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景點(diǎn)旅游作文

時(shí)間:2024-07-16 14:18:37 作文 我要投稿

【精選】景點(diǎn)旅游作文集錦5篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的景點(diǎn)旅游作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【精選】景點(diǎn)旅游作文集錦5篇

景點(diǎn)旅游作文 篇1

  今天,爸爸媽媽帶我去五泄玩。諸暨是四大美人之一的西施的故里,五泄又是諸暨好玩的地方之一,我好期待!坐上車,一個(gè)小時(shí)多一點(diǎn)就到了!先坐船進(jìn)入景區(qū),買了漁具,抓魚去嘍!三下五除二,脫了鞋子,卷起褲管,就下水抓魚了!腳踩在水底的`石頭上,冰冰的,滑滑的。

  看到一群小魚游過來了,我果斷出手,用網(wǎng)一撈,總算有收獲了,小魚抓了好幾條!再來,再來!我又抓了一次又一次,抓了好久,抓了不少小魚!玩累了,該到下一個(gè)地方玩去嘍!

景點(diǎn)旅游作文 篇2

  為了能拍到夕陽西下的美景,我們下午三點(diǎn)多抵達(dá)響沙灣沙漠旅游景點(diǎn),檢票后,經(jīng)過水泥小道,前面就是纜車站。

  這里的纜車是開放式,一輛車只能坐兩位,聽導(dǎo)游說這里的纜車路程是中國之最。隨著纜車緩緩開動(dòng),沙漠美景就呈現(xiàn)在我們的眼前,在金燦燦的陽光照射下,舉目四望,連綿不斷的沙丘高高低低一直鋪向遠(yuǎn)方,一望無際,讓人仿佛置身于波濤起伏的金黃色海洋之中,遠(yuǎn)處的`蒙古包像朵小蘑菇在那里自由生長著,沙漠之舟的駱駝遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一群忙碌的小螞蟻在運(yùn)送“糧食”。我興奮的難以言表。

  從纜車上向下俯視,沙丘上有許多不規(guī)則的線條,像海洋中的波浪一樣,每個(gè)沙丘上都稀稀疏疏的野草,它們能在酷暑嚴(yán)寒缺水中生長,你看!它們長得還非常茁壯和翠綠,它們的生命力是多么頑強(qiáng)!

  下了纜車后,我迫不及待地把腳踩進(jìn)了沙中,踏在松軟的沙子上,可不像我們平時(shí)走在水泥地上靈活方便了,只有一只腳踩穩(wěn)后,才能抽回另一只腳重新踩。在大片大片金燦燦的黃沙中,我興趣地在上面畫畫;做沙雕;抓起一把黃沙,站在風(fēng)中讓它隨風(fēng)飄走……

  在駝夫招呼聲中,我們蹣跚地來到了駱駝身邊,開始“沙漠之旅”,它駝著我們翻過一座又一座沙丘,耳邊駝鈴發(fā)出清脆的“釘兒鐺!釘兒鐺!”因?yàn)榕嘛L(fēng)沙和太陽照射,我們戴著帽,蒙著臉,還戴著墨鏡,騎在駱駝上,把自己裝扮的像沙特阿拉伯人一樣,好悠閑自得哦!

  最好玩的要算是坐沙車了,一會(huì)兒上沙坡,一會(huì)兒下沙坡,好像玩過山車一樣,我們和風(fēng)兒一起唱呀,!吶喊呀!開心地樂不可支!我們的歡笑聲和廣闊無垠沙漠融合在一起。

  最刺激的是滑沙,在差不多五層樓那么高的陡峭沙坡上,坐在一個(gè)滑板,從坡頂滑下來,當(dāng)我坐上滑板往下沖時(shí),我覺得自己像雄鷹展翅一樣。飛流直下?粗笕藗円粋(gè)個(gè)緊張的樣子更可笑,但每個(gè)人還是勇敢體驗(yàn)了一會(huì)。

  時(shí)間過得特別快,夕陽染紅天邊,我們迎著晚霞離開好玩的響沙灣!

景點(diǎn)旅游作文 篇3

  今年暑假,媽媽帶我來到中國的首都北京游覽了聞名中外的頤和園。

  從我們住的賓館著不多走五六公里就來到了頤和園,這時(shí)的頤和園正值夏季,可是我感覺它也和春天一樣美麗。在一座宮殿旁邊,有許多的花草,比如千年古松,太白花……

  我們走過一條五彩的石頭路,就來的'聞名于世的長廊,我懷著激動(dòng)的心情走上長廊,因?yàn)槲衣犝f長廊非常長,而且也有很多隔間,每個(gè)間隔都畫著不同的畫。果然不出所料和聽說的一樣,長廊真的很長,一眼望不到頭,長廊的頂有很多間隔,每個(gè)間隔的畫真的都不同呢,我很細(xì)的看那些畫,害得我花了很長的時(shí)間,但是我得非常值,因?yàn)檫@些畫實(shí)在是太美了。

  走完長廊我就來到赫赫有名的昆明湖。昆明湖湖面很靜,像一塊翡翠。小船從上面輕輕滑過,留下一道淺淺的水痕,仿佛是劃在翡翠上的碧痕。微風(fēng)吹過,水面蕩起波紋,在陽光的照耀下十分好看。

  時(shí)間過得飛快,我很不舍得走出了頤和園。

景點(diǎn)旅游作文 篇4

  我們一家人來到首都北京頤和園游玩。北京又美麗、又聞名,又長又寬的小湖中央有一座石橋,石橋兩旁有一個(gè)人在給另一個(gè)人照相,還有一座座非常高的山。小湖的另一邊開滿了美麗的荷花,小湖里有許多鴨子,有幾艘手劃船,小湖的'水面水平如鏡,天上的太陽艷陽高照。

  我國的首都北京真美!我們真想再一次去旅游!

景點(diǎn)旅游作文 篇5

  隨著中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)向好,更多的人具有了旅游消費(fèi)能力,景區(qū)接待能力有限與旅客增長無限的矛盾將不可調(diào)和,最后不是景區(qū)本身遭遇損壞,就是游客花了更多的錢,卻得不到應(yīng)有的服務(wù)和預(yù)期的旅游體驗(yàn)。在這種情況下,即便景區(qū)門票不漲價(jià),旅游的性價(jià)比也將急劇下降。既然如此,僅就“一分錢,一分貨”的公平交易而論,如果漲價(jià)能調(diào)劑需求,通過減少游客總量,讓支付更高價(jià)格的游客獲得更好的旅游體驗(yàn),那也不失為一個(gè)有效而且合理的解決方案。至于收入不高的人員,按照過去的門票價(jià)格可以游玩三個(gè)景點(diǎn),漲價(jià)之后只能游玩一個(gè)景點(diǎn)了,那首先也是因?yàn)檫^去人少,三個(gè)景點(diǎn)都有接待的余量,而現(xiàn)在只有一個(gè)景點(diǎn)還有接待能力:在景區(qū)已達(dá)能力極限的時(shí)候,合理的'辦法到底是通過漲價(jià)減少游客數(shù)量,還是通過保持價(jià)格穩(wěn)定,聽任游客自然增加,還是通過財(cái)政埋單刺激游客進(jìn)一步暴漲,具備常識(shí)的人都清楚應(yīng)該如何回答。

  反過來,如果堅(jiān)持景區(qū)公益性,又希望限制人數(shù),避免景區(qū)壓力過大,那只有一個(gè)辦法,就是由政府對(duì)門票實(shí)行配給。具體來說,可以或者采取以家庭或個(gè)人為單位,一定時(shí)間段內(nèi),分配若干張;或者簡單報(bào)名搖號(hào),就像北京限購汽車,市民苦等命運(yùn)的眷顧。問題是不需個(gè)人付費(fèi)的配給和搖號(hào),難以避免那些本身不想旅游或者不想到特定景點(diǎn)旅游的國人,也抱著“不要白不要”的心態(tài),參加搖號(hào)或者接受配給,轉(zhuǎn)手又把拿到的低價(jià)甚至免費(fèi)門票,拿去市場上倒賣,最后的結(jié)果仍然是有錢人通過黑市買賣,多支付成本之后,獲得了多次、多地的旅游機(jī)會(huì),而低收入家庭因?yàn)橹荒茏让\(yùn)眷顧,三個(gè)景點(diǎn)仍然只去了一個(gè)景點(diǎn),甚至一個(gè)景點(diǎn)也沒去成,因?yàn)橐婇T票搶手,寧可拿去黑市交易,換了錢買其他更急需的物品或服務(wù)。僅就實(shí)現(xiàn)“作為基本福利的旅游享受”而論,他們最后并沒有得到更多的機(jī)會(huì),甚至失去了原本還可能利用的機(jī)會(huì)。

  旅游=“基本福利”?

  說白了,市場經(jīng)濟(jì)歸根結(jié)底就是價(jià)值規(guī)律加上供求關(guān)系,前者是根本的,但會(huì)受到后者的極大扭曲。在景區(qū)具有價(jià)值,接待能力又有限,供不應(yīng)求的狀況難以改變甚至還將加劇的情況下,除非在景區(qū)門票配給制和搖號(hào)制之外,再比照香港最近限購奶粉離港將予以處罰的辦法,規(guī)定凡有價(jià)轉(zhuǎn)讓門票者將嚴(yán)懲不貸,確保一切潛在交易者不敢輕舉妄動(dòng),否則就不可能消除景區(qū)不漲價(jià),黑市買賣仍會(huì)抬高價(jià)格的現(xiàn)實(shí)。更為荒誕的是,如果政府管制真的取得了實(shí)效,“不拿白不拿”的低收入者拿了也不敢轉(zhuǎn)讓,只得放棄,最后造成景區(qū)人數(shù)不足,接待能力空放,豈非更加事與愿違?

  中國搞市場經(jīng)濟(jì)多年,但國人中仍有不少人對(duì)市場在資源配置中的優(yōu)先地位之由來,半是清楚,半是模糊,只要有一絲機(jī)會(huì),就希望廢棄市場化的方式,而另尋他途。其背后的價(jià)值觀驅(qū)動(dòng)就是不分需求性質(zhì),片面強(qiáng)調(diào)公平性或公益性:在還有相當(dāng)多的人處于剛剛達(dá)到溫飽的當(dāng)下,旅游怎么就成了需要國家埋單的“基本福利”?旅游市場供應(yīng)的服務(wù)怎么就成了“公共物品”?需要投入,講究產(chǎn)出效益的景區(qū)怎么就成了“公益場合”?到底是低收入群體渴望消費(fèi)升級(jí)換代,也能到此一游,還是包括一些媒體從業(yè)者在內(nèi)的中等收入群體利用話語權(quán),想少花錢多玩幾個(gè)地方?在今天中國,擁有話語權(quán)的群體借弱勢群體的名義,為符合其自身利益的主張爭取道義上的合法性,是一項(xiàng)屢屢奏效的策略。

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