佑我們平安的。
祭祀完畢,一個(gè)蒙古族人告訴我們,這里的標(biāo)志:上面一團(tuán)火,中間一個(gè)太陽,下面一個(gè)月亮;鸫淼氖翘,太陽代表的是首長,月亮代表的是首長的夫人,也許,這就是這個(gè)地方團(tuán)結(jié)的主要原因了吧。
看完了所有的民族風(fēng)情,我們來到了餐廳吃飯。這飯我們吃不慣,羊肉就只用水一煮,什么也不處理了。但這也許就是最有營養(yǎng)的了。
飯后,我們依依不舍地告別了這個(gè)地方,這個(gè)美麗而又充滿民族特色的地方。
再見了,蒙古族人民;再見了,充滿歡聲笑語的大草原。
蒙古風(fēng)俗作文 篇2
蒙古族自古以來就有各種迎賓禮節(jié)。預(yù)約的會(huì)客,不論是社會(huì)團(tuán)體還是私人會(huì)面,主人總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的迎候著客人。有人會(huì)在路邊等候,有的騎馬飛馳而來,有的騎著摩托、乘著越野吉普車趕來,在隆重的場(chǎng)合還會(huì)分幾個(gè)梯隊(duì)迎接客人。
如果您到大草原旅游,您一定會(huì)到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客,因?yàn)檫@是蒙古族從古到今的傳統(tǒng)。當(dāng)來到這里,您一定會(huì)情不自禁地贊美主人的住處,“這真是一塊好地方,草原的大自然景色多美好!”或者您會(huì)用臨時(shí)學(xué)會(huì)的蒙語“賽努!賽努(好啊!好!)表示自己的情懷,一句蒙古語說出來,這里的主人會(huì)由衷地高興。
當(dāng)草原上的主人把您迎進(jìn)蒙古包后,賓主相序而坐在蒙古包的左側(cè)。一般來了十分尊貴的賓客,主人會(huì)主動(dòng)讓您坐在正北(男坐進(jìn)包后的西側(cè),女坐進(jìn)包后的東側(cè))位置上。這時(shí)候,主婦會(huì)把香甜的奶食品、手扒肉擺在客人面前,然后端上一碗滾燙飄香的奶茶,請(qǐng)客人們品嘗。接著在問候和笑聲中開始敬酒,主人手捧哈達(dá),托著銀碗、齊眉舉盤,把美酒敬獻(xiàn)在您的面前。如果客人一飲而盡,主人會(huì)非常高興,頓時(shí)主客情融,氣氛很快會(huì)熱烈起來;如果您不善飲酒,接過銀碗品一品也可以。但最好是把碗中酒喝了,這表達(dá)了對(duì)主人的尊重與親密。
這里的主人首先給客人斟上新熬的奶茶,擺上奶食、糕點(diǎn)、炒米等茶食為客人壓饑解渴,有的還做點(diǎn)面條,讓客人們少吃一點(diǎn)墊個(gè)頻祝?然后敬酒。由主人先用小酒??酒盅)向客人們每人敬一杯,這就是敬酒的開始。接著用大杯(比銀碗小一點(diǎn)專用敬酒的銀制器皿)從客人中的年長者開始,依次一一進(jìn)行;敬酒達(dá)一定杯數(shù)就要奏樂唱歌為客人們喝酒助興;酒后用飯,招待客人的最高禮節(jié)為整羊宴,其次為羊背子宴。
如果說草原是綠色的`大海,蒙古包則是大海中的點(diǎn)點(diǎn)白帆。蒙古包作為草原上特有的建筑,既美觀又實(shí)用,而且結(jié)構(gòu)簡單,便于拆運(yùn)。
蒙古包具有結(jié)構(gòu)簡單,便于拆遷組裝,就地取材,自產(chǎn)自用等特點(diǎn),非常適于游牧生活,蒙古包充分反映了游牧民族的聰明才智。在大海般的綠色草原上,星羅棋布的蒙古包白帆點(diǎn)點(diǎn),會(huì)使人感悟人與大自然的和諧!蒙古包其形呈天幕式,圓形尖頂,外用一層或二層羊毛氈圍裹,里面用“哈那”和“烏尼桿”支撐。“哈那”是數(shù)十根同樣粗細(xì)、拋光后的木棍,用牛皮繩連接,構(gòu)成可以伸縮的網(wǎng)狀支架!盀跄釛U”是用木棍支撐的傘狀包頂支架。蒙古包頂端還有“陶腦”——天窗,既可通氣又可采光。整個(gè)蒙古包用數(shù)根毛繩牢牢固定,抵御風(fēng)的侵害。
蒙古風(fēng)俗作文 篇3
美麗的草原——蒙古族的家
“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊!边@一首我國古代著名的民歌,生動(dòng)地表現(xiàn)了蒙古族人民的草原生活,如今已是家喻戶曉。站在這幾乎象是觸手可及的藍(lán)天白云下,腳踏著無邊的綠色,極目都是成群的牛羊和駿馬,我們不盡心曠神怡,仿佛來到了夢(mèng)中的人間天堂。
走在遼闊的草原上,我們回看到星星點(diǎn)點(diǎn)的氈包。這便是蒙古族人居住的帳篷——蒙古包了。它的結(jié)構(gòu)非常簡易,由陶腦、烏泥和哈那組成,外面再覆上一層羊毛氈,既保暖又輕便,再安上門窗,兩個(gè)人用不了一個(gè)小時(shí)就可以搭建完成;鹛欧旁谖輧(nèi)的正中央,再在頂上開一個(gè)小天窗,把煙囪伸出去就可以啦。這種房子冬暖夏涼,是蒙古族人為適應(yīng)草原生活而發(fā)明的流動(dòng)的家。 在每年驕陽似火的七八月間,蒙古族人們要舉辦一年一度熱鬧非凡的那達(dá)慕大會(huì)。這是蒙古族人民特有的傳統(tǒng)節(jié)日,在這里人們買掉牛羊,用換來的'錢買些日常生活的必需品。同時(shí)還可以欣賞到各種蒙古草原人民特有的節(jié)日,如摔跤、賽馬等,讓人賞心悅目,留戀忘返……
說起草原人民的服裝,那可就更美啦!既簡潔又大方。每一種顏色有著不同的象征。白色是如乳汁一般無暇的顏色,象征純潔,一般在節(jié)日盛典時(shí)才能拿出來穿;。藍(lán)色象征忠誠堅(jiān)定。紅色象征熱烈開朗,是人們最常穿的顏色。黃色只有活佛與王親才可以穿,一般人不會(huì)穿。他們的腰間總是系一條寬大的腰帶,通長長三至四米不等,起到防寒的作用,具有極其濃郁的民族特色。
他們飼養(yǎng)的牛馬和羊群,不僅是牧民們生活的保障,而且構(gòu)成了草原上一道亮麗的風(fēng)景線。綠綠的草原因?yàn)橛辛伺Q蚨痈挥谢盍Α?/p>
蒙古族世代生活在遼闊的大草原上。他們勤勞善良、憨厚樸實(shí),卻在不經(jīng)意間流露出一種優(yōu)秀的民族精神和深厚的文化內(nèi)涵!半防沾,陰山下,天似穹廬……”美妙而悠揚(yáng)的歌聲,仿佛訴說著草原人民的豪邁與奔放。
蒙古風(fēng)俗作文 篇4
我特別鐘愛于蒙古族,因?yàn)槲伊魈实难褪敲晒抛宓难y(tǒng)。蒙古人的大汗成吉思汗英勇善戰(zhàn),激勵(lì)著他們的后代。望著英勇的前輩,我真是敬佩不已。
說起內(nèi)蒙古的美麗,沒有領(lǐng)略過它風(fēng)光的人大概很難想象。且不說那雄偉的大青山,滔滔的黃河水,只看那無邊無際的草原就足夠讓你留連忘返了。如果你夏天來到草原,看到的將是一瀉千里的綠,平地是綠、溪水是綠的、線條柔美的小小丘也是綠的,到處都布滿了綠色,直到和天際相聯(lián)。在寬闊的綠野上,點(diǎn)綴著數(shù)以千計(jì)的野花、姹紫嫣紅把草原打扮得更加迷人。而那星星點(diǎn)點(diǎn)散布在草原上雪白的'蒙古包與流動(dòng)著的馬群、羊群、牛群更加點(diǎn)綴著這幅美麗的畫。
有時(shí)候,服裝往往會(huì)體現(xiàn)出一個(gè)民族的信仰和特點(diǎn)。蒙古族男女老少一年四季都喜歡穿蒙古袍。男袍一般都比較肥大,對(duì)于袍子的顏色,男子大多喜歡穿藍(lán)色、棕色。女子則喜歡穿紅、粉、綠、天藍(lán)色女袍比較緊,以顯示身材苗條和健美。蒙古人認(rèn)為,像乳汁一樣潔白的顏色,是最為圣潔的,多穿于盛典、年節(jié)吉日時(shí)穿用;藍(lán)色則象征著永恒、堅(jiān)貞和忠誠是代表蒙古族的色彩;紅色是像火和太陽一樣能給人溫暖、光明和愉快,所以平時(shí)多穿這樣顏色的衣服。腰帶則更是蒙古族服飾不可缺少的一部分,男子扎腰帶時(shí),多把袍子向上提,束得很短,騎乘方便,又顯得精悍瀟灑,腰帶上還要掛上“三不離身”的蒙古刀、火鐮和煙荷包。女子則相反,扎腰帶時(shí)要將袍子向下拉展,以顯示出嬌美的身材。總之蒙古族服飾總體上表現(xiàn)為自然大方缺細(xì)琢精雕的沉穩(wěn)風(fēng)俗。
而蒙古族的白節(jié)就是一個(gè)十分隆重的節(jié)日。白節(jié)又稱新年。古代蒙古人以白色為純潔、吉祥色,所以又稱春節(jié)為白節(jié),在白節(jié)對(duì)蒙古人互相饋贈(zèng)白色之物、互相抱吻,互送祝福。白節(jié)在臘月三十日晚上,全家穿上節(jié)日盛裝,歡聚一堂、拜賀新年。通常全家老少燒香拜佛,然后晚輩向家長獻(xiàn)哈達(dá)、敬酒、禮拜。初一清晨家族開始拜年。白節(jié)一般要到正月十五或月底才結(jié)束。
哦!多么獨(dú)特的蒙古族,我愛你。