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《五猖會(huì)》讀后感范文通用
讀完一本名著以后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的《五猖會(huì)》讀后感范文通用，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《五猖會(huì)》讀后感范文通用1
相信不少人都讀過魯迅先生的《五猖會(huì)》，其中讓人印象最深刻的便是正當(dāng)大家都在歡天喜地準(zhǔn)備去關(guān)東看五猖會(huì)時(shí)，父親卻要求我務(wù)必將《鑒略》背完，才能去看五猖會(huì)。多年以后，魯迅仍然對此十分不解，為何父親偏偏要在出發(fā)前讓我去背書呢？
其實(shí)，許多人在小時(shí)候，都會(huì)有這樣的經(jīng)歷，大局部人隨著年齡的增長，已經(jīng)淡忘了。當(dāng)他們看過《五猖會(huì)》時(shí)，孩子提到的沉重經(jīng)歷又恍惚在腦海當(dāng)中縈繞著。
當(dāng)下所有的家長，都望子成龍，望女成鳳。他們都想讓孩子少玩一會(huì)兒，多做點(diǎn)題，讓他們的成績有所提升。父母只從他們的規(guī)劃來決定孩子將來以后干些什么，成為出類拔萃的孩子。這種現(xiàn)象是從古到今的教育問題。中國似乎從很早以前，就埋下了隱患，這是一種很難再改變的思想觀念。在文章中，魯迅覺得《鑒賞》很重要。可是偏偏選擇在孩子要出發(fā)前抽查背誦，背不出來，就不允許出去。在這種強(qiáng)大的`精神壓力下。孩子選擇了屈從，從內(nèi)心里對孩子產(chǎn)生了傷害。我們在文章中發(fā)現(xiàn)。開船之后，路上的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心。以及到了東觀看《五猖會(huì)》時(shí)的熱鬧。對于“我”都沒有意義。這種扼殺孩子天性的教育，在今天仍然在上演。
明智的父母，不應(yīng)該只是注意孩子的學(xué)識(shí)，他們也懂得傾聽孩子的內(nèi)心世界。應(yīng)該從孩子的行為動(dòng)作、神態(tài)中讀讀，以前小學(xué)時(shí)候我們喜歡什么，心理想些什么，仿佛父母都知道，可是上了初中后父母眼里大多都是學(xué)習(xí)，我們真正渴望的是什么他們還了解嗎？新的時(shí)代賦予我們新的責(zé)任和使命，我們渴盼新型的家庭的和諧親子關(guān)系。
《五猖會(huì)》讀后感范文通用2
我將魯迅《朝花夕拾》中《五猖會(huì)》這一篇文章給看完了，且深深受到啟發(fā)。
這篇散文前半局部寫出了青年魯迅對迎神賽會(huì)的向往與熱愛，并且通過描寫賽會(huì)的活動(dòng)和的心理活動(dòng)來映襯心中對賽會(huì)的熱切期盼。后半局部寫了準(zhǔn)備到東關(guān)去看五猖會(huì)，父親卻叫他背書，背不出來那么不準(zhǔn)去。而當(dāng)背完書被批準(zhǔn)去看五猖會(huì)時(shí)，他早已沒了興趣。
文中有許多寓意存在，例如：第二自然段中，多個(gè)“一”連用，反復(fù)強(qiáng)調(diào)中也表達(dá)出青年對賽會(huì)的失望；而第五自然段中，又運(yùn)用景物描寫的方法，寫出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的，以封建禮教的產(chǎn)物攻擊封建禮教，更能看出挖苦的力度。
而且，我們更應(yīng)該用心體會(huì)的，是要挖苦的東西。
全文雖然沒有一句對父親以及教育制度的正面指責(zé)，但全文無處不以細(xì)膩、突變的心理對封建教育制度的腐朽與反動(dòng)進(jìn)行無聲控訴。
反觀我們自己，生活在如此美好的時(shí)代，擁有能使學(xué)生全面開展的拓展式教育制度、批判式教育制度，我們有何理由不珍惜？要知道，在古代，只要普通人有一句的話，必當(dāng)砍頭處置！我們應(yīng)該努力、努力、再努力，在懈慢時(shí)要告誡自己——我們要珍惜美好時(shí)光，把握當(dāng)下，努力向前！
一次千呼萬喚而來的賽會(huì)卻被父親的不理解和專職攪得索然無味，從開始的急迫興奮、到之后的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜，遺憾，氣憤。
中國人人皆知的文學(xué)大家—魯迅就是生活在這樣一個(gè)被人，得不到的環(huán)境的人，在那種思想封建的環(huán)境中，他兒童的玩興，天真的稚氣，可愛的'童心都慢慢的，如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的溶化掉般慢慢的被扼殺了，如此殘酷的環(huán)境扼殺的不僅僅是童心，看了這篇文章，我不禁想起了魯迅的《風(fēng)箏》和張愛玲的《弟弟》中原先那些活潑敏感，天真樂觀的孩子，因?yàn)槔淇岬沫h(huán)境變得麻木，變得怪異，讓人感到“寒冷的悲哀”。
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