關于民族風俗的作文10篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都經常看到作文的身影吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的民族風俗的作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

民族風俗的作文 篇1

　　春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。你知道嗎？在這個節(jié)日里，不同的地區(qū)有不同的風俗習慣哦！比如：蒙古族肉不盡；滿族掛旗過新年；壯族迎英雄；傣族扔糠包。今天，我就來說一說壯族的風俗習慣吧1

　　居住在中國南方的壯族，稱春節(jié)為“新年節(jié)”。這一天，人們出門無論遇到親人、仇人都要互相祝賀，認為這樣才能一年吉祥。在壯族民間還有過晚年的習慣，壯族稱他為“吃立節(jié)”。是在這個月的30號，相傳在一百多年前，壯族的.一支農民武裝隊伍在抗擊外來侵略者后凱旋歸來，這時春節(jié)已經過去了，壯族的群眾為了歡迎他們凱旋歸來，就在這個月的30號為他們的勝利而重過一次春節(jié)。

　　原來壯族的春節(jié)習俗真有趣，不光是壯族，太祖、蒙古族等幾個少數民族的風俗習慣也非常的有趣哦！

民族風俗的作文 篇2

　　帖春聯(lián)是迎春的一系列活動中不可缺少的一部分,早在春節(jié)的前的幾天,街上就擠滿了大聲叫賣春聯(lián)的小販.擺在攤子上的春聯(lián)更是琳瑯滿目,讓人應接不暇.每張春聯(lián)上都寫著祝福的話語,但各有不同,耐人尋味,有的春聯(lián)上寫著：“和風吹綠江南柳,春雨催開塞北花”,有的春聯(lián)上寫著：“水水山山處處畫,家家戶戶年年豐”.短短兩句,寫活了新春佳節(jié)人們心中的美好心愿.

　　聽爺爺說,春聯(lián)在中國有著悠久的歷史.宋代詩人王安石在《元日》中寫道：“爆竹聲中一歲除,春風送曖入屠蘇.千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符.”這首詩中的新桃和舊符便是春聯(lián)的原型了.春聯(lián)也是對聯(lián)的一種,其作為一種獨特的文學形式,從五代十國時開始,發(fā)展到今天已經有一千多年了,但它的最鼎盛時期還在明清兩代.傳說明朝開國皇帝朱元璋定都金陵后,在一年除夕之前,傳旨金陵等地：“公卿士庶門上須加春聯(lián)一副.”除夕夜,他親自微服出巡,以體實情.一次他發(fā)現(xiàn)一家未貼春聯(lián),問后方知是一閹豬者,不知該怎么將自己的經營內容寫進聯(lián)句.朱元璋聽后,尋思片刻,為閹豬者題聯(lián)曰：“雙手劈開生死路；一刀割斷是非根.”由此可見,朱元璋這位馬上皇帝,在弘揚和發(fā)展春聯(lián)事業(yè)上做出了卓越的'貢獻.到了康乾盛世,春聯(lián)藝術日見完美.不論從內容還是從形式上,都具有一定的水平.康熙也是撰聯(lián)的高手,他題的鎮(zhèn)江金山七峰閣聯(lián),便是一副很好的摘句聯(lián)：“溪云初起日沉閣,山雨欲來風滿樓.”春聯(lián)發(fā)展到今天,已進入一個全新的時代,春聯(lián)這一古老的長青之樹,必將在新的世紀中展示誘人的姿容.

民族風俗的作文 篇3

　　今天我在我們愛科學的這一本書上看了少數民族的新年風俗秀，比如說；黎族，黎族人特別積極，一進臘月就開始為新年做準備了。

　　人們會選個好日子，把房子翻新一遍。黎族的房子一般是用木條、竹子和茅草建成的，用不了幾天，房子就休整好了，大家高高興興地住進新房子過新年。

　　黎族人不管是男是女都喜愛喝酒，年前家家戶戶都要準備幾十千克酒，他們的酒有糧食酒和果酒，紅薯、玉米、南瓜、荔枝都可以作為釀酒的原料。酒釀好之后，密封在土罐里，到大年三十全家痛痛快快的.享用釀的酒。

民族風俗的作文 篇4

　　帖春聯(lián)是迎春的一系列活動中不可缺少的一部分，早在春節(jié)的前的幾天，街上就擠滿了大聲叫賣春聯(lián)的小販。擺在攤子上的春聯(lián)更是琳瑯滿目，讓人應接不暇。每張春聯(lián)上都寫著祝福的話語，但各有不同，耐人尋味，有的春聯(lián)上寫著：“和風吹綠江南柳，春雨催開塞北花”，有的春聯(lián)上寫著：“水水山山處處畫，家家戶戶年年豐”。短短兩句，寫活了新春佳節(jié)人們心中的美好心愿。

　　聽爺爺說，春聯(lián)在中國有著悠久的歷史。宋代詩人王安石在《元日》中寫道：“爆竹聲中一歲除，春風送曖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”這首詩中的新桃和舊符便是春聯(lián)的原型了。春聯(lián)也是對聯(lián)的一種，其作為一種獨特的文學形式，從五代十國時開始，發(fā)展到今天已經有一千多年了，但它的最鼎盛時期還在明清兩代。傳說明朝開國皇帝朱元璋定都金陵后，在一年除夕之前，傳旨金陵等地：“公卿士庶門上須加春聯(lián)一副。”除夕夜，他親自微服出巡，以體實情。一次他發(fā)現(xiàn)一家未貼春聯(lián)，問后方知是一閹豬者，不知該怎么將自己的經營內容寫進聯(lián)句。朱元璋聽后，尋思片刻，為閹豬者題聯(lián)曰：“雙手劈開生死路；一刀割斷是非根。”由此可見，朱元璋這位馬上皇帝，在弘揚和發(fā)展春聯(lián)事業(yè)上做出了卓越的貢獻。到了康乾盛世，春聯(lián)藝術日見完美。不論從內容還是從形式上，都具有一定的水平。康熙也是撰聯(lián)的高手，他題的鎮(zhèn)江金山七峰閣聯(lián)，便是一副很好的'摘句聯(lián)：“溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓�！贝郝�(lián)發(fā)展到今天，已進入一個全新的時代，春聯(lián)這一古老的長青之樹，必將在新的世紀中展示誘人的姿容。

民族風俗的作文 篇5

　　春節(jié)：潮汕人過年，從臘月廿三就已開始，到正月十五元宵節(jié)方落下帷幕，其間的高潮當是“除夕”和“新年”。祭祖、貼春聯(lián)、圍爐、送壓歲錢、守歲、辭歲??這些習俗都要在過年夜(潮汕地區(qū)對“除夕”的說法)之前完成。 游神：把老爺請上金膝木雕做成的金壁輝煌的“轎子”，由選定的年輕力壯的青年抬的著，前導抬著“××老爺出巡”、“肅靜”、“回避”等匾額，猶如古代官員出巡。

　　潮汕民間舞蹈，如英歌舞、車鼓舞、駱駝舞、蜈蚣舞、麒麟舞、鱷魚舞、白馬舞、孔雀舞、鰲魚舞、雙鵝舞、舞鯉魚、舞九鱷、布馬舞、舞獅、舞龍、耍竹龍等，都是游神賽會時的把戲。

　　潮汕鑼鼓隊：每年正月至二月，各鄉(xiāng)各里游神賽會的標旗隊，有潮劇戲出人物，有潮樂隊，有潮汕鑼鼓隊，還有茶擔。標旗隊中穿袍的鄉(xiāng)里老大、著唐裝的童佬，洋洋大觀。晚間，在老爺宮前的戲臺上演潮劇，做木偶戲，熱鬧非凡。有的鄉(xiāng)村游神鑼鼓隊光鑼就有36面，有的鄉(xiāng)村游神后，連續(xù)演大戲。游神時鑼鼓聲、鞭炮聲震耳欲聾;人們的個個喜氣洋洋，歡聲笑語不絕于耳。這些美妙絕倫的交織在一起，匯成了一首悅耳的`新年頌歌，它是那么和諧，那么令人心醉。

　　發(fā)“壓肚腰”：午夜十二點，新年鐘聲響起時，家里的長輩則要給小輩們發(fā)“壓肚腰錢”(利市)，已經參加工作的小輩也要封紅包孝敬長輩�！八蛪簹q錢是潮汕過年夜習俗中重要的一項，家里的長輩要給小孩壓歲錢，俗語叫‘壓肚腰’，意思是孩子們一年從頭到尾腰包里都會滿滿實實、富富裕裕�！贝笕私o小孩分發(fā)壓歲錢的同時，照例還有一番勉勵祝福的吉利話。到了睡覺時，將這份禮物名副其實地“壓”在孩子們的枕頭底下，伴隨他們度過一個歡樂祥和的除夕夜，共迎新的一年到來。

民族風俗的作文 篇6

　　傣族的家庭和婚姻過去帶有明顯的封建色彩，其特點是等級內婚。土司之間實行嚴格的等級內婚，盛行一夫多妻。廣大農民實行父權制的'一夫一妻小家庭，家庭成員為父母與未婚子女。青年男女婚前社交活動相當自由，可以自由戀愛。未婚青年在節(jié)日里或盛會場合“串布少”(找未婚女子談情說愛)很盛行。流行召贅上門的習俗。通行土葬，貴族與貧民的葬地是嚴格分開的。和尚、佛爺死后，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。

　　傣族服裝，男子著無領對襟或大襟小袖短衫，下著長管褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。紋身的習俗很普遍，男孩到十一、二歲時，即請人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各種動物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。婦女傳統(tǒng)著窄袖短衣和筒裙。西雙版納傣族婦女，著白色或緋色內衣，腰身細小，下擺寬，下著各色筒裙。芒市等地婦女，婚前著淺色大襟短衫，長褲，束小圍腰，婚后改著對襟短衫，黑色筒裙。內地傣族婦女服裝與邊疆大體相同，但有地區(qū)性特點，往往因此被其他民族呼為“花腰傣”、“大袖傣”等。

　　傣族的飲食以大米為主，德宏地區(qū)的吃粳米，西雙版納等地的愛吃糯米。喜飲酒和食酸辣，好吃魚蝦等水產。普遍有嚼檳榔的習慣。村寨大多建于平壩近水的地方，翠竹掩映，溪流環(huán)繞。干欄式建筑是傣族住房的特點，分上下兩層。德宏多數地區(qū)傣族住平房，土墻茅頂，呈四合院。

民族風俗的作文 篇7

　　到了春節(jié)，家家戶戶開始貼著春聯(lián)。春聯(lián)象征吉祥、表達人們向往美好生活的民族風俗。不過，我家不能貼春聯(lián)，因為我爺爺去逝了，不滿三年，所以我家不能貼春聯(lián)、放鞭炮。明代前春聯(lián)衩稱為“挑符”，到了明代，才真被稱為“春聯(lián)”。春聯(lián)形式多樣，一要字數相等，斷句一致。二要平仄相合，音調和諧。三要詞性相對，位置相同。四要內容相關，上下銜接。

　　此外，傳統(tǒng)做法必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不以顛倒。橫批必須與上下緊密相關，可以說是對聯(lián)的.題目。

　　春聯(lián)有這么多規(guī)矩，你知道嗎？

民族風俗的作文 篇8

　　我特別鐘愛于蒙古族，因為我流淌的血就是蒙古族的血統(tǒng)。蒙古人的大汗成吉思汗英勇善戰(zhàn)，激勵著他們的后代。望著英勇的前輩，我真是敬佩不已。

　　說起內蒙古的美麗，沒有領略過它風光的人大概很難想象。且不說那雄偉的大青山，滔滔的黃河水，只看那無邊無際的草原就足夠讓你留連忘返了。如果你夏天來到草原，看到的將是一瀉千里的綠，平地是綠、溪水是綠的、線條柔美的小小丘也是綠的，到處都布滿了綠色，直到和天際相聯(lián)。在寬闊的綠野上，點綴著數以千計的野花、姹紫嫣紅把草原打扮得更加迷人。而那星星點點散布在草原上雪白的蒙古包與流動著的馬群、羊群、牛群更加點綴著這幅美麗的畫。

　　有時候，服裝往往會體現(xiàn)出一個民族的信仰和特點。蒙古族男女老少一年四季都喜歡穿蒙古袍。男袍一般都比較肥大，對于袍子的顏色，男子大多喜歡穿藍色、棕色。女子則喜歡穿紅、粉、綠、天藍色女袍比較緊，以顯示身材苗條和健美。蒙古人認為，像乳汁一樣潔白的顏色，是最為圣潔的，多穿于盛典、年節(jié)吉日時穿用；藍色則象征著永恒、堅貞和忠誠是代表蒙古族的'色彩；紅色是像火和太陽一樣能給人溫暖、光明和愉快，所以平時多穿這樣顏色的衣服。腰帶則更是蒙古族服飾不可缺少的一部分，男子扎腰帶時，多把袍子向上提，束得很短，騎乘方便，又顯得精悍瀟灑，腰帶上還要掛上“三不離身”的蒙古刀、火鐮和煙荷包。女子則相反，扎腰帶時要將袍子向下拉展，以顯示出嬌美的身材�？傊�蒙古族服飾總體上表現(xiàn)為自然大方缺細琢精雕的沉穩(wěn)風俗。

　　而蒙古族的白節(jié)就是一個十分隆重的節(jié)日。白節(jié)又稱新年。古代蒙古人以白色為純潔、吉祥色，所以又稱春節(jié)為白節(jié)，在白節(jié)對蒙古人互相饋贈白色之物、互相抱吻，互送祝福。白節(jié)在臘月三十日晚上，全家穿上節(jié)日盛裝，歡聚一堂、拜賀新年。通常全家老少燒香拜佛，然后晚輩向家長獻哈達、敬酒、禮拜。初一清晨家族開始拜年。白節(jié)一般要到正月十五或月底才結束。

　　哦！多么獨特的蒙古族，我愛你。

民族風俗的作文 篇9

　　春節(jié)就是農歷新年，是華人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)降臨，萬象更新，象征著一年的開始；標志著人生的另一個起點。

　　春節(jié)之所以是一個極為重要的節(jié)日，是因為通過這個節(jié)日的慶祝儀式，能加強家庭聯(lián)系與親情。諸如吃團圓飯、向親友拜年送禮等等，這些習俗都在提醒人們，家庭在社會中的中心地位。世界各地凡有華人聚居的地方，無不隆重而熱烈的慶祝這個節(jié)日。春節(jié)的慶�；顒�，從農歷正月初一開始到農歷正月十五，一連15天。

　　古代帝王繼位，為了顯示“天子”的權威，往往自立歷法，因此歷代元旦月日都不一致。漢武帝繼位，決定重修歷法，使之統(tǒng)一。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后，經過多個朝代修定的。

　　歷代皇室慶�！按汗�(jié)”的場面往往反映出那個朝代的`強盛、穩(wěn)定與繁榮，國家越富強，慶祝儀式就越隆重。

　　為了接待親戚朋友上門拜年，家家戶戶都在節(jié)日前把住家里里外外，打掃得干干凈凈。一些家庭還在門上貼上春聯(lián)，寫上吉祥聯(lián)語，祈求好運，年年豐收。

　　春聯(lián)在我國華人社會已逐漸簡化了。今天我們還可以看到人們把象征吉利的“春”“福”等單字當作裝飾品掛在門上或墻上，有者還特意把這些單字倒貼，那是因為“倒”與“到”諧音，表示“春到”、“福到”的意思。如：爆竹聲聲三羊開泰羊群來鞭炮陣陣萬馬齊喑馬兒過。

　　送灶神

　　農歷十二月二十四日，是道教徒的重要節(jié)日，這天灶神回天庭向玉皇大帝報告人間的事情。人們都希望灶神上天說好話，因此這一天道教徒特別準備了豐盛的供品拜祭灶神。

　　年糕

　　在春節(jié)前夕，一般家庭都忙著制作糕餅等食品，既可當禮品，也可用來款待到訪的親友。年糕（又稱黏糕）是一種象征吉利的春節(jié)必備佳品。這種用糯米制成、帶褐色、黏性大的糕品，因名稱與“年高”諧音而具有“年年高升”的含義。

　　送禮

　　送禮是向親戚朋友表示敬意與愛意的表現(xiàn)，根據華人尊老敬賢的傳統(tǒng)，幼輩應送禮物給年長者。比如女婿在春節(jié)前一周送禮給岳父岳母，為了表示吉利，禮品都是雙數的，在傳統(tǒng)禮節(jié)上，受禮人都要回禮，以表示謝意。這種互贈禮物的習俗，正是華人“禮尚往來”的處事態(tài)度。

　　團年飯

　　除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們準備除舊迎新，吃團圓飯。在古代的中國，一些監(jiān)獄官員甚至放囚犯回家與家人團圓過年，由此可見“團年飯”對古代中國人是何等的重要。

　　家庭是華人社會的基石，一年一度的團年飯充分表現(xiàn)出華族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關系更為緊密。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒有白費，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以借此機會向父母的養(yǎng)育之恩表達感激之情。

　　祭祖

　　華人過節(jié)總不會忘記死去的先人，春節(jié)也不例外。供奉食物或鮮花以表心意，是我國華人普遍采用的儀式，祭祖的形式或許因宗教信仰而不同，但紀念祖先的意義卻是相同的。

　　迎春

　　根據華人的計時方法，新的一年及生肖是晚上11點鐘開始，因此傳統(tǒng)的迎春時間多在晚上11時正。不過，在新加坡，大多數人是在午夜12時正迎春。

　　一般華人仍有迎接財神爺的習俗，人們也在這一天涌到寺廟去許愿或祈求平安。

　　拜年

　　傳統(tǒng)上，拜年的習俗是晚輩向長輩跪拜、祝福。不過對于年輕一代的新加坡人來說，跪拜是令人感到別扭的，他們都不再遵循這種習俗，今天普遍的做法是，雙手捧著一對柑向長輩祝福。

　　送柑是中國南方人的過年習俗，由于廣東話“柑”與“金”諧音，送柑（送金）就表示吉利、好運。而華人有“好事成雙”的觀念，因此當人們提著一袋袋柑向親友拜年時，袋里裝著的柑不是兩粒就是四粒。

　　為了對長輩表示尊敬，送柑須用雙手奉上。按照習俗，當客人告別時，主人也得以柑回禮，以示互祝好運。

　　紅包（壓歲錢）

　　除了送柑，派“紅包”也是華人新年的另一種習俗，華人喜愛紅色，因為紅色象征活力、愉快與好運。

　　派發(fā)紅包給未成年的晚輩（根據華人的觀念，已婚者就算成年），是表示把祝愿和好運帶給他們。紅包里的錢，只是要讓孩子們開心，其主要意義是在紅紙，因為它象征好運。因此，在分派紅包的長輩面前打開紅包，是不禮貌的做法。

　　元宵

　　春節(jié)的傳統(tǒng)慶祝儀式長達15天，人們可以有充裕的時間向親戚朋友拜年。在慶祝元宵節(jié)之后，春節(jié)就告結束。

　　元宵這一天，佛教徒與道教徒一般上是到廟里許愿。元宵是月圓之夜，使人聯(lián)想到愛情，這個節(jié)日對戀愛中的情侶特具意義。

　　元宵也稱為“燈節(jié)”，中國古代自唐代以來就有觀花燈的習俗，新加坡人可在這一天舉辦燈籠制作比賽及花燈展覽。猜“燈謎”也是古代“元宵”節(jié)活動之一，謎語有猜字、短句、歷史人物等等，種類繁多，包羅萬象。這種古老的游戲有助于提高我們對華文的理解能力，應加以提倡和推廣。

民族風俗的作文 篇10

　　我的家鄉(xiāng)在浦城，這是個很小的縣城，但僅管如此，浦城的人民一直崇尚著中華的傳統(tǒng)民俗，這表示著大家對祖先的尊重。

　　那我就先從春節(jié)開始說起吧！除夕之夜，家家3點多就開始吃年夜飯，“蛋卷”是必不可少的一道菜，它的顏色是金黃色的，象征著家家年年都繁榮，兒女能夠孝敬長輩。吃完晚飯后，我們是從不出門的，聽奶奶說：“若出了門會把大家的好運給帶走的�！彪m然我們不能出門，但是在家中，我們不能出門，但是在家中，我們依然能夠玩的有聲有色。大人們在家中打牌打個通宵，孩子們放煙火放得起勁！這表示大家的好運年年，財運年年……除夕過后，換來的正月初一也是很受人歡迎哦！

早晨起來，洗漱完畢后就先喝一杯“桂花蜜”，這是我們孩子的最愛，味道甜甜的，香香的……這表示希望大家的日子過的紅紅火火，甜甜美美……吃完飯后就給長輩們拜年，長輩們就要包壓歲錢，孩子們得到壓歲錢后可開心了，但初一至初三是不可以亂花錢的，這又代表著大人們在這一年里很難很難掙到錢，運氣也不太好……給長輩們拜完年后，女孩在家?guī)透改父苫�，男孩就跟隨大人們去各自的親戚好友家去拜年，大家都過的.十分開心。而正月初四，全家人都要去山上的廟里去燒香，給菩薩請安，讓菩薩保佑子孫滿堂，兒女們的生活更加幸福美滿……過了初六，大家就一切都恢復正常了，大人們工作的就繼續(xù)工作，孩子們該去復習功課，迎接新學期的到來了，這個春節(jié)是令人難忘的。

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