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讀《鹿與狼的故事》有感
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的讀《鹿與狼的故事》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《鹿與狼的故事》有感 篇1
凱巴伯森林中發(fā)生的這一系列故事說(shuō)明，生態(tài)的“舞臺(tái)上”，生物都有自己的角色。森林中既需要鹿，也需要狼。僅僅根據(jù)人類(lèi)自身的片面認(rèn)識(shí)，去判定動(dòng)物的善惡益害，有時(shí)會(huì)犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
人類(lèi)要尊重生物之間互相制約，互相聯(lián)系的關(guān)系，維護(hù)生態(tài)平衡。
在日常生活中又何嘗不是這樣呢？
在人類(lèi)的生活中，聽(tīng)到過(guò)各種各樣關(guān)于狼與鹿的故事。狼總是扮演著兇狠殘暴的角色�！洞蠡依恰�，《小紅帽》等故事。而鹿卻總是和平的使者。
但其實(shí)并不是這樣的。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一則故事：一頭鹿，與一頭狼分別生了一個(gè)孩子，卻都死了。當(dāng)飼養(yǎng)員來(lái)清理并帶走他們的孩子時(shí)，鹿一腳就把飼養(yǎng)員踢“飛”了。而狼先是向他大叫，其次咬住了他的衣服，但最終做出的決定，竟是放開(kāi)了飼養(yǎng)員，讓他帶走了自己的孩子。這本書(shū)就叫《狼天使鹿惡魔》
這難道還不足以證明狼是善良的，并不兇殘。而且狼吃的都是病鹿，可以阻止疾病發(fā)展。他們吃鹿，也可以將鹿群數(shù)量有效控制。并且在狼群的追趕下，鹿每天奔跑，也會(huì)變得更加健壯。
而且動(dòng)世界都是有食物鏈的，你打亂了順序，也會(huì)帶來(lái)大災(zāi)難。
狼吃掉鹿群，控制鹿的數(shù)量，鹿群數(shù)量減少，也可以導(dǎo)致草地減少枯黃，防止河水缺失，與蔥郁的森林變成無(wú)邊無(wú)涯的`荒野和大沙漠，有了充足的食物，鹿群的疾病也會(huì)大大減少。
所以人類(lèi)要尊重生物之間相互制約，相互聯(lián)系的關(guān)系，維護(hù)生態(tài)平衡。不要以人類(lèi)自身的片面認(rèn)識(shí)，去判定動(dòng)物的善惡益害，犯下嚴(yán)重的錯(cuò)誤時(shí)，才追悔莫及。
讀《鹿與狼的故事》有感 篇2
在童話(huà)世界里，鹿總是溫順、善良的象征；大灰狼則永遠(yuǎn)是兇殘、丑惡的化身。狼是鹿的天敵，眾所周知。今天，讓讀慣了童話(huà)故事的我們，來(lái)讀一讀具有科學(xué)性、準(zhǔn)確性的——《鹿和狼的故事》。
這篇課文以羅斯福為了保護(hù)鹿而下令捕殺狼，在獵人冰冷的槍口下，狼接連發(fā)出慘叫，一命嗚呼。經(jīng)過(guò)25年的獵捕，有六千多只狼先后斃命。很快，森林中的鹿增多了，總數(shù)超過(guò)了十萬(wàn)只。十萬(wàn)多只鹿在森林中東啃西啃，灌木從吃光了就啃小樹(shù)林，小樹(shù)吃光后又啃大樹(shù)的樹(shù)皮……一切能被鹿吃的植物都拿逃厄運(yùn)。森林中的綠色植被一天天的.減少，大地露出的枯黃一天天在擴(kuò)大。
災(zāi)難終于降臨到鹿群頭上。先是饑餓造成路的大量死亡，接著又是疾病流行，無(wú)數(shù)只鹿消失了蹤影。兩年之后鹿群的總量由十萬(wàn)只銳減到四萬(wàn)只。到1942年，整個(gè)凱巴伯森林中只剩下不到八千只病鹿在茍延殘喘。這個(gè)事實(shí)闡明了不同生物之間相互制約、相互聯(lián)系的道理，告誡人們必須尊重動(dòng)物乃至整個(gè)生物界中的這種相互關(guān)系。
凱巴伯森林，由蔥蔥郁郁到枯枝爛葉，告訴我們要維護(hù)生態(tài)平衡，遵循規(guī)律的內(nèi)在規(guī)則。生物之間相生相克的關(guān)系是多么奇妙，大自然的劣汰，是生物在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中形成的。“鹿和狼的故事”，為我們敲響了警鐘，上了生動(dòng)的一課。
同學(xué)們，善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未來(lái)。要知道生態(tài)系統(tǒng)就像一個(gè)天平無(wú)論你偏向哪一邊，都會(huì)使它不平衡。因此我們應(yīng)該珍惜自然資源，共營(yíng)生命綠色，維護(hù)生態(tài)平衡。讓明天的山更綠、水更清、天更藍(lán)，讓人們的生活更和諧。
讀《鹿與狼的故事》有感 篇3
我有一個(gè)喜歡看書(shū)的好習(xí)慣，在校的時(shí)間里異常強(qiáng)烈。所以，新的學(xué)期剛開(kāi)始，一拿到新書(shū)，馬上就開(kāi)始閱讀。其中有一篇名為：《鹿和狼的故事》，讀后使我受益匪淺，深有感觸。
文章主要講述了：20世紀(jì)初，美國(guó)亞利桑那州的凱巴伯森林里有四千只左右的鹿在活動(dòng)，而狼則是鹿最大的天敵。
美國(guó)總統(tǒng)西奧多·羅斯福想讓凱巴伯森林里的鹿得到保護(hù)，繁殖得更多一些。于是他下令凱巴伯森林為國(guó)家保護(hù)區(qū)，并讓政府雇傭獵人到森林消滅所有以鹿為食的動(dòng)物。
森林中回蕩著槍聲，經(jīng)過(guò)25年的捕殺，數(shù)千只狼死于槍下，森林中其它捕殺鹿的動(dòng)物也被大量射殺。
鹿沒(méi)有了天敵，它們大量繁殖，總數(shù)很快超過(guò)了十幾萬(wàn)只。鹿也需要進(jìn)食，這么多鹿，很快把森林中能吃的植物吃光了。
災(zāi)難終于降臨到了鹿的頭上，先是饑餓使得大量的鹿死亡，又是疾病的流行造成許多鹿病死。直到最后，凱巴伯森林只剩下八千只左右的鹿在生活。這是什么原因造成的呢？
讀了這個(gè)故事，我深深體會(huì)到：在森林中，食物鏈頂端的`掠食者其實(shí)也是保護(hù)者。像故事中的狼，狼吃鹿看似殘忍，其實(shí)也是維護(hù)鹿的種族數(shù)量穩(wěn)定。但美國(guó)總統(tǒng)沒(méi)有意識(shí)到這點(diǎn)，大量捕殺狼，使鹿沒(méi)有天敵，大量繁殖�？勺詈竽�，倒霉的還是羅斯福下決心要保護(hù)的鹿。隨著環(huán)境日益惡化，造成某一種動(dòng)物數(shù)量減少甚至滅絕。食物鏈中任何一環(huán)出現(xiàn)問(wèn)題，整條食物鏈就會(huì)崩潰。所以，我們要保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)這個(gè)已經(jīng)被人類(lèi)傷得遍體鱗傷的地球。這樣，才能使動(dòng)物平衡地生存。
讀《鹿與狼的故事》有感 篇4
大自然就像一桿秤，一邊是食肉動(dòng)物，一邊是食草動(dòng)物，它們一一相克，可如果有一方滅絕，大自然就不再平衡。人們被無(wú)知所左右，把食肉動(dòng)物看成威脅大自然的惡魔，大肆捕殺它們。曾經(jīng)在澳大利亞生存的袋狼就是典型例子。
美麗的動(dòng)物王國(guó)澳大利亞在十九世紀(jì)曾經(jīng)擁有一種兇猛的食肉者：袋狼。袋狼與土著井水不犯河水，可后來(lái)人們誤以為袋狼是食羊獸。于是地方政府下令捕殺袋狼，可以帶著狼皮去政府領(lǐng)賞。半個(gè)世紀(jì)后，袋狼在澳大利亞成了罕見(jiàn)的動(dòng)物，政府這時(shí)才意識(shí)到事情的嚴(yán)重性，發(fā)布了禁止捕殺袋狼的通告，可為時(shí)為晚。二十世紀(jì)初，最后一只袋狼在澳洲動(dòng)物園去世。因?yàn)槿祟?lèi)，地球上一種生物滅絕了。
不要盲目的認(rèn)為動(dòng)物缺乏智慧。假如它們沒(méi)有頭腦又怎么會(huì)有群體和王的`概念，又怎么知道要如何尋找獵物呢？人也是動(dòng)物，人的捕獵場(chǎng)五花八門(mén)：車(chē)行、商場(chǎng)、餐廳……我們從中得到金錢(qián)從而養(yǎng)活自己，這與其它動(dòng)物的生存之道又有什么區(qū)別呢？如果世界上有動(dòng)物法庭的話(huà)，我愿意做動(dòng)物的律師。
人是嬌氣的動(dòng)物，所以會(huì)被動(dòng)物所傷，人們常常會(huì)怪罪于它們，可是如果人類(lèi)不去捕捉動(dòng)物，它們會(huì)攻擊人嗎？如果人和動(dòng)物能和平相處，大自然會(huì)變成更完美。
讀《鹿與狼的故事》有感 篇5
六年級(jí)時(shí)，學(xué)了一篇文章叫《狼和鹿的故事》，這天，我無(wú)意中又翻到了一篇同樣的文章，他講了二十世紀(jì)初葉美凱巴伯森林，總統(tǒng)為了保護(hù)鹿，所以獵殺了森林公園里所有的狼，導(dǎo)致鹿大量繁育，造成生態(tài)災(zāi)難。
以前，我認(rèn)為狼是邪惡的，鹿是善良的，如果地球上沒(méi)有狼的'話(huà)，其他動(dòng)物肯定十分安全，可現(xiàn)在，這種想法是錯(cuò)誤的。
狼只是為了生存而吃鹿，鹿也是為了生存而吃草，一切生物都只是做了一生必要做的事，好像我們?nèi)祟?lèi)一樣，難道為了可憐動(dòng)物而不吃肉嗎？不可能，人離不開(kāi)肉，因?yàn)槿梭w需要肉中的蛋白質(zhì)，同樣，人類(lèi)也不能改變大自然，人類(lèi)要尊重大自然，大自然創(chuàng)造的一切生物都有一定的規(guī)律，也就是食物鏈DD狼吃鹿，鹿吃草，這條鏈中相互依存，缺一不可，應(yīng)為它們的存在都起著一定的作用。如果這條食物鏈遭到破壞，大自然就會(huì)失去平衡，總有一天，后果將不可預(yù)料！
讀《鹿與狼的故事》有感 篇6
大自然就像一個(gè)彈簧，你怎么對(duì)它，它就怎么對(duì)待你。
今天我又看了一個(gè)自然故事。這個(gè)故事講述了：羅斯福為了保護(hù)鹿而下命消滅狼，從而導(dǎo)致巨大的生態(tài)災(zāi)難，是美麗的鹿成了毀滅森林的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
讀了這個(gè)故事，我深深地明白了：生活在同一個(gè)地球上的不同生物之間是互相制約、互相聯(lián)系的。僅僅根據(jù)人類(lèi)自身的片面認(rèn)識(shí)，去判斷動(dòng)物的善惡益害，有時(shí)會(huì)犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。森林中既需要鹿，也需要狼。人們必須尊重動(dòng)物乃至整個(gè)生物界中得這種相互關(guān)系。鹿在沒(méi)有大敵的安全環(huán)境中無(wú)限制的繁殖，這樣鹿群對(duì)事物的需求量也無(wú)限制地增加，而森林里的食物來(lái)源是有限的，他只有這么多，不會(huì)增多，這樣便導(dǎo)致綠色植被減少，最終森林被毀，而“殺手”就是人們所認(rèn)為美麗善良的'鹿。
在平常的生活中，許多愚昧的人們。他們捕捉青蛙，讓莊稼里的蟲(chóng)子不斷增加；他們打獵小鳥(niǎo)，讓森林中的蟲(chóng)子變得猖狂起來(lái)；他們亂砍亂伐，讓泥石流、洪水威脅人類(lèi)的生活；他們破壞地質(zhì)，讓地球上的礦產(chǎn)資源加速枯竭；他們排放毒氣，讓大氣資源受到嚴(yán)重的污染；他們……
讀了這個(gè)故事我受益匪淺！這篇讀后感記錄了小作者讀《鹿與狼的故事》后內(nèi)心的所思所想。文中作者簡(jiǎn)要介紹了書(shū)中的內(nèi)容，介紹中融入了作者的看法，語(yǔ)言富有感染力。更難得的是，小作者能結(jié)合實(shí)際生活來(lái)寫(xiě)體會(huì)和認(rèn)識(shí)，使文章具有說(shuō)服力，引人深思。
讀《鹿與狼的故事》有感 篇7
有人喜歡可愛(ài)溫柔的白兔；有人喜歡耀武揚(yáng)威的獅子，但很少有人喜歡表面兇狠的狼。在童話(huà)世界里，狼永遠(yuǎn)擔(dān)著欺負(fù)弱小的罪名。更有“狼子野心”，“狼心狗肺”、“狼狽為奸”等眾多貶義詞語(yǔ)。
在沒(méi)有讀《鹿與狼的故事》之前，我和大家的看法一致，認(rèn)為狼是兇殘的，而鹿呢？永遠(yuǎn)是美麗善良的象征，可是在《鹿與狼的故事》中，使我改變了對(duì)狼的看法。
20世紀(jì)初，美國(guó)亞利桑拿州北部的凱巴伯森林松山蔥郁，生機(jī)勃勃。有四千只鹿在林中出沒(méi)。美國(guó)總統(tǒng)為了讓鹿得到有效的保護(hù)，所以命人消滅鹿的.天敵——狼。經(jīng)過(guò)25年的捕殺，許多狼在冰冷的槍口下一命嗚呼。得到保護(hù)的鹿因?yàn)闆](méi)有了天敵，在這個(gè)王國(guó)里自由自在的生活。終于，災(zāi)難降臨到了鹿的頭上，先是饑餓死亡，再是疾病流行，后來(lái)，只剩下八千多只病鹿在茍延殘喘。
誰(shuí)也沒(méi)有想到鹿和狼之間也是相互聯(lián)系的，狼雖然兇惡，但卻能維護(hù)森林的生態(tài)平衡，人們必須尊重生物之間的關(guān)系，而不能根據(jù)童話(huà)原則制定動(dòng)物的善惡益害，這樣就會(huì)犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
凱巴伯森林中發(fā)生的故事，告訴我們：在生態(tài)的舞臺(tái)上，每一種生物都有自己的角色，我們不能任意破壞森林中的生態(tài)平衡，否則降臨在動(dòng)物身上的事，終究也會(huì)降臨在人類(lèi)頭上。
讀《鹿與狼的故事》有感 篇8
在童話(huà)世界里，鹿總是溫順善良的象征；大灰狼永遠(yuǎn)是兇殘丑惡的化身。眾所周知，狼是鹿的天敵。今天，讓我們來(lái)看看科學(xué)準(zhǔn)確的鹿和狼的故事。
為了保護(hù)鹿，羅斯福命令殺死狼。在獵人冰冷的槍口下，狼一個(gè)接一個(gè)地尖叫起來(lái)。經(jīng)過(guò)25年的狩獵，6000多只狼相繼死亡。很快，森林里的'鹿增多了，總數(shù)超過(guò)10萬(wàn)只。十萬(wàn)多只鹿在森林中東咀嚼，灌木吃完后啃小樹(shù)林，小樹(shù)吃完后啃大樹(shù)的樹(shù)皮……所有能被鹿吃掉的植物都能逃脫厄運(yùn)。森林中的綠色植被日益減少，大地的枯黃日益擴(kuò)大。
災(zāi)難終于來(lái)到了鹿群。首先，饑餓導(dǎo)致了道路上的大量死亡，然后疾病流行，無(wú)數(shù)只鹿消失了。兩年后，鹿的總量從10萬(wàn)只急劇減少到4萬(wàn)只。到1942年，整個(gè)凱巴伯森林中只剩下不到8000只病鹿。這一事實(shí)澄清了不同生物之間的限制和聯(lián)系，并警告人們尊重動(dòng)物甚至整個(gè)生物世界之間的關(guān)系。
凱巴伯森林，從郁郁蔥蔥到枯枝爛葉，告訴我們要保持生態(tài)平衡，遵循規(guī)律的內(nèi)在規(guī)律。生物之間的關(guān)系是多么美妙，自然的適者生存是由生物在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中形成的。鹿和狼的故事為我們敲響了警鐘，上了一堂生動(dòng)的課。
學(xué)生們，善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未來(lái)。你知道，生態(tài)系統(tǒng)就像一個(gè)平衡，無(wú)論你喜歡哪一邊，都會(huì)使它不平衡。因此，我們應(yīng)該珍惜自然資源，共同創(chuàng)造綠色的生活，保持生態(tài)平衡。讓明天的山更綠，水更清澈，天空更藍(lán)，讓人們的生活更和諧。
讀《鹿與狼的故事》有感 篇9
在語(yǔ)文書(shū)上，有一篇課文——《鹿和狼的故事》，說(shuō)的是：美國(guó)總統(tǒng)羅斯福希望凱巴伯森林里的鹿繁殖得多一些，就宣布凱巴伯森林為狩獵保護(hù)區(qū)，同時(shí)由政府聘請(qǐng)獵人把保護(hù)區(qū)的狼殺光。剛開(kāi)始，鹿群大量繁殖，而東啃西啃的鹿使森林里的綠色植被越來(lái)越稀少。食物缺乏，許多鹿因饑餓死亡;緊接著，疾病流行，無(wú)數(shù)只鹿喪失了生命。最后，森林里只剩下不到八千只病鹿勉強(qiáng)生存著。
如果狼仍然存在，鹿就不會(huì)大量繁殖，森林也不會(huì)面目全非;生病的鹿也會(huì)被狼吃掉，疾病也就不會(huì)蔓延，鹿就不會(huì)大量死亡。地球上的每一種生物都有它存在的作用，它們形成一條生物鏈，不斷循環(huán)著。只要這條生物鏈的任何一部分丟失了，它就無(wú)法繼續(xù)循環(huán)，就會(huì)造成生態(tài)災(zāi)難。
在童話(huà)中狼是兇殘的，鹿是善良的。羅斯福也認(rèn)為，狼是鹿的天敵，要想鹿大量繁殖，必須要?dú)⒌衾�。這個(gè)片面認(rèn)識(shí)使羅斯福下了錯(cuò)誤的決定，造成了無(wú)法挽回的災(zāi)難。
在保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面，我們要吸取羅斯福的教訓(xùn)，要看清事物之間的聯(lián)系。
每當(dāng)下過(guò)一場(chǎng)雨，學(xué)校門(mén)口的水泥路上就會(huì)有很多沙石。門(mén)衛(wèi)室的阿姨常常費(fèi)力地鏟除這些沙石。這些沙石從哪兒來(lái)的呢?細(xì)細(xì)一想，后山上是一片松樹(shù)林，有些松樹(shù)只剩下個(gè)樹(shù)樁，有些松樹(shù)的根裸露在外，山上的泥土很容易被雨水沖刷下來(lái)，順流而下，流到學(xué)校門(mén)口的'水泥路上。如果人們不破壞松樹(shù)森，樹(shù)根和草根就可以抓住泥土，泥土就不會(huì)直接沖下來(lái)。
在生活中，人們經(jīng)常抱怨吃的是毒大米，而指責(zé)種田的農(nóng)民施了太多的農(nóng)藥。農(nóng)民為什么噴灑農(nóng)藥呢?原因是，田里的青蛙少了，天上的小鳥(niǎo)也少了，稻田里的害蟲(chóng)就多了，農(nóng)民只能多噴灑農(nóng)藥消滅害蟲(chóng)。這樣一來(lái)，越來(lái)越多的農(nóng)藥殘留在大米上，形成一個(gè)惡性循環(huán)。如果人們不捕捉青蛙，不獵殺小鳥(niǎo)，青蛙和小鳥(niǎo)就可以保護(hù)莊稼，害蟲(chóng)少了，農(nóng)民也就不用大量噴灑農(nóng)藥，人們也就不會(huì)吃到毒大米了。
讀《鹿與狼的故事》有感 篇10
凱巴伯森林中發(fā)生的這一切說(shuō)明生態(tài)的“舞臺(tái)”上，每一種生物都有自己的角色。森林中既需要鹿，也需要狼。僅僅根據(jù)人類(lèi)自身的片面認(rèn)識(shí)，去判定動(dòng)物的善惡益害，有時(shí)會(huì)犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。
人類(lèi)要尊重生物之間，相互制約，相互聯(lián)系的關(guān)系，維護(hù)生態(tài)平衡。
在我們的記憶中，狼是壞的，總是擔(dān)著欺負(fù)弱小罪名。而鹿卻永遠(yuǎn)是潔白美麗的化身，善良，聽(tīng)話(huà)，懂事，可愛(ài)的總是他們。
可我看過(guò)一篇課文，叫作《狼天使，鹿惡魔》課文中講的是一個(gè)鹿媽媽的孩子死了，直到尸體發(fā)臭，管理員才剛把鹿寶寶提起來(lái)，準(zhǔn)備扔掉，可鹿就撲了上來(lái)，咬住管理員的'動(dòng)脈，使管理員立馬斃命；而一位狼媽媽也遭受到同樣的遭遇，同樣的急了眼的狼媽媽也撲了上去，也將它那血盆大口支在了管理員的脖子上，可就在那一瞬間，狼松開(kāi)了，他將脖子收了回來(lái)，低下了頭，仿佛是在給管理員道歉，接著，他又慈愛(ài)的看了看自己的孩子，抱的更緊了，望了望管理員。
兩位動(dòng)物媽媽雖然都想保護(hù)自己的孩子，可采用的方法不同，使管理員的命運(yùn)也不同，也說(shuō)明了狼也是一個(gè)可愛(ài)的天使！
讀《鹿與狼的故事》有感 篇11
六年級(jí)時(shí)，學(xué)了一篇文章叫《狼和鹿的故事》，他講了二十世紀(jì)初葉美凱巴伯森林，總統(tǒng)為了保護(hù)鹿，所以獵殺了森林公園里所有的狼，導(dǎo)致鹿大量繁育，造成生態(tài)災(zāi)難，《鹿與狼的故事》讀后感。以前，我認(rèn)為狼是邪惡的，鹿是善良的，如果地球上沒(méi)有狼的話(huà)，其他動(dòng)物肯定十分安全，可現(xiàn)在，這種想法是錯(cuò)誤的。
狼只是為了生存而吃鹿，鹿也是為了生存而吃草，一切生物都只是做了一生必要做的事，好像我們?nèi)祟?lèi)一樣，難道為了可憐動(dòng)物而不吃肉嗎？不可能，人離不開(kāi)肉，因?yàn)槿梭w需要肉中的蛋白質(zhì)，同樣，人類(lèi)也不能改變大自然，人類(lèi)要尊重大自然，大自然創(chuàng)造的一切生物都有一定的規(guī)律，也就是食物鏈——狼吃鹿，鹿吃草，這條鏈中相互依存，缺一不可，應(yīng)為它們的'存在都起著一定的作用。如果這條食物鏈遭到破壞，大自然就會(huì)失去平衡，總有一天，后果將不可預(yù)料！
同樣，人類(lèi)之間也是平等的，每一個(gè)人的存在也有著必要的作用。既然大自然創(chuàng)造了他，那么世界就需要他，社會(huì)需要他，每一個(gè)人都有它的作用，所以，我們不能輕視任何一個(gè)人，因?yàn)樗麄儭还苁菤埣踩�，老人，他們都有著他們自己的作用！讓我們�(yōu)樯鐣?huì)，自然的平衡盡自己一份力，去把自己的那一份工作努力地去做好！
讀《鹿與狼的故事》有感 篇12
感恩生養(yǎng)你的人，因?yàn)樗麄兘o了你生命，使你能體驗(yàn)生命;感恩幫助你的人，因?yàn)樗麄冎愣蛇^(guò)難關(guān)，使你能繼續(xù)前行;感恩鼓勵(lì)你的人，因?yàn)樗麄兘o了你力量，使你能不畏險(xiǎn)阻。
——題記
感人心者，莫乎于情。無(wú)論是血濃于水的親情，不計(jì)得失的友情，還是山盟海誓的愛(ài)情，只要是發(fā)自?xún)?nèi)心的真摯感情，都能撥動(dòng)我們的心弦，唱出蕩氣回腸的樂(lè)章。我們感恩于那些愛(ài)護(hù)我們，幫助我們的人。而面對(duì)我們的對(duì)手，我們同樣應(yīng)該懷有感恩的心。
在一個(gè)森林里有許多美麗的鹿，人們?yōu)榱寺鼓芨嗟姆敝常?qǐng)獵人去消滅森林中的狼，結(jié)果狼所剩無(wú)幾，鹿大量繁殖，面臨饑餓和疾病，最終大量死去。自然界中的各種生物相互制約，相互聯(lián)系，共同維持生態(tài)平衡，我們不能一廂情愿地改變它。動(dòng)物如此，人類(lèi)亦然。
人，是在與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)中進(jìn)步的。一個(gè)人如果沒(méi)有對(duì)手，那他就會(huì)甘于平庸，養(yǎng)成惰性，最終導(dǎo)致庸碌無(wú)為。擁有了對(duì)手，會(huì)讓我們時(shí)刻有危機(jī)四伏的壓力，會(huì)激發(fā)我們更加旺盛的斗志。像方仲永這般的神童，為何會(huì)“泯然眾人矣”?他在初露頭角時(shí)，邑人便“賓客其父”，其父也視他為活寶，到處?kù)乓�，使孩子如那森林中的鹿一樣，成了地道的寵兒，過(guò)著沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有對(duì)手，吃飽喝足的幸福生活，還哪來(lái)進(jìn)取的銳氣?在“安樂(lè)窩”里，不頹廢才怪!
“以人為鏡，可以明得失�！睂�(duì)手不但可以激發(fā)我們的進(jìn)取心，而且可以像鏡子一樣，照出我們自身的不足，能正視自己的長(zhǎng)短，讓我們不斷超越自己，獲得更大的成功與發(fā)展。
民族是在不同對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展的。想我泱泱中華，幾千年的'閉關(guān)自守，導(dǎo)致積貧積弱。而改革開(kāi)放后，實(shí)行了對(duì)外開(kāi)放政策，我們的東西出去，外國(guó)的東西進(jìn)來(lái)，環(huán)境活了，競(jìng)爭(zhēng)激烈了，有著悠久歷史和燦爛文化的中華民族才真正成了騰飛的巨龍，而不是落后挨打的瞌睡龍。
正是因?yàn)橛辛藢?duì)手的存在，使我們有了奮斗的勇氣和動(dòng)力，從而激發(fā)我們的斗志。我們應(yīng)當(dāng)感恩對(duì)手，感恩他們?yōu)槲覀儤?shù)立了奮斗的航標(biāo)。對(duì)手促就了我們的成功，對(duì)手越強(qiáng)大，我們自己也就越強(qiáng)大，成功會(huì)更多，發(fā)展會(huì)越強(qiáng)，讓我們真誠(chéng)地感恩對(duì)手。
讀《鹿與狼的故事》有感 篇13
讀完這篇課文后，我感到有點(diǎn)驚訝。因?yàn)樵谖彝ǔＷx的故事中，狼在我們的記憶中是令人發(fā)指的。我想盡快殺死它們。但讀完這篇文章后，我的想法改變了……
為了保護(hù)鹿，人們要求獵人殺死狼。獵人消滅了森林里所有的狼。但出乎意料的是，鹿不僅沒(méi)有更好的繁殖和生活，而且吃掉了森林里所有的植物，沒(méi)有食物就死了……
在現(xiàn)實(shí)生活中，實(shí)生活中沒(méi)有好壞之分。也許你看過(guò)一些童話(huà)故事和傳說(shuō)里的狼是罪惡的象征，食草動(dòng)物是善良的化身……但你錯(cuò)了，所有的動(dòng)物都是維持生態(tài)平衡的必要環(huán)節(jié)，而不是一切。俗話(huà)說(shuō)：上帝為你關(guān)上了一扇門(mén)，但它肯定會(huì)為你打開(kāi)一扇窗戶(hù)。一切都有兩面性。我們不能追求絕對(duì)的.好壞。我們應(yīng)該在看到它的壞的同時(shí)考慮客觀(guān)的好的一面。只有這樣，我們才能客觀(guān)理性地面對(duì)任何人和事，冷靜地決定自己的未來(lái)。
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