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《圍城》讀后感優(yōu)秀

時間:2023-05-17 14:33:24 讀后感作文 我要投稿
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《圍城》讀后感優(yōu)秀范文

  讀完一本書以后,相信你心中會有不少感想,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編幫大家整理的《圍城》讀后感優(yōu)秀范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《圍城》讀后感優(yōu)秀范文

《圍城》讀后感優(yōu)秀范文1

  城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”此句或許便是該書書名的由來,寥寥數(shù)字,勾畫出了一副假設(shè)在眼前的畫面。

  愛情,或許是文學(xué)最為鐘愛的主題,自《詩經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國的張愛玲,再至當下,幾千年的文化開展史,這是一個不曾中斷的話題,道盡了人們在愛情里的喜樂悲歡。

  如同錢老先生所言,城外的人,總是想沖進去的,但疑問之處在于,為何城內(nèi)的人在沖進去之后,又想著如何逃離呢?更有甚者,如“揚州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手,不可治”,此君對于圍城,大有遠離才平安之意。

  但也有如金岳霖者,在“圍城”里單獨游走一生,或許在精神里,林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。

  一個人,或者說,兩個人,在城外與城內(nèi)是為何會出現(xiàn)如此的差異?當兩人愛之切切、急欲攜手進入城內(nèi)之時,這段路途上何事影響了原本的方案?

  當兩人攜手欲共度今生之時,此時,便出現(xiàn)了一個問題,原本獨立的兩個人,從此便被牽連在了一起,由一個人的生活變成了兩個人一起的生活,從某種意義而言,兩個人將要融合成另外的“一個人”。有愛情到婚姻的過程,對每一個人而言,都將是一種轉(zhuǎn)化。

  “遇見你,我變得很低很低,一直低到塵埃里去”,當張愛玲如此的.姿態(tài)面對著胡蘭成之時,便已可預(yù)示他們的結(jié)局。愛情里的兩個人,或許應(yīng)當是獨立而自由的,這種獨立和自由,并不是說兩個人得是相隔萬里、平行而前,只留下相互眺望。而是應(yīng)當保存著各自獨立的本性,意識之中,總有一些區(qū)域是你自己的,而不能“低到了塵埃里”沒有了自己。倘假設(shè)更甚的,“但我的心是歡喜的,并且在那里開除了一朵花來”,那作為一個旁觀者的我,很希望她是一直歡喜的。

《圍城》讀后感優(yōu)秀范文2

  人生,圍城,我們就在這一個個城堡間,進而出,出而進,周而復(fù)始,沒有止境。

  “初愛不生花!背鯌倥c愛人,往往不是同一個人。世事變幻無常,陰差陽錯間,遇上了一個人,在需要成婚的時段。或許未必深愛,未必適宜,就在一起了。這樣一過就是一輩子。難道婚姻就源于一場陰差陽錯嗎?

  ——多無理吶!假設(shè)這場陰差陽錯發(fā)生在青澀朦朧的初戀階段,誰不說這是緣分是天意是命中注定?紅玫瑰,是朱砂痣,不也會變成一抹蚊子血嗎?白玫瑰,是明月光,又怎的不會變成飯粘子?看過許多曲折磨人故事,講愛情,講初戀與婚姻,心中無不是戚戚然。因著人性丑陋的'一面:虛偽、猜疑、嫉妒、不坦誠、沖動易怒、反復(fù)多變,導(dǎo)致了愛情與婚姻的不幸,不幸福。

  然而,錢鐘書與楊絳的婚姻卻給人一種相信愛情的力量。柴米油鹽醬醋茶,這樣平平淡淡,無大風(fēng)大浪,甚至略顯蕭索的生活,“當時只道是尋!保蛑鴲鄣娜说呐惆,都變得美好起來。歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)。這日子里沒有風(fēng)花雪月的浪漫,沒有?菔癄的誓言,只有細水長流,老夫老妻式的相知相守,你愿意否?看過錢鐘書的《圍城》,看過楊絳的《我們仨》,心中想著:錢鐘書先生該是一個學(xué)識淵博卻又幼稚伶俐的孩子,楊絳女士就是一個可親可敬的大孩子。他們二人的婚姻并非自由戀愛而來,卻美滿的讓人艷羨。

  假設(shè)愛情與婚姻不似方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉那般糾纏錯雜,心神俱傷,而是像錢楊二人那般美好,大抵,也值得期待一番罷。

《圍城》讀后感優(yōu)秀范文3

  我一直都很喜歡錢老先生的作品,尤其是《圍城》。閑來無事,總愛細細品味。

  《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義挖苦長篇小說,也是一幅市井百態(tài)圖。作家阿誠在談到《圍城》時曾說“他筆下的世俗情態(tài),輕輕一點,即著骨肉!

  《圍城》從主人公方鴻漸的留洋歸來,到一場雙戀的悲劇,到主人公離開上海找工作遇到的挫折,再到返回上海,結(jié)婚,再然后就是主人公生活的無聊,婚姻的死亡。一本《圍城》就這樣娓娓道來。錢老先生用辛辣的筆鋒,一針見血的把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前,讓人讀來感觸良多。

  小說里說主人公方鴻漸的婚姻就像一座圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻拼命的想進去。作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當討論的話題。但我想,錢老先生以《圍城》命名,并不僅僅是告訴我們婚姻像圍城,其更多的用意是在告訴我們?nèi)松袷且蛔鶉恰6覀兛傇诙抵ψ,重?fù)著做同一件事,找個籠子把自己關(guān)起來,而后發(fā)現(xiàn)對面的`風(fēng)景比這里好,于是出了這個籠子,進了那個籠子,就這樣重復(fù)著,樂此不疲。其實,人就是這個樣子,糊里糊涂的為自己筑起一座圍城,然后自己把自己困起來,然后自怨自艾,終老至死!盎橐鼍拖褚蛔鶉,城里的人想出去,城外的人想進來!比松嗳缁橐觥F鋵,何必呢?何不翻開心中的城墻,你會發(fā)現(xiàn),這邊風(fēng)景獨好。 《圍城》真的是一本好書,每讀一次都會讓我有新的感悟。讓我

  在忙碌的生活,學(xué)習(xí)之余有一片閑暇時光;讓我于書中讀得市井百態(tài),從而笑看世間百態(tài);讓我飛過重重高墻,不做圍城里的人;更重要的是它讓我懂得什么才是真正的生活!