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狼圖騰讀后感(15篇)
當細細地品讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編精心整理的狼圖騰讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
狼圖騰讀后感1
在這兩周里,我看了一本名叫《狼圖騰》的書,內(nèi)容很精彩,很豐富,很生動形象?粗粗,讓我們好像真的到了額侖大草原,真的看見了蒙古草原狼,看見了那些信仰狼圖騰的草原蒙古族,那時候,你會感受到漢人人性的殘忍,草原蒙古人的豪爽奔放,以及蒙古大草原的遼闊,這樣可以激發(fā)我們的'愛護大自然的精神。
在這些文章中,給我印象最深刻的是“陳陣違背草原蒙族的信仰養(yǎng)小狼”,里面的內(nèi)容深刻的扎在了我的心里,小狼從對人好奇害怕到了感情深厚,最后卻要親手殺死小狼,陳陣四人在額侖大草原待了年,體驗了草原蒙族人的生活習(xí)性,和小狼,畢格力阿爸在一起生活了幾年,學(xué)會了很多打狼的本事,也了解了額侖草原狼的生活習(xí)性和感情,“狼是一種很重情義的動物”,在這本書里我深刻的體驗到了,書里說:“草原本來也有老虎,但后來全讓狼趕跑掉了,因為老虎打到了食自己吃,不顧妻兒,而狼打到了食,一聲嗥,幾十只狼沾親帶顧的來了,狼也不嫌棄,大家一起吃大鍋飯·······”
從這本書里我深刻地感受到了狼的團結(jié)的精神,這正是我們漢族人民所缺少的,只要團結(jié),什么都可能實現(xiàn),所以我們要學(xué)習(xí)狼的團結(jié)精神。
狼圖騰讀后感2
這本書,是這個世界迄今為止唯一的一部研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在這本書之外,作者姜戎先生在30多年前,作為一名北京知青,資源到內(nèi)蒙古額侖草原插隊,長達11年。在草原,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過。
是狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格、草原人對狼的愛和恨,使姜戎與狼結(jié)下了不解之緣。
狼的草原民族的獸祖、宗師,是他們所信仰的古老圖騰;狼的團隊精神和家族責任感;狼的智慧、頑強和尊嚴……千百年來,占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒,畏狼如虎,憎狼為災(zāi),漢文化中實在存在太多太多對狼的誤解與偏見,而這樣的文化與膽識,怎么可能斗得過狼似的犬戎、匈奴等信仰狼的民族呢?
狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術(shù);狼對氣象、地形的.巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系——無不使我們想起人類,進而思考人類歷史中那些迄今懸置未解的一個個疑問:當年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能橫掃歐亞大陸?中華民族今日遼闊的疆土由來的深層原因?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國的北方還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化?于是,我們不能不追思遙想,不能不面對我們曾經(jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問:華夏民族的龍圖騰是否將從此揭秘?
狼圖騰讀后感3
記得以前老師一讓寫觀后感的時候都愁的不行,現(xiàn)在可不是那樣了,看了狼圖騰之后有很多感想,就想寫下來。
剛才查了有關(guān)狼圖騰這本書的一些說法,有的人說著本是是曠世奇書,當然也有人說這本書只是一個駕馭在初中文化上的人寫的`一本可嘆可笑的書。說什么的都有,不過我覺得它真實一本奇書,看過它之后我不知道該用什么文字來形容它,也許我的文化水平還不夠來評價它吧?戳怂蟀l(fā)現(xiàn)我們中國人真的太麻木了,不愧被別人叫做東亞病夫。也許我的這些有人可能會說我夸張,并可能罵我。有這樣的人就建議你們也去看一下這本書吧。我們漢人以前是怎么打不進蒙古的,蒙古人到底有多強,還有他們堅強的生命力和頑強的戰(zhàn)斗力,這本書里都說到了,F(xiàn)在德國說我們中國的文化是垃圾,呵,有多少人瞧不起我們中國人,但是在他們心中一直都一件事,那就是我們蒙古契丹一個部族竟能打進歐洲。著說明了什么,我們中國人就像蒙古包的看門狗一樣,已經(jīng)奴化了,沒有狼的野性,所以那些人罵我們是東亞病夫。如果我們現(xiàn)在還有契丹人的野性\智慧\性格,我們就不會像現(xiàn)在這樣了。而他們的智慧野性也不是天生就有的,他們是跟狼學(xué)來的,是狼教了他們。
借書里的一句話"我們是龍的傳人還是狼的傳人"。
狼圖騰讀后感4
今天把狼圖騰的最后一章看完,本想開始看下一本書,可是拿起來,又放下,對于狼圖騰還有太多的感悟需要時間一點點去思考,去消化。在這本書中,不僅僅看到的是草原狼身上的勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎和冒險的精神,同時也讓我看到人類的'無知,無知的人入住草原后對草原生態(tài)平衡無所顧慮的破壞。
懂得感恩,懂得尊重,自古以來,這應(yīng)該是我們每一個人身上都應(yīng)具備和傳承的品質(zhì),可是,究竟是什么,讓堂堂華夏幾千年的文明能夠培養(yǎng)出那么多的利己主義者。也許正是缺少這些人對自然的感恩和尊重,才迎來了今天的陣陣黃沙。
對于這本書,褒貶不一,我尊重他人的看法,但我不會放棄自己的觀點,很多人身上,有很多地方都需要從狼的精神里去尋求,來彌補自身的不足,取狼之長,補幾之短。同時,身為一個強大民族漢族中的一員,我們應(yīng)該懂得去尊重其他民族的文化,這樣,才會贏得他人尊重我們的文化。我希望,會有那么一天,每一個人都懂得感恩,懂得尊重,懂得適可而止,不是無盡的貪婪。我希望會有這么一個環(huán)境,能夠唯才是用,而不是唯權(quán)是用。我希望,當我再一次踏進草原時,面對此景,不再是心痛和惋惜。
狼圖騰讀后感5
這幾天,我把《狼圖騰》這本書看完后,我受到了一場精神上的洗禮,讓我久久不能回過神來。
《狼圖騰》描寫了草原守護者——狼,這接近傳奇一樣的動物。主人公是從城里來的北京知青陳陣,從一開始的怕狼恨狼打狼,到養(yǎng)一頭小狼在旁邊,最后也開始信仰狼圖騰,守護狼圖騰。在草原舞臺上奮斗了數(shù)千萬年的.草原狼,盡管還有像陳陣、老牧民這樣的人守護它,可惜,這樣的人太少了。
讓我印象最深刻的就是悲慘的結(jié)局,整個北京城籠罩在嗆人的沙塵細粉,中華皇城變成了迷茫的黃沙之城。曾經(jīng)叱咤風云,無人能敵的草原狼,最終還是被趕出了內(nèi)蒙古草原。
草原其實是一條食物鏈,草原狼處于食物鏈的頂端,狼沒了,整個草原也癱瘓了。想到這里,我不由得深深地嘆了囗氣。后面的結(jié)局也是必然的,沒有了狼,蒙古馬沒了天敵,味道不如以前鮮嫩了。老鼠稱霸,草原沙化,終于在幾十年后,草原沙塵暴到達了北京城。最終,狼群成為歷史,草原成為回憶,游牧文明徹底終結(jié)。
我們都是中華兒女,做為炎黃子孫,把狼圖騰的精神發(fā)揚光大,守護我們的家園,是我們肩上沉重的責任。
狼圖騰讀后感6
狼,原與狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。不會為了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾,因為狼知道,決不可有傲氣,但不可無傲骨。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼,那四根令人聞風喪膽的狼牙,黑的、灰的或白的并不好看的毛色,那強而有力的四肢和尾巴,構(gòu)成了——狼。
狼,最兇猛的`武器就是它的上下四根狼牙,如果沒有狼牙,狼所有的勇敢、強悍、智慧、狡黠、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機敏、警覺、體力、耐力不達目的絕不罷休、等等一切的品性、個性和悟性,統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。
狼,雖然兇殘,但是母狼卻是母性最強的動物之一。可以為了孩子放棄獵物,可以為了孩子饑腸轆轆,可以為了孩子不惜一切甚至是舍棄生命!
狼,它們是團結(jié)的,很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。
狼,月下長嘯,無比凄涼,令人心寒。它是團結(jié)的,更是孤獨的、野性的。就算一個人把它從小養(yǎng)大,就算給了它再多的付出和關(guān)愛,它最后還是會毫不留情地離你而去。畢竟,自由才是狼的最高宗旨。
狼,它們從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。它們是實實在在的王者,誰與爭鋒?
狼圖騰讀后感7
我利用課余時間認真閱讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書,書里的故事給我留下了深刻的印象,讓我感受到了小狼性格的強悍和草原狼的那股血性。
故事中的主人公陳陣養(yǎng)了一頭小狼,但卻在養(yǎng)狼的過程中常遇到挫折。最后,小狼的性格決定了小狼的命運,當聽到狼嗥聲,小狼不顧一切要沖出狼圈,直到筋疲力盡后死去。
讀完之后,我就被小狼的性格深深吸引住。它就算被鐵鏈拴也要維護自已的尊嚴,就算受盡屈辱也堅強不屈,小狼的性格就是如此堅忍、強悍。草原狼也是如此,它們從不軟弱,不拼到最后一刻誓不罷休,即使是狼群已被人們打得七零八落,狼王也沒因此退縮,而是召集周圍的殘兵,血拼到底。這股血性是別的動物所不具備的。
然而,許多人都把狼往壞處想,導(dǎo)致一些無知的漢族人因這個原因而認定狼就是毒惡的。于是開始大面積地射殺狼群,從而破壞了生態(tài)平衡,結(jié)果就像書中所寫的'一樣,人們大量開墾放牧,草原上田鼠、野兔沒了天敵,大量開始繁殖,啃吃草地,最終造成土地沙化。在這個時候,人們才會意識到自已犯了大錯,可是想補救也來不及了。這讓我想到了書中蒙古老人說過的一句話:狼是騰格里(天)派下來保護草原的,狼沒了,草原也保不住了。
合上書本,小狼們那馳騁草原,頑強不屈的形象始終在我腦海里揮之不去。狼之所以個個頑強,不是因為狼群里沒有“漢奸”,而是因為殘酷的草原環(huán)境,早把所有的孬種徹底淘汰了。這是一部狼的挽歌,也是一部狼的贊歌!
狼圖騰讀后感8
'遠處傳來兩匹狼的哀叫聲,他們被獵人所追趕。獵人把狼逼上絕路,兩匹狼不肯被抓,一匹狼仰天長嘯一聲,跳下懸崖。另外一只鉆進一個有木棍支撐住的石頭下,拔斷木棍也自殺了。他們寧死也不愿被抓。"上面是【狼圖騰】中的一個小節(jié)。寧死不屈的人有多少,每 一只狼都寧死不屈!
狼,在無數(shù)人的心中,是殘暴,兇惡的代名詞,但在【狼圖騰】中,它卻是維持草原秩序、保衛(wèi)草原的.高上衛(wèi)士。在草原上,狼群神勇無比、團結(jié)奮勇、精誠合作。他們是天驕之子,正義的化身。但是,人們卻要把他們斬盡殺絕,人們用槍打、用馬追、用吉普車碾,甚至還有人在草原上喪心病狂的用火點著了一大片蘆葦從來燒狼······并用了許多狼們沒見過的武器來打狼,狼們?yōu)l臨滅亡。
雖然這樣,但我相信狼圖騰還在,狼圖騰的精神還在,真理還在,生命還在!作為新中國新一代,我們要學(xué)習(xí)狼圖騰的精神,團結(jié)努力、奮勇拼搏為新中國注入能量,讓中華民族沉睡了五千年的巨龍覺醒、騰飛!
狼圖騰讀后感9
我認為,姜戎的《狼圖騰》是一部深切關(guān)注人類土地家園,以靈魂回應(yīng)靈魂之書。作者寫作歷時30年,傾注了大量心血和體驗,觸及和誘發(fā)了人類生存的許多道理,讓人的心為之悸動和痛楚。
書的主體部分陳述了原本的內(nèi)蒙古草原既受狼害又與狼不可分離,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所謂“學(xué)狼,護狼,拜狼,殺狼”的圖騰崇拜和精神悖論,描繪了幾十次驚心動魄、傷心慘目的人狼戰(zhàn)爭,寫了能夠在幾天幾夜里洪水滔天般把幾千匹馬從肉體到靈魂徹底瓦解的蚊災(zāi),也寫了黃災(zāi)、白災(zāi)、鼠災(zāi)。
在暴烈的血色場景的間隙,作者用另一副雄渾而柔情的筆調(diào),描繪了蕩人心魄的草原之美,那翡翠般的聚寶盆,那美麗的天鵝、野鴨、大雁、那色彩斑斕的大鳥小鳥、那嬌艷欲滴的白芍藥、那滿地的無名野花、那清苦的草香,令人沉醉,讓人心胸浩闊。
整部作品那剛健,蒼涼,硬朗的排浪式的`語句,它那不加文飾地逼真感和原生感更能凸顯其獰厲之美。
當然,狼才是《狼圖騰》這本書的精神主載體,狼的狡猾,狼的智慧,狼的生命強力,狼的團隊精神,以及狼性,狼眼,狼嗥,狼煙,狼旗等等,才是全書的看點所在。
狼圖騰讀后感10
姜戎,我心目中的頭狼!
——題記
不知什么時候,許多同學(xué)的腋下都夾著一本《狼圖騰》,我驚異異常,既而變的興奮。
在記憶中,好像沒有哪一本書對我的觀念影響那樣大,在對中國儒家思想的列強為何入侵等中國“國性”問題的思想幾乎進行了“顛覆”式的`清洗!
“這當然是一部奇書,一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認識的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”
作為一個讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評論家周濤的言語名副其實!的確,幾千年的文化深湛使我們這個深受其益且深愛著儒家——這個統(tǒng)領(lǐng)中國地道,國產(chǎn)的,只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木,過于謙卑,過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座,便‘請’‘請’地謙讓起來,車一開,眾人便都倒了”的笑劇。
“天行其健,君子以自強不息!薄案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!”儒家自然不會盡皆糟粕,先期儒家也有激勵向上的言語,后來儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。
姜戎,一個操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師,無疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了,煌煌五十萬言,純粹是五十萬匹狼的精神之會合!之所以高興,也是因為我終于有個伙伴來討論“狼”了,
32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水換回了我們在狼的觀點,絕不自給!
姜戎,我心中的大師!
狼圖騰讀后感11
額侖草原是匈奴、蒙古數(shù)十萬騎兵先后喪命的地方。這片傳奇的土地,生活著信仰狼圖騰的牧民們。狼,它的勇敢率領(lǐng)匈奴騎兵;它的智慧使蒙古沖向華夏大地;狼,是匈奴人、蒙古人的導(dǎo)師。
陳陣、楊克是第一個認識“狼圖騰”的漢人。狼以肉食為主,狼在捕食中,為騰格里做出了極大的貢獻。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。黃羊、沙鼠吃草,而且繁殖迅速,把草原大量的草吃完。草是草原的生命,草原是畜牧的生命,而畜牧是牧民們的生命。如果沒有狼來捕捉它們,它們大量吃草,草原就會沒了。在蒙古草原里,草原是大命,人是小命。如果草原沒了,沙塵一起,草原東南面的'北京就會處于沙塵暴之下,可見狼的重要性。
狼為什么可以率領(lǐng)匈奴人、蒙古人西斗北爭,打進華夏大地,讓西方百年抬不起頭來?陳陣、楊克和狼爭斗了無數(shù)次,也明白了吧?狼,平時戰(zhàn)斗時小心謹慎,報仇時卻天不怕地不怕,不論什么時候都保持清醒的頭腦,當上了奴隸也不會喪失自己的尊嚴……匈奴人、蒙古人的騎兵不也是這樣的嗎?
陳陣陷入了狼圖騰中——他在思索,對狼瘋狂著迷的他在狼戰(zhàn)中,讓一只狼永別了自由。他養(yǎng)起狼來。他慢慢地明白,狼也有信仰……
。∷嫦氡Wo這湛藍的騰格里!華夏民族這群羊!狼被趕出了邊疆。沙塵驟起,黃沙漫天,他們后悔死了,額侖草原變成了一片死寂的沙地……
可惜!我合上了《狼圖騰》,眼望著騰格里的方向。。∥宜坪蹩匆娏烁≡谔炜盏睦菆D騰!
狼圖騰讀后感12
最近我愛上了一本動物小說——《狼圖騰》,它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣,熱情好客的蒙古族人民,還有令人敬畏的老獵人,更有那稱王稱霸的草原狼,勇敢機智。
這本書是作者姜戎30年的心血,他細致地描繪了倆個北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼,通過他們與小狼的朝夕共處,產(chǎn)生生死之情。
文章引用大量的比喻句、擬人句生動形象地刻畫出大草原上狼生活習(xí)性和它特有的多面性。
狼生性兇狠毒辣,為了生存,不惜一切代價用其超常的'智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏懼三分,接著伸出前爪,試探動靜。老兔也不甘弱抬起強有力的后腿像重炮一般,猛地一擊,差點踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步,繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回,終于發(fā)現(xiàn)它的弱點,用迅雷不及掩耳之勢,撲到老兔的面前,張開強有力的雙爪,抓住兔頭,使勁一拉,發(fā)現(xiàn)那對巨炮并沒有傷害它,再用更大的力氣往身邊扯,等老兔氣力用盡,無力掙扎時,用鋒利的牙齒無比精準地咬住老兔的氣管,直至于死亡,最后張開血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里,只有強者才能存活。
狼圖騰讀后感13
剛才查了有關(guān)狼圖騰這本書的一些說法,有的人說著本是是曠世奇書,當然也有人說這本書只是一個駕馭在初中文化上的人寫的一本可嘆可笑的書.說什么的都有,不過我覺得它真實一本奇書,看過它之后我不知道該用什么文字來形容它,也許我的文化水平還不夠來評價它吧.看了它之后發(fā)現(xiàn)我們中國人真的太麻木了,不愧被別人叫做東亞病夫.也許我的.這些有人可能會說我夸張,并可能罵我.有這樣的人就建議你們也去看一下這本書吧.我們漢人以前是怎么打不進蒙古的,蒙古人到底有多強,還有他們堅強的生命力和頑強的戰(zhàn)斗力,這本書里都說到了.現(xiàn)在德國說我們中國的文化是垃圾,呵,有多少人瞧不起我們中國人,但是在他們心中一直都一件事,那就是我們蒙古契丹一個部族竟能打進歐洲.著說明了什么,我們中國人就像蒙古包的看門狗一樣,已經(jīng)奴化了,沒有狼的野性,所以那些人罵我們是東亞病夫.如果我們現(xiàn)在還有契丹人的野性\智慧\性格,我們就不會像現(xiàn)在這樣了.而他們的智慧野性也不是天生就有的,他們是跟狼學(xué)來的,是狼教了他們.
借書里的一句話"我們是龍的傳人還是狼的傳人".
狼圖騰讀后感14
暑假里的一天,我拿起了這本厚厚的《小狼小狼狼圖騰》,剛讀了幾頁,我便被書中的精彩場景深深的吸引住了。我越看起勁,越看越著迷,在不知不覺中我已經(jīng)喜歡上這本書了!
在《狼圖騰》里,狼在草原上生活了無數(shù)年,對草原、對兵法無比熟悉。但最后還是消失了。
畢力格老人有著對草原無比深厚的愛,他想讓這風光無限的草原世代相傳,但終究失敗。正如錢鐘書說的:“我們一切情感,理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病,想找著一個人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個安頓的歸宿,仿佛病人上了床,浪蕩子回到家”。畢力格的追求便是保護草原以及相關(guān)的一切。
草原的消失,也代表著蒙古傳統(tǒng)文化的消逝。在中國,新浪網(wǎng)上的.調(diào)查報告顯示,中國崛起引人注目的前六,竟沒有中國傳統(tǒng)文化,這引人深思,我們必須有深刻認識,我們應(yīng)該知道中國的“武”并非十分強大,而中國的“文”現(xiàn)在也沒有以前強勝,我們要深刻銘記傳統(tǒng)文化。
狼永遠不會屈服,自由才是最重要的。
這本書將我?guī)肓诉|闊的草原,小狼又讓我增加了一些獨立、自尊和不屈不撓的精神,讓我更加喜歡這本書了!
狼圖騰讀后感15
狼的身軀雖然沒有鋼鐵那么堅硬,但是狼有鋼鐵般的意志。狼的感情雖然不是偉大的,但是狼有為了自己的孩子,不要性命的意念。
這本書有幾十個有機連貫的'“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘,讀者可以從書中的每一篇文章、每一個細節(jié)中攫取強烈的閱讀快感;令人欲罷不能。那些精靈一般的蒙古草原狼隨從書中呼嘯而出;狼的每一次偵察、布陣、伏擊奇襲的高超技術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用,狼的視死如歸和不屈不撓;狼對伙伴的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;倔強可愛的小狼失去自由后艱難的成長過程—無不使我們聯(lián)想到人類,進而思考人類歷史中那些迄今懸置未解的一個個疑問:當年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸?中華民族今日能有遼闊疆土由來的真正原因?歷史上究竟是華夏民族征服了游牧民族,還是游牧民族一次次為漢族輸血才使中華民族得以建立?為什么中國馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華民族從未中斷狼圖騰文華?
于是,我們不能不追思遙想,不能不面對我們曾經(jīng)的輝煌、曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問:華夏民族的龍圖騰是否發(fā)出揭秘? 讀完我寫的梗概,你是否明白上面的問題么?是否也想看看這本《狼圖騰》呢?我想你一定會看的。